에세이 11 삶의 좋은 쪽으로 살기

나는 식사 전에 표준 루터교 기도를 하면서 자랐습니다. 아멘." 감리교인이었던 제 친구의 집에서 그들은 이렇게 말했습니다. 아멘." 나는 항상 "음식"이 정말로 "좋은"과 운이 맞는지 의문을 품었다.

그러나 그 두 번째 기도는 또한 더 나은 질문을 제기합니다. 모든 좋은? 우리가 이중성에 둘러싸여 사는 방식을 고려할 때 이것은 묻는 것이 타당해 보입니다. 좋은 것과 나쁜 것은 항상 패키지 거래입니다. 소금을 달라고 하면 인생도 후추를 줄 것입니다.

그것은 우리 내면의 빛, 즉 우리가 풀기 위해 열심히 노력해야 하는 부분이며 영원히 계속됩니다.

5장에 있는 가이드의 가르침에 따라 자아 이후: “우리는 선과 ​​악의 렌즈를 통해 세상을 보도록 세기를 거듭해 왔습니다. 우리가 혼란 속에서 길을 잃었다는 것은 이해할 만합니다. 오직 진실한 인식에서만 우리는 두 반대를 모두 받아들이고 서로를 도울 수 있습니다. 종교 자체가 이 분열을 심화시켜 신을 선하고 악마를 악하게 만들었습니다. 이것은 기껏해야 절반의 진실입니다.”

소금을 구하면 인생도 후추를 건네 줄 것입니다.

악마인 루시퍼가 최초의 피조물 중 하나였다는 사실을 생각해 보십시오. 타락 이후로 어떤 물이 댐 위로 흘러갔는지에 관계없이 그 모든 검은 옷 아래에는 장엄한 빛이 남아 있습니다. 사실 거의 모든 다른 것보다 더 훌륭합니다. 이 진실을 놓치는 것은 현실의 절반을 보지 못하는 것입니다. 그리고 절반의 진실을 보는 것이 전체 진실을 보는 것과 같다고 믿는 순간, 우리는 오류에 빠진 것입니다.

의 가르침 자아 이후 “그리고 모든 오류는 더 많은 오류와 삶에 대한 잘못된 해석으로 이어질 수 있습니다. 결국 우리는 이 미로에서 엄청나게 길을 잃습니다.” 아마도 이것은 누군가가 아무리 "나쁜" 것처럼 보일지라도 우리가 노력하면 그들의 내면의 선함도 엿볼 수 있다는 것을 상기시켜 주는 좋은 신호가 될 수 있습니다.

하나님께로 돌아가서 그 만찬 기도를 드리는 것이 하나님이 좋은? 다르게 말하면 하나님도 나쁜면이 있습니까?

좋은 면과 나쁜 면이 있다

오래 전, 시간이 시작되기 훨씬 전에 나쁜 일이 일어났습니다. 요컨대, 그 당시 영적 존재였던 인간은 문제에 봉착했습니다. 우리의 처벌은 우리 방으로 보내지는 것과 약간 비슷했습니다. 이 경우 우리는 어둠 속으로 보내졌습니다. 적어도 두 가지 질문이 제기됩니다. 우리가 그토록 잘못한 것은 무엇입니까? 그리고 누가이 끔찍한 처벌을 내렸습니까?

우리가 잘못한 곳

우리가 잘못한 것의 길고 짧은 것은 아주 간단합니다. 우리는 하나님과 엇갈렸습니다. 우리는 하나님께서 우리에게 주신 지도자를 지지하지 않음으로써 이것을 했습니다. 우리는 그렇게 하는 것이 하나님의 뜻을 거스르는 것임을 잘 알고 그렇게 했습니다. 그리고 그것은 정말로 문제였습니다. 그것을 불복종이라고 부르십시오. 불순종. 선동. 나쁜 판단. 결국 하나님은 기뻐하지 않으셨습니다. 그리고 이것이 타락으로 이어진 것입니다. 그러나 우리 자신보다 앞서지 맙시다.

우리 중 누구도 오기 전에 하나님은 최초의 존재를 창조하셨습니다. 그리고 그 첫 번째로 이 존재가 책임자가 될 예정이었다. 이를 위해 이 존재는 누구보다 많은 빛으로 창조되었습니다. 사실 이 존재는 훨씬 더 많은 신의 빛으로 창조되었기 때문에 이 가장 높은 영은 여성적 특성과 남성적 특성을 모두 가지고 있으며 모두 하나로 합쳐진 것입니다.

이것이 그러한 존재가 나중에 존재하게 된 다른 모든 신적 존재를 창조할 수 있는 유일한 방법이었습니다. 어떤 피조물이든 수용적이고 능동적인 원칙에 구현된 "일어나게 하라"와 "일어나게 하라" 에너지가 모두 있어야 하며, 이는 우리가 여성적 측면과 남성적 측면으로도 생각할 수 있습니다.

우리의 뜻과 하나님의 뜻을 일치시키는 것은 항상 우리 자신에게 최선의 이익이 될 것입니다.

얼마 후, 우리 모두를 도랑으로 몰아넣은 것은 두 번째 지휘관인 루시퍼였습니다. 그리스도의 장엄함에 대한 시기심에 사로잡힌 루시퍼는 자신이 왕이 되기 위한 영겁의 운동을 시작했습니다. 그는 영리하고 카리스마가 넘치며 끈기 있고 인내심이 많았으며 시간이 지남에 따라 엄청난 추종자들을 모았습니다.

루시퍼가 설명하지 않은 것은 이것이었습니다. 하나님은 그리스도를 후원하고 계셨습니다. 그리고 하나님은 결코 흔들리지 않았습니다. 처음부터 하나님은 모든 사람이 그리스도를 그들의 왕으로 바라 보도록 명료하고 정중하게 요청하셨습니다. 이것은 하나님의 계획이었습니다. 이것이 하나님의 뜻이었습니다. 그리고 밝혀진 바와 같이, 우리의 뜻과 하나님의 뜻을 일치시키는 것은 항상 우리 자신에게 최선의 이익이 될 것입니다. 매번 하나님의 선한 편에 머무르는 것은 우리 마음의 가장 깊은 소망으로 인도합니다.

그러나 그때와 마찬가지로 오늘날도 그렇습니다. 우리는 우리의 뜻을 하나님의 뜻과 일치시킬지 여부에 대한 선택권이 항상 있습니다. 아니면.

누가 징계를 처리합니까?

자녀를 잘 훈육하는 것은 아무리 좋은 의도로 행하더라도 쉽지 않습니다. 인간으로서 우리의 결점을 더하면 대부분의 부모는 우리가 자녀를 얼마나 잘 징계하는지에 대해 부족합니다. 그러나 전혀 가드레일 없이 아이를 키우는 것은 나쁜 양육일 ​​뿐만 아니라 위험합니다. 아이들은 경계, 안내, 알림 및 수정이 필요합니다. 

우리는 하나님을 인간적인 부모의 특성으로 제한해서는 안 된다고 말해야 합니다. 신은 인간의 형태 안에, 위, 너머, 외부에 존재한다. 또는 Pathwork Guide에서 간결하게 표현한 것처럼 “하느님은 생명이시며 생명력이십니다.” 따라서 “인격” 부모는 아니지만 하나님은 우리 모두의 보호자이신 것은 분명합니다. As in: 하나님은 우리를 인도하는 무한한 수의 영적 법칙을 창조하셨습니다.

영적 법칙은 자동으로 모든 사람에게 동일하게 작동합니다.

요컨대 그들은 하나님의 뜻에 어긋나는 선택을 하는 것을 장기적으로 고통스럽게 만듭니다. 우리는 이것을 원인과 결과라고 부를 수 있습니다. 하늘에 상과 벌을 나누어 주는 노인은 없다. 실제로 영적인 법칙은 중력처럼 작용합니다. 모든 사람에게 동일하게 자동으로 작동합니다.

루시퍼가 그리스도와의 경쟁을 펼쳤을 때로 돌아가서 루시퍼는 중요한 한 가지를 간과했습니다. 그의 반항은 실제로 그리스도를 겨냥한 것이 아닙니다. 루시퍼는 신을 대적했습니다. 이것은 우리가 하나님의 진노를 목격 할 때 이야기의 요점으로이 끕니다.

본질적으로, 루시퍼와 협력함으로써 우리 모두는 하나님의 나쁜 편에 들어 섰습니다. 그리고 우리는 여전히 그 대가를 치르고 있습니다. 이제 우리는 하나님의 집으로 돌아가는 길을 힘들게 일하면서 이별에서 위로 나아가 야합니다. 그러기 위해서는 어둠과의 조화를 멈춰야합니다.

다시 말해서, 지금 우리의 작업은 의식적으로 빛과 일치하는 선택을 하는 것입니다. 우리는 진실에서 비진리를 가려내고 스스로 만들어낸 부정성을 풀어야만 이것을 할 수 있습니다. 그리고 빛과 어둠이 모두 존재하는 여기 지구에서 이것은 작은 일이 아닙니다.

하나님은 결코 우리를 버리지 않으셨습니다.

하나님의 형벌이 가혹하여 우리를 천국에서 지옥의 어두운 깊숙한 곳으로 쫓아 낸 것은 사실입니다. (하나님이 우리가 다시 실수!) 그러나 하나님이 그 사건을 일으키기 전에 우리가 더 나은 선택을 할 기회가 많았던 것도 사실입니다.

분명히 하자면, 우리는 우리가 내린 선택을 통해 이 규율을 우리 자신에게 가져왔습니다. 더 명확하게 말하면, 우리가 지금 겪고 있는 어려움이 무엇이든 간에, 우리는 여전히 그들의 창조에 기여하고 있습니다. 우리의 다양한 감옥은 모두 우리가 만든 것입니다. 우리 각자가 분리의 벽을 허물고 자유와 하나됨 속에 사는 것이 하나님의 계획이요 소망입니다.

우리의 다양한 감옥은 모두 우리가 만든 것입니다.

하나님은 참으로 우리를 추방 하셨지만 결코 우리를 버리지 않으 셨습니다. 이 이원성의 땅에 사는 것은 우리가 화해하기 어려울 수 있습니다. 그러나 사실 하나님은 집으로 돌아 가기 위해 계속해서 인도와 영감을 주 십니다. 그것은 우리를 둘러싸고 올바른 길로 가도록 격려하는 영적 인도와 보호의 형태로 도착합니다. 우리가 이것에 더 많이 동조할수록 더 가까워 질 수 있습니다.

우리의 좋은 면을 회복하기

우리 내면의 빛은 하나님과 함께 시작하고 끝납니다. 그러므로 시작도 없고 끝도 없습니다. 이 빛은 우리의 본질이며 결코 파괴될 수 없으며 희미할 뿐입니다. 우리는 그것을 왜곡하고 왜곡하고 부정할 수 있지만 빛은 남아 있습니다. 그래서 우리는 항상 그것을 완전히 복원할 수 있습니다. 우리가 영적 치유의 일을 할 때, 이것이 우리가 하는 것입니다. 우리는 우리 내면의 빛을 원래의 밝고 진실한 형태로 회복시킵니다.

이 공을 굴리면 일이 더 쉬워집니다. 그러나 처음에는 그 길이 어려울 수 있습니다. 이것은 축적 된 내부 혼란 때문입니다. 우리가 발전함에 따라 우리는 점점 더 진리와 일치 할 것입니다. 그리고 이것은 우리를 하나님과 우리에 대한 하나님의 뜻과 유기적으로 일치시킬 것입니다. 이런 일이 일어날 때 우리는 삶과 진실함에 더 많은 것을 열 것입니다. 그러면 우리는 세상의 문제를 일으키기 위해 굴러가는 우리의 모든 문제의 뿌리가 어떻게 내재되어 있는지 분명하게 보게 될 것입니다.

우리는 모든 부조화가 어떤 식으로든 비진리에서 온다는 것을 깨닫기 시작할 것입니다. 그리고 거짓은 항상 고통을 낳습니다. 우리는 증오와 분노로 고통을 덮습니다. 이것은 회피와 부정, 통제와 조작으로 이어진다. 이 모든 것은 더 많은 부조화를 일으키고 문제의 진실을 더욱 숨깁니다. 이 악순환이 계속될수록 그것을 푸는 작업은 더 어려워질 것입니다.

그리스도께 빛을 비추다

우리가 결국 보게 될 또 다른 것은 그리스도에 관한 진리입니다. 그러나 서두를 것은 없습니다. 우리는 준비가 되어 있고 모든 진실을 보고 알 수 있을 때마다 이것을 보게 될 것입니다. 그때까지 우리는 삶에서 직면하는 모든 부조화를 푸는 데 초점을 맞춰야 합니다. 이것들은 우리의 일이 어디 있는지, 우리의 빛이 어두움을 보여주고 있기 때문입니다.

모든 부조화는 어떤면에서 비진리와 연관됩니다.

가이드가 지적했듯이 일부 기독교인들은 그리스도가 주님이심을 믿기만 하면 집으로 가는 표를 얻는다는 편리한 개념에 동의합니다. 그러나 그러한 믿음이 피부 깊숙이 있는 것뿐이라면, 즉 우리가 “믿는”지만 여전히 세상에 증오와 분열을 심고 있다면, 우리는 에고 마음으로만 믿는 것입니다.

문제는 분리된 자아가 천국의 문을 통과할 수 없다는 것입니다. 결국 우리의 에고는 피부 깊숙한 신념과 함께 죽습니다. 그것은 우리 내면의 빛, 즉 우리가 풀기 위해 열심히 노력해야 하는 부분이며 영원히 계속됩니다. 그러나 우리가 이 지상의 삶을 희미한 빛으로 떠나게 된다면, 우리는 돌아와서 다시 시도해야 할 것입니다.

빛은 진리다

결국, 우리가 빛을 발하고 하나님과 동일한 진정한 빛을 나눌 때 하나님은 우리가 영원히 돌아올 준비가 된 것을 보실 것입니다. 그러나 가짜 진정한 빛은 없습니다. 하나님은 항상 진리를 알고 계시기 때문입니다. 왜냐하면 하나님 is 진실.

빛으로 충만해지면 진리를 알게 되고 평안을 느낄 것입니다. 그리고 언제 우리는 이미 집에 온 것처럼 느낄 것입니다. 그 방향으로 갈지 말지는 우리의 선택입니다.

잊지 마세요, 우리는 모두 하나님의 형상으로 만들어졌습니다. 의미는 하나님처럼 우리의 의지를 자유롭게 사용할 수 있다는 것입니다. 문제는 우리가 치유의 일을하고 숨겨진 비진리와 그와 관련된 부조화를 풀기 위해 그것을 기꺼이 사용하는 것입니까?

우리는 삶의 좋은면에서 살 준비가 되었습니까?

– 질 로리

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