에세이 21 몸과 마음과 정신의 모든 각도에서 치유

The roots of our problems can be found in our psyche. From there, they branch out into our body, mind and spirit, and create problems. What’s important to realize is that we can help ourselves tremendously by working not only from the inside out—by examining the contents of our psyche—but also, from the outside in. And we can do this from many different angles.

우리는 안에서 밖으로 일할 뿐만 아니라 밖에서 안으로 일함으로써 우리 자신을 크게 도울 수 있습니다.

내부에서 외부에서 작업

질서와 무질서의 주제를 고려하십시오. Pathwork Guide는 하나님의 영의 세계가 질서 정연한 세계라고 말합니다. 그러나 우리는 주위를 둘러보면 종종 외적인 무질서나 혼돈을 봅니다. 이것은 항상 내적 무질서와 부조화의 상태를 반영합니다. 그리고 이것들은 우리가 아직 진실과 일치하지 않는 내부의 장소에서 비롯됩니다.

그러나 주변 환경을 바로잡기 전에 내부가 깔끔하고 깔끔해질 때까지 기다릴 필요가 없습니다. 사실, 우리가 살고 일하는 환경이 깨끗하고 정돈되어 있으면 내부에 더 많은 질서를 만드는 데 도움이 될 수 있습니다. 우리는 공간을 정리함으로써 말 그대로 내부가 더 정돈된 느낌을 받을 수 있습니다.

“우리가 치유되고 더 온전해짐에 따라 우리는 질서라는 영적 원리가 우리 삶에서 드러나는 것을 보게 될 것입니다. 질서가 분명하지 않을 때, 그것은 우리가 내적으로 어디에 서 있는지에 대한 많은 정보를 제공합니다. 영적으로 하나가 된 사람은 또한 질서 있는 사람이 될 것이기 때문입니다.”

- 영적 법칙, 16장: 상호성

우리 몸의 내부뿐만 아니라 주변의 물리적 공간을 청소하기 위해 노력하는 부분은 우리의 자아입니다. 이것은 우리가 직접 접근할 수 있는 부분입니다. 따라서 우리가 더 나은 자제력을 개발해야 할 때 이것이 우리가 강화하기 위해 노력하는 부분입니다.

세 가지가 움직여야 한다

유일한 탈출구는 우리 자신을 자유롭게 하기 위해 적극적으로 노력하면서 진실의 빛을 받아들이는 것입니다. 그리고 우리는 세 가지 주요 영역에서 이를 수행해야 합니다.

  • 자아는 내면의 잘못된 결론을 밝히기 위해 마음을 움직입니다.
  • 에고는 감정을 움직여 오래된 고통을 풀어줍니다.
  • 자아는 활동과 휴식 사이의 균형을 회복하기 위해 몸을 움직입니다.

마음을 움직이다

인간은 파편화되어 있다. 우리는 모두 그렇게 여기에 도착합니다. 우리에게 시간을 거슬러 볼 수 있는 비전이 있다면, 우리는 이전의 삶을 통해 우리의 골절을 추적할 수 있습니다. 치유의 일은 삶의 끝에서 끝나지 않기 때문입니다.

그러나 Pathwork Guide에 따르면 전생에 대해 알 필요는 없습니다. 우리가 자신을 치유하기 위해 알아야 할 모든 것을 찾을 수 있기 때문에 일생. 전생의 정보가 우리에게 도움이 된다면, 그것은 내면에서 표면으로 드러날 것입니다. 다시 말해서, 우리는 이번 생애에서 어린 시절의 경험이 우리에게 보여 줄 것이라고 믿을 수 있습니다. 많은 우리 내면의 문제에 대해.

이러한 문제를 탐구하는 한 가지 방법은 명상입니다. 명상에서 우리는 마음을 비우기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 우리가 가만히 있을 때 우리가 가장 먼저 보게 될 것, 우리가 피할 수 없는 것은 현재 존재하는 혼란과 혼돈입니다. 그리고 우리 자신을 분류할 수 있는 것은 우리의 생각, 감정, 행동에서 현재 일어나고 있는 일에 주의를 기울임으로써 가능합니다.

The Pathwork Guide suggests doing a daily review. We simply jot notes each evening about what we noticed that day. Over time, if we keep our notes brief, we will start to see patterns. These patterns are the rigid structures we want to break up so we can restore ourselves to fluidity and flexibility.

이 청소 노력을 조정하는 우리 자신의 일부? 자아.

“희망이 없고 두려움이 있는 곳이면 어디에서나 마음이 고정되어 있는 유한성에 대한 관념도 있어야 합니다. 결과적으로 우리는 정직하게 그것을받을 준비가 된 모든 사람들을 위해 여기에있는 위대한 힘을 잠그고 있습니다 ...

“우리는 이 폐쇄 회로를 뚫기 시작해야 합니다. 우리는 살기 위해 마음이 필요하기 때문에 마음을 즉시 녹일 수는 없습니다. 그러나 우리 마음에 구멍을 뚫음으로써 새로운 의식과 에너지의 흐름이 마음 속으로 들어갈 수 있습니다. 구멍이 뚫리지 않은 곳이면 어디든지 우리는 그 좁은 공간 안에 갇힌 채 머물게 되는데, 우리의 정신은 빠르게 성장하고 있습니다.

“반면에 우리의 마음은 중립이 되어야 합니다. 고정된 견해를 고수하지 말고 안식해야 합니다. 이것이 우리가 지금 모든 의식의 내면 우주를 휩쓸고 있는 위대한 새로운 힘을 수용할 수 있게 해 줄 것입니다.”

- 자아 이후, 12장: 공허함에서 창조하기

감정을 움직이다

우리는 느끼지 못하는 고통의 블록인 얼어붙은 힘든 감정을 먼저 치워 내면의 진실을 발견합니다. Little-L Lower Self의 오래된 고통과 관련된 오해를 없애기 위해 일정량의 작업을 수행한 후, 우리는 Lower Self의 또 다른 부분인 Big-L Lower Self를 찾을 것입니다. 그리고 이 부분은 아주 크게 "아니오!"라고 말합니다. 삶을 향해.

이 부분은 "아니오"라고 말하는 것이 우리 자신의 최선의 이익에 반하는 경우에도 우리의 치유를 파헤치는 책임이 있습니다. 반항으로 굴러가는 것은 삶에 대한 우리의 반항심과 저항입니다. 그리고 우리 자신을 포함하여 그 과정에서 누가 상처를 받든 상관하지 않습니다.

다시 한 번, 우리는 이 과정을 반복하고 이 "아니오"를 제자리에 고정시키는 비진리를 찾아야 합니다. 우리는 또한 우리 자신의 이 부분이 매우 충전되어 있음을 깨달아야 합니다. Big-L Lower Self와 일치할 때 우리는 불타고 있습니다.

그것은 증오와 분노, 독선, 교만, 자기 의지이며, 모두 불타오르고 우리 자신의 상위자아에 대한 비난입니다. 우리의 목표는 이 모든 생명력을 원래의 긍정적인 얼굴로 되돌려 기분 좋은 버전으로 동일한 살아 있음을 제공하는 것입니다.

우리의 마음에 부정적인 것이 숨겨져 있을 때, 우리는 그것을 우리 자신에게 숨기고 있을 뿐만 아니라 다른 사람들에게도 숨기고 싶어합니다. 이것은 종종 수줍음 뒤에 일어나는 일이며, 이는 무언가가 보이지 않도록 하려는 우리의 내적 욕망을 겉으로 드러내는 것입니다. 또는 뻔뻔함 뒤에 비진리를 숨길 수도 있습니다.

여기에 우리 모두가 깨달아야 하는 중요한 진리가 있습니다. 우리는 인생에서 건강한 “예”와 건강한 “아니오”를 모두 가질 필요가 있습니다. 이것은 우리가 강력하고 안전한 경계를 만드는 데 사용하는 것입니다. 둘 다 없으면 우리는 허용해서는 안 되는 것을 허용하고 허용해야 하는 것을 밀어낼 것입니다. 그리고 우리는 우리 자신의 상위 자아와 연결되어 있지 않다면 어느 것이 어느 것인지 알 수 없습니다.

“분명히 우리가 영적인 길로 나아가고 싶다면 우리 자신에게 상처를 주는 일에 직접적으로 관심을 기울여야 합니다. 우리는 어렸을 때 겪었던 고통을 살펴보고 감정으로부터 자신을 방어해야 합니다. 우리는 지금까지 느끼지 못한 감정을 표현할 수 있어야 합니다. 그리고 나서 우리는 원래의 상처를 부인하는 것이 우리의 삶에서 그것을 반복해서 재현하도록 강요한다는 사실을 깨닫게 될 것입니다. 그리고 거부된 고통스러운 경험을 재현할 때마다 우리는 상처에 소금을 문지른다. 이제는 안전한 방식으로 새롭고 의도적인 방식으로 사물을 느낄 때이며, 이를 통해 마침내 상처를 치유할 수 있습니다.”

- , 2장: 두려움을 포함한 모든 감정을 느끼는 것의 중요성

우리 몸을 움직이다

우리의 몸은 영적인 존재를 담는 그릇입니다. 우리가 느끼지 못한 오래된 고통을 억제하기 때문에 감정이 팽팽하다면, 우리는 몸에서 그 긴장을 경험할 것입니다. 그렇기 때문에 영적인 길에서는 몸을 움직여야 합니다. 우리는 우리의 육체적 존재에 얼어붙은 갇힌 에너지를 풀고 싶습니다.

또한 시간이 지남에 따라 우리 정신의 부정성은 결국 우리 몸의 질병의 형태로 육체적 수준에 나타날 것입니다. 그렇다면 질병은 진리와 일치하지 않는 우리 안의 무언가를 가리키는 신호입니다. 그래서 늘 그렇듯이 문제의 원인을 찾으려면 우리가 살펴봐야 하는 곳이 바로 우리 자신의 내부입니다.

몸이 다치면 즉시 스스로 치유하기 시작한다는 점을 고려하십시오. 예를 들어, 피부가 손상되면 혈액이 응고되기 시작하고 백혈구가 치유 과정을 시작하기 위해 해당 부위로 이동합니다. 뼈도 자동으로 스스로 치유되기 시작합니다. 동시에 우리는 일반적으로 건강 관리 커뮤니티의 사람들에게 연락하여 치유를 돕습니다.

Those who are healers—both medical doctors and nurses, as well as more holistic healthcare providers—must be trained to identify our physical problems and offer remedies that can help us recover. All around the world, there are people in medical communities who are willing to try to help us.

우리 정신 수준의 치유는 거의 동일하게 작동합니다. 우리의 숨겨진 감정과 잘못된 믿음은 어려운 상황을 지속적으로 표면화하여 장애의 진정한 원인을 파악하고 치유합니다. 몸과 마찬가지로 이것은 우리가 좋아하지 않더라도 우리의 이익을 위해 일어나는 자연스러운 과정입니다.

단서에 주목하라

신체적 질병과 관련하여 너무 자주 우리는 숨겨진 원인을 찾기 위해 자존심을 사용하지 못합니다. 그러나 모든 것은 항상 연결되어 있습니다. 그리고 우리의 몸과 마음과 정신은 내면을 탐구하고 더 깊이 조사할 수 있도록 항상 우리에게 많은 정보, 즉 따라야 할 단서들을 제공하고 있습니다.

Pathwork Q&A에서 사람들은 신체적 문제와 관련된 질문을 했습니다. 시력에 관한 이 Q&A는 신체적 눈 관련 상태 뒤에 숨겨진 더 깊은 의미를 말해줍니다.

질문: 몇 달 전, 의사는 어렸을 때부터 가지고 있던 눈에 문제가 있다고 말했습니다. 나는 내 눈으로 거의 정보를 받아들이지 않지만 어떻게든 내 두뇌를 사용하여 나머지 정보를 추론하고 결국 20/20 시력으로 끝납니다. 이것은 나의 읽기 능력에 영향을 미쳤고 분명히 과학을 공부하는 데 영향을 미쳤습니다. 

Another effect has been the overtaxing of my brain in using it for seeing rather than for other things. I also have a lot of tension in my body and tiredness. And I realize I’m telling this story backwards, in Pathwork terms—the cart before the horse. I would like you to comment on this and its relevance to my life task.

Pathwork Guide의 답변: 더 큰 용어로 설명하겠습니다. 당신이 과거라고 부르는 것에서 반대되는 지나친 강조를 가졌던 당신의 발전에는 다른 삶의 발현이 있습니다. 통합과 진화는 지속적으로 왔다갔다하며 규모가 이 방향으로 한 번 더 이동하고 다른 방향으로 한 번 더 이동해야 하는 새로운 수준의 균형을 찾는 균형 요소입니다.

상당한 시간 동안(평생에 걸쳐) 본질적으로 매우 훌륭하고 잘 발달된 뇌가 과소 강조되었고 거기에는 게으름이 있었습니다. 그것은 당신의 두뇌를 더 많이 사용하기 위해 당신 자신에게 이 장애를 부여한 새로운 균형을 만들어야 할 필요성을 만들었습니다.

그러나 이제 더 높은 수준에서 균형 시스템을 재창조할 수 있는 시간이 왔습니다. 그런 다음 연역적 뇌 기능을 통합할 수 있습니다. 좋은 지성과 수용 센터의 내부 및 외부 시각에 대한 더 깊은 직관적 기능을 통합할 수 있습니다. 이것에 대한 당신의 의식적인 강조가 당신을 도울 것입니다.

그런 다음 자신에게 조율할 수 있습니다. 그러면 이러한 경향을 모두 수집할 수 있습니다. 과거에는 두뇌를 사용하지 않고 게으르게 생각하고 지나친 강조를 만든 과거 방식에서 나온 것입니다. . 당신은 정말로 이 느낌과 연결될 수 있을 것이고, 그런 다음 당신이 잘 발달하는데 성공한 뇌 기능과 이제 더 많은 통합을 만들고 이제 시각 기능을 가져올 수 있는 방법을 느낌과 연결할 수 있을 것입니다.

이제, 나는 또한 당신에게 말할 수 있습니다, 다른 쪽에서 말해서, 주어진 기간에 뒤처지는 각 부분은 자신과 삶에서 특정 것들을 받아들이고 직면하는 것을 꺼려한다는 것을 의미합니다. 그리고 그것은 아주 명백합니다. 나는 당신이이 시점에서 적어도 이론적으로, 그리고 꽤나 구체적이고 개인적으로 이것을 이해하는 데 너무 많은 어려움을 가지고 있다고 생각하지 않습니다.

저항을 극복하고 보고 싶지 않은 것을 더 많이 볼 때 이제 자신에 대해 더 많이 인식하게 되면 두 가지 접근 방법 중 하나인 뇌(추론, 추론, 이해) 또는 비전-건설적인 방식으로 또는 더 깊은 통찰력을 불가능하게 만드는 독점적인 방식으로 사용될 수 있습니다. 두 능력 모두 긍정적으로 사용할 수도 있고 남용할 수도 있습니다. 명확합니까?

질문 : 예. 비전을 말할 때 눈으로 만 비전을 말하는 것입니까?

답변 : 아니요, 내면의 비전입니다.

– 패스워크® Q&A #241 안내 신체 및 건강/시력

– 질 로리

“여기에 숙고할 흥미로운 것이 있습니다. 왜곡의 능동 원리는 살인적이고 해롭더라도 왜곡의 수용적이고 수동적인 원리만큼 많은 피해를 줄 수 없습니다. 따라서 인류의 나쁜 길의 척도에서 가장 낮은 속성은 미워하는 것이 아니라 게으른 것입니다. 게으름, 무관심, 내키지 않음을 포함한 관성은 신성한 에너지의 흐름을 얼어붙게 만드는 것입니다. 관성 속에서, 복사 물질은 굳어지고 두꺼워지고, 막히고 죽습니다…

“관성은 선을 방어하기 위해 행동을 취하지 않습니다. 대신, 게으름과 나태함은 이기심과 참여 부족을 조장하여 상황을 정체시키고 성장하지 못하게 합니다. 변화가 저지됩니다. 활동이 반대 방향으로 약간 크게 흔들리더라도 최소한 중단하려는 항상 존재하는 유혹에 빠지지 않도록 합니다.”

- 보석, 9장: 게으름이 최악의 방법인 이유

자세히 알아보는 방법
영적 에세이 개요로 돌아가기
다음 영적 에세이 읽기

Pathwork Guide의 질문과 답변
가이드가 말합니다: Pathwork Guide가 포함된 전체 질문 및 답변 모음

이러한 영적 가르침을 이해하십시오 • 찾다 어느 Pathwork® 가르침은 Phoenesse에 있습니다.® 서적 • 가져 오기 원본 Pathwork 강의 링크 • 읽기 원래 Pathwork 강의 패스워크 재단 웹사이트에서

읽기 영적 에세이 • Pathwork의 모든 Q&A 읽기® 가이드 가이드가 말합니다 • 가져 오기  , Jill Loree가 가장 좋아하는 Q&A 무료 모음

공유