인생에서 가장 큰 어려움은 외로움과 고립을 극복하려는 욕망과 다른 사람과 밀접하고 친밀한 접촉을하는 것에 대한 동시적인 두려움 사이에서 직면하는 밀고 당기는 것입니다. 종종 이것들은 똑같이 강해서 우리를 내부에서 찢어지게하고 엄청난 부담을줍니다.

고립 된 느낌의 고통은 항상 누군가와 더 가까워짐으로써 그로부터 벗어나도록 우리를 밀어 붙입니다. 그러한 시도가 어딘가에 도달하는 것처럼 보이면 친밀감에 대한 두려움이 터져 다시 뒤로 물러나 다른 사람을 밀어 내게됩니다. 그래서주기는 사람들과 함께 진행됩니다. 먼저 우리와 다른 사람들 사이에 교차 할 수없는 장벽을 세운 다음 그들을 다시 쓰러 뜨립니다.

우리 모두는 내적 부의 더미 위에 앉아 있고 그것을 삶에 제공하지 않을 것입니다. 종종 우리는 자산이 무엇인지 완전히 확신하지 못합니다.
우리 모두는 내적 부의 더미 위에 앉아 있고 그것을 삶에 제공하지 않을 것입니다. 종종 우리는 자산이 무엇인지 완전히 확신하지 못합니다.

우리가 자아 실현의 영적인 길을 걷고 있다면 조만간 우리가 처한 곤경을 보게 될 것입니다. 우리가 발견하는 모든 부조화, 소란, 고통의 파쇄에 대해 우리가 발견하는 모든 불일치, 소란과 고통에 대해 동일한 공통 분모가 있습니다. 친밀감을 두려워합니다. 그리고 우리를 분리시키는 장벽을 만드는 것은이 두 가지 감정을 모두 붙잡아 야한다는 우리의 고집입니다.

다른 사람들과의 관계는 우리가 가장 내면에 동기를 부여 할 때만 잘 될 것입니다. 우리의 지성과 의지만으로는 우리 자신의 자기 표현을 허용하는 동시에 다른 사람의 자기 표현을 받아들이는 섬세한 균형을 탐색 할 수 없습니다. 상호 교류의 리듬을 관리 할 수있는 규칙은 없습니다. 그리고 우리의 외부 두뇌는 여기에서 그들의 리그에서 벗어났습니다.

자아-마음은 또한 자신을 주장하는 것과 다른 사람이 자신을 주장하도록 허용하는 것,주고받는 것, 활동적인 것과 수동적 인 것 사이에 필요한 미세한 균형을 협상 할 준비가되어 있지 않습니다. 그리고 우리가 의지 할 수있는 팻 공식이 없습니다. 이것은 우리의 외부 지성이 가치가 없다는 것을 의미하지 않습니다. 기계적으로 생각하고 결정을 내리고 규칙과 법률을 결정하는 도구입니다. 그러나 그 자체로는 매 순간을 맞이하는 데 필요한 직관적 인 감각이나 유연성이 없습니다. 적절하게 대응할 능력이 없습니다. 이를 위해서는 우리 존재의 핵심을 활용하고 동적으로 반응하는 내부 명령 센터를 활성화해야합니다. 그래야만 다른 사람과의 관계가 자연스럽고 만족 스러울 수 있습니다.

우리의 핵심과 접촉하지 않으면 인생에서 창의적인 해결책이 필요할 때 제대로 기능 할 수 없습니다. 우리는 또한 다른 사람의 내부 중심에 도달 할 수 없습니다. 그리고 이것은 우리가 고립 된 곳에서 벗어나고 싶다면 정확히 일어나야하는 것입니다. 이것은 무엇입니까 현실 친밀감과 현실 친밀한 자기 표현이 삶의 흐름과 함께 흐르고 우리를 활기찬 평화의 장소로 인도하는 것과 같습니다. 그것보다 부족한 것은 노력, 긴장, 어려운 훈련처럼 느껴지며, 이들 중 어느 것도 친밀감의 기쁨에 도달하는 종을 울릴 수 없습니다.

우리가 이미 알아 낸 것처럼 사람들은 스스로를 두려워합니다. 우리는 우리 자신을 보지 않기 위해 할 수있는 모든 것을 할 것입니다. 그러나 우리가 특정한 어려움과 저항을 지나쳐 나갈 때 우리는 우리의 두려움이 정당화되지 않았다는 것을 알게됩니다. 우리는 안도감을 느끼고 새로운 생생함을 느낍니다. 그 순간, 우리는 가장 깊은 자아와 접촉했습니다. 그러나 우리가 계속해서 자신을 회피한다면 (그리고 우리의 회피는 다양한 형태를 취할 수 있음) 다른 사람들과 진정한 접촉을 즐기는 것이 불가능할 것입니다.

우리 자신의 핵심이나 다른 사람의 핵심과 접촉하는 것에 대해 왜 그렇게 두려워합니까? 그것은 우리 자신을 삶에 넘겨주기를 깊이 거부하는 데서 비롯됩니다. 믿거 나 말거나, 이것이 우리의 목표이며, 완전히 파괴적인 우리 자신을 억제하는 것입니다. 진실은 우리가 최선을 다해 삶에 기꺼이 바친다면 결코 갈등을 겪지 않을 것입니다. 그러나 대신 우리 모두는 내면의 재물 더미에 앉아 그것들을 생명에 제공하지 않을 것입니다. 종종 우리는 자산이 무엇인지 완전히 확신하지 못합니다. 비록 우리가 그것들을 감지하더라도 그것을 제공하는 것은 우리에게 일어나지 않습니다.

그러나 우리가 내면의 부를 열면 뭔가 일어나기 시작해야합니다. 우리가 두려워 할 이유가없는 위대한 내면의 기계가 살아 나게 될 것입니다. 아름다운 질서와 조화로 작동하는 내면의 움직임이 시작될 것입니다. 우리 각자는 자신의 자산을 자신에게 맡기고 때로는 버려지고 사용하지 않는 상태로 두는 고립 된 생물에서 삶에 최선을 다하는 사람이 될 수 있습니다. 그러한 변화가 만들어 낼 수있는 변화는 너무나 과감 할 것이고, 말로 전달하기 어려울 것입니다.

이전에는 어둡고 힘들었고 두려움과 긴장과 외로움으로 가득 찬 것이 쉽고 안전하고 편안하고 밝고 즐겁게 자기 영속적이 될 것입니다. 상황이 자동으로 제자리에 배치됩니다. 우리는 세상과 하나됨의 깊은 느낌을 알게 될 것입니다.

그러나 그러한 변화가 일어날 때까지 우리는 똑같은 것을 원하고 두려워하는 소용돌이에 끊임없이 갇혀 있다고 느낄 것입니다. 그리고 이것은 고문이 느끼는 것입니다.

Blinded by Fear: 두려움에 맞서는 방법에 대한 Pathwork® 가이드의 통찰력

두 가지 필요한 접근법

타인과 우리 자신과의 친밀함을 원하고 두려워하는이 투쟁은 친밀함과 분리라는 두 가지 대안 중 하나를 포기하기로 마음으로 결정함으로써 해결할 수 없습니다. 그런 식으로 작동하지 않습니다. 유일한 탈출구는 우리의 파괴적인 목표를 포기하는 것입니다. 그러면 우리가 누구인지 가장 좋은 사람이 나올 것입니다. 그리고 나서 우리가 두려워해야하는 유일한 것은 우리 자신의 파괴성이라는 것을 알게 될 것입니다. 이 파괴성을 포기하고 생명의 열쇠를 찾으십시오.

다음과 같은 생각에 하루에 몇 분을 할애 할 수 있다면 도움이 될 것입니다.

“이미 무엇이든 나는 삶에 주고 싶다. 나는 내가 누구이고 무엇을 줄 수 있는지 최대한 활용하고 싶습니다. 물론 나는 이것이 무엇을 의미하는지 아직 알지 못하며 내가 아는 것이 정확하지 않을 수도 있습니다. 그러나 내 안 깊은 곳에서 더 큰 지혜가 일어나 나를 인도할 수 있도록 열려 있습니다.

나는 유익한 교환이 어떻게 될지 결정하기 위해 그것을 삶에 맡길 것입니다. 내가 생명에주는 것은 생명에서 나왔습니다. 나는 내 선물을 다른 사람들과 공유하고 그들에게 혜택을 줄 수 있도록 거대한 우주 풀에 돌려주고 싶습니다. 나는 이것이 차례로 내 삶을 풍요롭게 할 것임을 알고 있습니다. 진정으로 삶과 나는 하나입니다.

내가 삶을 주저하면 나 자신도 주저합니다. 내가 다른 사람에게 주저하면 나 자신도 주저합니다. 내가 무엇이든 내 안에있는 것이 무엇이든 그것이 삶으로 흘러 들어가게하십시오. 더 많은 것이 여전히 발견되기를 기다리고 있지만, 그것을 건설적인 용도로 사용하고 싶습니다. 내 주변의 세상을 풍요롭게하고 싶습니다.”

이런 생각을 의도적으로 추구하고 깊이 의미하는이 접근 방식을 통해 우리의 문제는 태양의 안개처럼 사라질 것입니다. 이전에는 해결할 수 없었던 문제에도 통증이 사라지고 해결책이 나타납니다. 이것은 약속입니다.

반면에 우리가 이런 말을 할 때 내면의 흐름이 빡빡하다고 느낀다면, 우리는 이제 우리가 고립 된 상태와 타인과의 관계에서 느끼는 고통을 일으키는 원인을 알게됩니다. 그리고이 두 가지는 하나의 팀으로 작동합니다. 우리가 고립으로 고통받는 정도가 어느 정도이든 관계에 문제가 생길 것입니다. 더 나아가 우리가 고립에서 벗어나는 것을 거부하는 한, 고립은 고통 스러울 것입니다.

고통스러운 은둔에 갇혀있을 때 내부에 숨겨진 잠재력을 시각화하는 것은 어렵습니다. 핵심은 우리가 주어야하는 것을 제공하려는 우리의 열망을 따르는 데 있습니다. 이것이 잠금을 해제하는 것입니다. 그래서 우리가 내면의 힘을 충분히 경험하기 전에 우리는 의도적으로 그들을 부를 수 있습니다. 그것들이 존재한다는 것을 아는 것만으로도 그것들을 활성화하고 건설적으로 사용할 수 있습니다.

우리의 두 번째 접근 방식은 모든 상황을 완전히 정직하게 충족시키는 것입니다. 상황을 표면적으로 보는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리가 우리 자신에게만 얕은주의를 기울일 때, 우리는 우리의 이차적 인 긍정적 인 목표를 지나치게 강조하고 우리의 더 강력한 파괴적인 목표를 간과 할 가능성이 있습니다. 우리는 우리의 진정한 태도가 무엇인지 알 수 있도록 우리가 알아 차리는 모든 측면에주의를 기울여야합니다.

모든 것이 우리에게 좋지 않다면 우리 안에있는 모든 것이 건설 적이지는 않습니다. 우리는 어디에서 더 진실 할 수 있습니까? 더 공정한가요? 이것은 우리의 외부가 우리의 내부와 일직선이되도록 할 것이며, 우리는 잠자고있는 신성한 힘과 더 깊은 연결을 키울 수 있습니다.

미터를 이동하려면이 두 가지 접근 방식이 모두 필요합니다. 둘 다 큰 가치가 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 자신의 숨겨진 힘을 활성화하는 데만 노력하고 싶은 유혹을받을 수 있습니다. 다른 사람들은 자신의 파괴성을 제거하기 위해 자신을 완전히 만나는 데 집중할 수 있습니다. 한 가지 접근 방식 만 추구하는 것은 제한된 결과로 이어지는 절반의 조치입니다.

거기에서 무슨 일이 일어나고 있는지 간과하기가 정말 쉽습니다. 우리는 우리의 부정성을 볼 필요가 있지만, 우리의 긍정적 인 잠재력에 대한 인식도 향상시켜야합니다. 인식 부족은 성공 가능성을 제한합니다. 그러나 우리가 둘 다 함께하면서 우리가 할 수있는 모든 방법으로 삶에 기여하고자하는 열망을 높이면 엄청난 힘이 살아나는 것을 보게 될 것입니다. 우리의 내면을 활성화함으로써 평화, 안전 및 놀라운 생명력이 반드시 따라야합니다.

Blinded by Fear: 두려움에 맞서는 방법에 대한 Pathwork® 가이드의 통찰력
여기에 기본적인 오류가 있습니다. 그것은 나와 다른 사람이 아닙니다. 인간의 모든 투쟁은 이 잘못된 믿음에 달려 있습니다.
여기에 기본적인 오류가 있습니다. 그것은 나와 다른 사람이 아닙니다. 인간의 모든 투쟁은 이 잘못된 믿음에 달려 있습니다.

우리의 기본 오류

우리는 생명을 더하면 우리 자신을 박탈 할 것이라는 잘못된 인상을 받고 있습니다. 쉽게 상상할 수 있듯이 이것은 생명을주고 자하는 데 장벽을 만듭니다. 반대로, 우리는 우리 자신의 작은 이점을 얻는 데에만 관심을 가지고 원하는 것을 잡을 때에 만 우리 자신을 키울 수 있다는 잘못된 믿음을 가지고 있습니다. 이것은 우리의 욕망과 쾌락을 정의하는 방법이라고 생각합니다.

그러한 내재 된 아이디어는 우리가하는 방식대로 행동하도록 동기를 부여합니다. 그리고 여기에 문제가 있습니다. 그리고 좌절. 이러한 신념 뒤에있는 거짓은 우리 자신을 포함한 모든 사람에게 해를 끼치는 방식으로 행동하고 생각하고 느끼게하기 때문입니다. 우리는 그러한 잘못된 확신이 얼마나 강력한 지 알지 못하기 때문에 (아주 잘못된 확신 인지도 종종 알지 못합니다) 우리의 노력이 왜 우리를 보상으로 이끌지 못하는지 이해하지 못합니다. 우리는 점점 더 혼란스러워지고, 우리가 이해할 수없는 고통스러운 연쇄 반응을 일으 킵니다.

기본적인 오류는 다음과 같습니다. 절대 저와 다른 사람이 아닙니다. 진실에서 멀어 질 수는 없습니다. 이 오류가 우리 삶에서 나타나는 모든 곳을 묵상 할 수 있다면 도움이 될 것입니다. 이 믿음이 우리의 자아 수준에서 얼마나 많이 발휘되고 있는지 본 후에, 우리의 목표는 우리 존재의 다른 수준에서 그 반대가 얼마나 사실인지 이해하려고 노력하는 것입니다. 그것이 진실한 견해이기 때문입니다.

생명에주는 것, 즉 창조물에 무언가를 더하기를 원할 때만, 우리는 즐거움을 경험할 수 있다는 것을 더 깊이 아는이 잘못된 에고 개념에 맞서십시오. 우리가 거부 할 필요가 있다고 생각할 수있는 즐거움은 없습니다. 이것은 우리의 정신이 긍정적 인 방향으로 나아가게 할 것입니다. 우리는 가장 높은 쾌락조차도 우리에게 나타날 수있는 건설적인 방향으로 움직이기 시작할 것입니다. 우리는 스스로를 활성화 할 것이지만 이기적인 움직임은 아닙니다. 우리는 고립으로 이어지는 잘못된 "나 대 다른"태도를 "나와 다른 사람"으로 대체 할 것입니다.

우리의 정신이“나와 다른 사람”을 향하게되면주고받는 것 사이의 명백한 갈등이 사라질 것입니다. 우리는 더 이상 생명을주기를 거부하지 않을 것입니다. 그러면 깊은 슬픔과 고통도 멈출 것입니다. 죄책감과 좌절은 더 이상 없을 것입니다. 우리가 고립으로 고통 받고 손을 뻗어 성공하고 사람들을 밀어내는 끔찍한 시소는 끝날 것입니다. 우리의 투쟁은 끝날 것입니다.

우리는 계속해서 이렇게 해왔습니다. 우리는 고립의 고통이 견딜 수 없게 되었기 때문에 장벽을 제거하고 친밀감에 대한 두려움에 압도 당하기 때문에 새로운 장벽을 세웠습니다. 친밀감에 대한 두려움은 어디에서 오는 것일까 요? 그것은 우리가 소멸되는 것으로부터 자신을 구해야한다는 잘못된 확신에서 비롯됩니다. 그러나 우리는 우리 자신의 가장 깊은 목표가 악의적 인 정도까지만 생명의 악의적 본성을 유지합니다.

우리의 일은 마치 우리가 삶과의 싸움을해야하는 것처럼 우리를 삶의 악의에 맞서 싸우게하는 악순환을 무너 뜨리는 것입니다. 그리고 이것은 삶에 관대하게 기여하고 싶을 때에 만 분해 될 수 있습니다. 그래야만 생명이 안전하다는 것을 알게 될 것입니다. 양성입니다. 우리의 가장 내면처럼. 더 이상도 그 이하도 아닙니다.

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가자

우리의 정신이 부정적인 방향으로 나아가는 한, 우리는 친밀한 접촉을 두려워 할 것입니다. 관계에 있다는 것은 두려운 것처럼 보일 것입니다. 누구를 위해 : 나 또는 다른? 누가 이길까요? 그리고 우리의 파괴적인 목표를 추구하는 것이 두렵다면 모든 것이 위험 해집니다. 우리 자신을 탐구하는 것은 위험하고, 누군가와 접촉하는 것은 위험하며, 결합의 행복에 자신을 포기하는 것은 특히 위험합니다.

우리의 통제력을 잃을 위험이 있으므로 필사적으로 피해야합니다. 그리고 우리의 통제가 없다면 우리의 파괴적인 성향이 전멸을 장악하고 위협 할 수 있습니다. 따라서 통제권을 포기하는 것은 죽음과 매우 유사합니다. 자기 의지를 포기하면 안전도 포기하게됩니다. 이것은 우리가 우리의 정신에 안전한 안식처를 제공함으로써 우리의 파괴적인 목표에 매달리는 한 실제로 진행되는 일입니다.

이것이 미성숙 한 정신이 할 수있는 유일한 현명한 일은 자기 주위에 장벽을 쌓는 것이라고 생각하는 이유입니다. 이것 만이 자아를 그대로 유지합니다. 여기에 내재 된 비극은 우리가 파괴적인 목표를 확인하지 않는 한, 고립이 우리에게 정체성을 줄 것이라는 것입니다. 그것은 우리의 개성을 보존하기위한 최선의 선택처럼 보일 것입니다. 

그러나 사실, 통제력 상실이 죽음이나 자력 상실로 이어지는 유일한 방법은 이러한 부정적인 맥락에 있습니다. 궁극적으로이 갈등의 종말은 정신 장애입니다.

우리가 "나 대 다른"세상에 대한 믿음에서 "나와 타자"로 전환하고 그에 따라 우리가 누구인지, 그리고 우리가 가진 것을 삶에주고 자 할 때, 우리는 통제력 상실을 두려워하지 않을 것입니다. 에고 통제를 놓으면 실제로 더 많은 통제권을 갖게되고 더 건강하고 완전한 의미로 이어지기 때문입니다. 건설적인 정신은 자발적이고 자유 롭다고 믿을 수 있습니다. 그것은 삶과 아주 잘 어울리는 내면의 힘에 스스로를 포기할 수 있습니다. 그래서 우리는 삶과 함께 흐르고 모든 것의 일치를 누릴 수 있습니다.

우리가 작은 자아에게 통제권을 포기하라고 요청할 때 우리는 그 대가로 더 나은 것을 얻습니다. 우리는 영혼의 중심에 깊이 사는 건설적인 힘을 활성화 할 것입니다. 그리고 그러한 힘은 우리가 가능한 최선의 방법으로 우리 자신의 운명을 결정할 수있는 능력을 영원히 만들어줍니다. 우리의 정신이 부정으로 가득 차있을 때만 내면을 꽉 쥐어 야합니다. 그러나 그러한 보유는 결합과 자유로운 자기 표현을 방해합니다. 즐거운 생활은 편안한 상태에서만 일어날 수 있습니다. 문제가 보이십니까?

재난을 피하기 위해 많은 사람들이 통제력을 강화하고 있습니다. 큰 위험은 장기적인 자기 소외의 긴 과정을 거치게 될 때까지 결국 정신을 소진시킬 것이라는 것입니다. 그래서 이제 우리는 통제를 포기하면 실제로 우리를 더 잘 통제 할 수있는 반면, 통제를 단단히 붙잡 으면 결국 통제력을 상실하게된다는 역설을 이해할 수 있습니다.

그것은 모든 위대한 영적 진리에서 이와 같습니다. 표면적으로는 모순적으로 보입니다. 이러한 모순의 통일성을 인식하려면 뇌에 직접 연결된 외이뿐만 아니라 깊은 내면의 경청을 사용해야합니다. 우리의 지성은 우리를 지금까지만 데려 갈 수 있습니다. 그러한 진술을 확인하려면 그들의 진실대로 살아야합니다. 그리고 이것은 우리의 영적 길을 따라야 만 할 수 있습니다.

자기 소외에서 조화로 나아 가기 위해 넘어야하는 문턱은 벅찬 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 사실 우리는 필요한 것보다 더 어렵게 만듭니다. 우리는 다른 모든 사람들에게 가장 많은 것을 요구하는 고립과 탐욕의 자리를 떠나기를 원합니다. 그러나 우리는 사람들이 우리를 따르지 않고,주는 것이 위험 해 보이는 것을 우리에게 요구할 것을 두려워합니다. 우리가이 출입구에서 꼼짝 않고 갇혀 있으면 참으로 큰 고통을 느낄 것입니다.

반대편으로가는 길은 무엇입니까? 우리는 정신적 인 생각보다 더 많은 것을 사용하여이 상황과이 말에 대해 깊이 생각해야합니다. 우리는“나와 타자”의 진실을 고려해야하며, 모든 사람과 그들의 형제 자매를 물리 치고 자하는 부정적인 목표를 계속 추구한다면 우리가 더 안전하다는 것은 사실이 아님을 깨달아야합니다. 그것은 영광으로가는 길이 아닙니다. 우리의 부정적인 목표가 우리를 똑바로 쳐다 보는 지점에 도달해야합니다.

그래야만 우리의 투쟁이 얼마나 무익한지 알게 될 것입니다. 우리의 접근 방식이 제대로 작동하지 않았고 결코 그렇지 않다는 것이 분명해질 것입니다. 우리가 좋은 것이기 때문에 분리 메커니즘을 계속 사용할 필요가 없으며 장벽과 마스크가 필요하지 않습니다. 우리는 우리가 온전히 올 사람이되는 것이 더 안전하다는 우리의 선함과이 새로운 지식을 제공하기 시작할 수 있습니다.

전체 인간의 투쟁은 "나 대 다른 사람"이라는 잘못된 믿음에 달려 있습니다. 우리가이 진리를 소화하기 시작하면이 단순한 진리가 우리를 자유롭게 할 것입니다. 우리는 다음 단어를 묵상함으로써 자유를 향한 첫 걸음을 내딛을 수 있습니다.

“나는 그것이 '나 대 상대'라는 잘못된 생각을 포기할 준비가되어 있습니다. 정말 갈등이 없기 때문에 모든 것을 살릴 수 있습니다. 나는 깊은 곳에서 도움을 요청하고 두려움없이 최선을 다하기로 결심합니다. 내가 품고있는 두려움은 잘못이다. 나는이 오류를 제거하고 대신 나를 인도하기 위해 기다리고있는 신성한 힘에 자신을 개방하기로 결정했습니다.

“'나는 다른 사람과 하나'라는 진실, 즉 우리 사이에 갈등이 없다는 진실을 보고 싶습니다. 항복하고 더 높은 힘이 노력이나 부담 없이 조화와 정의로 나를 인도하도록 허용하는 것이 내 소원입니다.”

이렇게 명상하면 내면의 빛이 증가합니다. 우리의 어려움은 우리가 이러한 태도를 받아 들일 때 정확한 비율로 사라질 것입니다. 우리는 삶의 열쇠를 느끼고 살아야합니다. 그러면 다른 모든 것이 올 것입니다. 그러나 피상적 인 말은 상황을 바꾸지 않습니다.

Blinded by Fear: 두려움에 맞서는 방법에 대한 Pathwork® 가이드의 통찰력
정말 간단한 수학 방정식입니다. 우리가 더 이상 삶을 보류하여 삶을 속이지 않을 때 더 이상 삶에 속지 않는다고 느끼지 않을 것입니다.
정말 간단한 수학 방정식입니다. 우리가 더 이상 삶을 보류하여 삶을 속이지 않을 때 더 이상 삶에 속지 않는다고 느끼지 않을 것입니다.

공통 분모

이 아름다운 공식을 당신이 직면 한 특정 문제에 적용 해보십시오. 자세히 살펴보면 모든 문제가 단순한 공통 분모로 귀결 될 수 있음을 알 수 있습니다. 우리는 자신을주는 것을 두려워하고 대신 파괴적인 태도를 취하고 있습니다. 이것이 우리에게 문제가있는 이유입니다. 문제는 우리의 원천 징수와 "나와 다른 사람"에 대한 믿음이 부정적인 연쇄 반응을 일으키고 실제로 우리에게 해를 끼치고 있다는 것입니다. 이것은“나와 다른 사람이다”가 옳았다는 우리의 잘못된 결론처럼 보입니다. 이 눈덩이는 우리의 문제가 눈사태로 바뀔 때까지입니다.

우리 중 많은 사람들에게 우리는 삶의 한 부분 (모든 것이 상당히 쉽게 진행되는 부분)에서 긍정적 인 자기 영속적 연쇄 반응을 만드는 독특한 경험을 가지고 있지만 문제 영역에서는 사람과 삶이 완전히 반대 방식으로 반응합니다. 우리가 깨닫지 못하는 것은이 두 영역에서 삶에 대해 완전히 다른 반응을 보인다는 것입니다.

우리의 "행운"또는 "불운"의 원인은 우리 자신의 견해입니다. 우리는 성취 또는 좌절을 결정하는 커튼 뒤에있는 사람들입니다. 그렇기 때문에 우리가 실제로 생각하고 느끼는 것을 파악하는 데 시간을 할애하는 것이 매우 중요합니다. 자기 대립은 우리가 반대편으로가는 길입니다. 저항을 포기하는 것이 우리의 열쇠입니다.

선은 단독으로 존재할 수 없습니다. 그것은 좋은 것의 본질 일뿐입니다. 의사 소통을해야합니다. 다른 것들을 포함해야합니다. 그러나 우리는 최선을 다하는 것을 두려워하며, 이러한 억제는 우리에게 긴장과 불안을 야기합니다. 여기에서 비생산적이고 불임 상태를 유지하는 것이 더 안전 해 보입니다. 우리는받는 것을 불편하게 느끼지만 그것은 우리 자신을주는 것을 두려워하기 때문입니다.

이 미성숙 한 상태에서 우리는 가능한 한 많이 받고 가능한 한 적게주는 유치하고 이기적인 목표를 가지고 있습니다. 물론 이것은 다른 모든 사람에게 불공정 한 거래이기 때문이 아니라 진리와 영적 법칙에 부합하지 않기 때문에 결코 일어날 수 없습니다. 그리고 이러한 법칙은 깨질 수 없습니다. 그들은 그들 자신의 순서를 포함합니다.

그것은 정말 간단한 수학 방정식입니다. 우리가 더 이상 삶을 보류함으로써 삶을 속이지 않을 때 우리는 더 이상 삶에 속지 않는다고 느끼지 않을 것입니다. 이 공식을 유리하게 사용할 수 있습니다. 사실 최대한 활용해야 합니다. 우리는 그것을 사용하고 싶어해야합니다! 지루한 삶을 역동적인 삶으로 바꾸는 치유력을 담고 있다. 그것은 우리를 고독에서 벗어나 모든 면에서 풍요로 인도할 것입니다. 이 말의 진실을 시험하고 친구와 인생은 그 무한한 가능성을 드러낼 것입니다.

"평안히 있으십시오, 자신 안에 있으십시오, 신 안에 있으십시오!"

– Pathwork 가이드
Blinded by Fear: 두려움에 맞서는 방법에 대한 Pathwork® 가이드의 통찰력
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원본 Pathwork 강의 # 138 읽기 : 친밀감에 대한 욕망과 두려움에 대한 인간의 곤경