모든 인간은 우리 안에 왜곡 된 결함이 있습니다. 우리의 결점은 연결이 아닌 분리에 기여합니다. 그것이 우리가 그들이 하급 자아의 우산 아래 속한다는 것을 우리가 아는 방법입니다. 그것들은 더 낮은 자아의 영역의 일부이기 때문에, 우리의 모든 잘못은 자기 의지, 자부심 또는 두려움의 세 가지 주요 범주 중 하나에 속합니다.

교만은보다 낫거나보다 낫다는 태도를 모두 포괄합니다. 우리가보다 작다고 느끼지 않는 것보다 더 나아 보이게 만들 필요는 없으며 겸손의 반대입니다. 우리가 일단 자부심을 지명하는 것만으로도 종종 그것을 놓아 버리는 데 필요한 전부입니다.

두려움은 저항을 낳고 저항은 진실에 대한 두려움을 포함하여 두려움을 낳습니다.

두려움은 감정이기 때문에 느끼면 변합니다. 우리는 다른 곳에서“냄새를 맡을”수 있지만, 우리 자신을 해결하면 직관이 열릴 것입니다. 우리는 "두려움을 느끼고 어쨌든 그것을하는 것"을 배워야합니다. 이것은 본질적으로 약간의 자아-죽음의 경험입니다. 두려움은 저항을 낳고 저항은 진실에 대한 두려움을 포함하여 두려움을 키워 진실 인 진정한 자아를 부정합니다.

자기 의지는 자유 행위에서 오는 것이 아니라“내가해야한다,해야한다,해야한다”는 느낌에서 오는 강박적인 강제 흐름이다. 그것은 긴장, 불안, 밀기의 표면적 흐름이다. 건강한 의지는 자유롭고 편안하며 진실과 성실을 위해 행동합니다.

이 트라이어드는 항상 함께 찾을 수 있으므로 이러한 영역 중 하나에서 결함을 식별하면 다른 두 개가 근처에 숨어 있는지 확인할 수 있습니다. 결함을 확인한 후에는 항상 세 가지를 모두 찾는 것이 좋습니다. 하나에 따르면 성격 유형,이 중 하나를 찾기가 가장 쉬울 것입니다 : 의지 유형에 대한 자의 지, 이유 유형에 대한 자부심, 감정 유형에 대한 두려움.

이 작업을 수행하는 핵심은 우리 내부의 왜곡 영역을 식별하는 방법을 배우지 만 그들과 동일시하지는 않습니다. 그것이 무엇이든, 그것은 우리 모두가 아닙니다. 그리고 그것은 우리가 누구인지의 핵심 본질이 아닙니다.

자세히 알아보기 뼈, 12 장 : 우리의 결점을 포함하여 우리 자신에 대한 진실 찾기및 13 장 : 자기 의지, 자부심, 두려움의 유비쿼터스 결함.

두려움에 직면

우리의 두려움을 좀 더 자세히 살펴 보겠습니다. 사실이지만 우리는 스스로를 옹호 할 수 있어야합니다. 심지어 필요할 때 자신을 방어 할 수 있어야합니다. 그렇게하기 위해 두려워 할 필요는 없습니다. 요컨대, 우리가 이것을 효과적으로 수행하는 것을 방해하는 것은 우리의 두려움입니다.

두려움은 우리에게 상처를 줄 무언가를 알려주는 우리의 직감입니다. 그것은 우리가 보는 모든 것에 그물을 던지고, 아마도 어린 시절에 있었던 상처를 연상시키는 장면을 찾습니다. "아하."라고 말합니다. "찾았습니다. 봐, 나는 나를 안전하게 지키기 위해 두려움이 필요했다.”

우리가 두려움 속에 살 때 우리는 반쯤 튀긴 시스템으로 실행됩니다.

이러한 유형의 방어 전략으로 무장 한 우리는 과민 한 필터를 통해 세상을 바라보며 트랜스 상태에서 삶을 살아갑니다. 우리의 길을 가로 지르는 모든 것에 대한 이러한 끊임없는 핑은 우리 시스템을 반 경보 상태로 유지하고 우리를 스트레스의 높은 상태로 유지합니다. 우리의 육체는 저용량의 코티솔을 혈액에 지속적으로 투기하여 해로운 것들을 찾는 데 동참합니다. 만일을 위해. 왜냐하면 당신은 결코 알지 못하기 때문입니다. 필요할 수도 있습니다. 언제든지.

그러나 코티솔은 뼈 형성 감소 (예 : 골다공증), 면역 체계 약화 등 신체에 영향을줍니다. 설상가상으로, 우리가 진정으로 안전하지 않은 상황에서 자신을 생각하고 방어 할 수있는 하나님이 주신 능력이 필요하다는 것을 알게된다면,이 모든“준비”는 우리의 능력을 떨어 뜨 렸습니다. 왜냐하면 우리가 두려움 속에 살 때 우리는 반쯤 튀긴 시스템에서 실행되기 때문입니다.

두려움은 우리가 분리되어 있고 매우 두려워하기를 바라는 우리 자신의 부분에서 발생합니다. 더 낮은 자아는 우리를 괴롭히는 과거에 대해 우리의 귀에 속삭이며 이것을 사용하여 우리를 현재 현실에서 벗어나게합니다. 그것은 우리 자신의 잘못된 결론을 활용하여 우리의 태도와 행동으로 인해 괴물이 구체화됩니다.

이것이 우리가 우리 자신의 무서운 현실을 만드는 방법이며, 돌아 서서 우리를 안전하게 지켜준 것이 우리의 두려움이라고 주장합니다. 탈출구는 우리 자신의 숨겨진 고통스러운 과거의 유령에 맞설 용기를 찾는 것입니다. 우리의 장에서 그 불안을 해소하려면 두려움을 풀어야합니다.

공포에 직면하는 것에 대해 더 알아보기 두려움으로 눈을 멀게 함 : 두려움에 대처하는 방법에 대한 Pathwork Guide의 통찰.

결함의 신성한 본질 찾기

아마도 우리의 결점에 대해 알아야 할 가장 중요한 것은 그것들이 항상 본래의 신성한 본질의 왜곡이라는 것입니다. 모든 인간에게 내재 된 교만, 두려움 및 자기 의지는 결국 모든면에서 하나님의 뜻을 행하고자하는 겸손, 사랑 및 의지로 이어질 것입니다. 그래서 우리는 그들을 발굴하여 원래의 영광으로 되돌리고 싶습니다. 다음은 몇 가지 부정적인 특성과 그 본래의 신성한 본질입니다.

도전; 악의; 고집; 강성 | 중심에있는 것; 확고하고 자기 주장을하며 우리 자신의 입장을 고수합니다. 끊임없이 흔들리고 다른 사람들의 영향을 받아 자율성을 잃는 것보다 우리 자신의 안전을 유지합니다.

반항; 권위에 반하는 | 용기와 독립; 순응에 대한 복종에 반대하는 투지.

권력 남용, 권위 지위 | 진정한 리더십은 책임을지고 리더십에 대한 대가를 치르는 것을 의미합니다.

다른 사람을 판단 | 구별하고 구별 할 수있는 큰 능력; 다른 사람에 대한 예리한 인식을 가지고 우리 자신의 진실을 정직하고 건설적으로 봅니다. 인식.

믿음의 부족; 하나님을 믿고 싶지 않다 | 자기 책임과 자기 의존에 관한 건전하고 현실적인 태도 우리를 위해 그것을 할 권한이 없음을 아십시오. 자아를 더 깊고 현명한 신에게내어 진정한 자아, 자율성, 독립성을 가져 오십시오. 진리를 찾기 위해 모든 문을 열어 두려는 의지.

두려움; 걱정 | 주의; 무언가 잘못되었다는 인식; 불안은 우리가보고 싶지 않은 무언가가 억압되고 있음을 알려주는 척도입니다.

자신의 삶에 대한 책임을지는 것을 피하십시오 | 에고 통제가 존재의 영원한 흐름을 점령하고 지워 버리지 않게하는 것의 특성; 자아의 힘에 비좁고 단단하고 과도하게 활동하지 않습니다. 존재의 흐름에 굴복하고 굴복합니다.

피해자 게임하기 다른 사람을 유죄로 만드는 대가로 자기 면죄 | 고정 된 완벽주의가 아니라, 가장 내면의 영혼이 끊임없이 움직이고 변화하는 완벽 함 인 우리의 핵 속에 포함 된 완전한 상태를 갈망합니다.

경쟁력; 자기 중심성; 관심의 중심이되고 싶어; 화장대; 아집 | 분리 된 자아가 아니라 우리의 신성한 자아를 중심으로합니다. 우리가 될 수있는 최고가되는 것.

자신을 제거합니다. "멋지다" 다른 척 | 자립, 자급 자족, 공평성, 평온함; 친밀한 공유와 내부에서 연료를 공급하는 고독 사이의 조화로운 균형.

우리가 자신의 잘못이나 성격의 결함을 알지 못한다면, 자신을 더 잘 알기 시작할 수있는 좋은 기회라고 생각하십시오. 우리는 우리를 잘 아는 사람에게 앉아서 우리의 좋은 자질이 무엇이라고 생각하는지, 그리고 우리의 결점을 말해달라고 요청함으로써 이러한 자기 발견 작업을 할 수 있습니다.

누군가가 우리에게 그러한 정직함에 빠지는 위험을 감수한다면 이것은 참으로 신성한 선물입니다. 우리는 방어하거나 반박하지 않고 그냥 받기 위해 최선을 다해야합니다. 그리고 다른 사람들의 문제 중 일부는 그들이 말하는 일부를 채색 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 그래도 다른 사람이 우리를 어떻게 인식하는지 보여줄 수있는 얼마나 큰 선물입니다.

우리의 깊숙한 결점은 평생 동안 우리와 함께 해왔 기 때문에 하루 안에 해결되지 않을 것입니다. 그리고 그들은 우리가 그들에 대해 알고 있다고해서 스스로 해결하지 못할 것입니다. 우리는 상황을 감당할 수있는 건전한 의지를 가져와 행동에서 그들을 식별하고 또 다른 선택을하기위한 조치를 취해야합니다. 이를 위해서는 엄격한 자기 정직이 필요합니다.

"우리의 가장 큰 영광은 결코 떨어지지 않는 것이 아니라 넘어 질 때마다 우리가 떨어지는 것이다."

- 공자

우리의 결점 목록을 살펴보면 우리는 그것들 중 일부를 정말로 좋아하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 그러나 어떤 것들은 우리가 어떤 식 으로든 소중히 여깁니다. 그러한 애착을 볼 때 우리는 다음과 같이 질문 할 수 있습니다. "다른 사람이 같은 방식으로 또는 약간 다른 방식으로 같은 잘못을 표시한다면 어떻게 반응할까요?"

사실, 우리는 다른 사람이 우리가 어느 정도 자랑스러워하는 것과 같은 잘못을 보이면 종종 매우 짜증을냅니다. 이것은 우리의 잘못에 대한 자부심을 완화하는 데 도움이 될 것입니다. 우리는 또한 같은 결점에 대해 천 번 걸려 넘어지고 다시 시도하기 위해 영원히 자신을 들어 올릴 용기가있을 때 자존심을 제거합니다. 그렇다면 우리는 진정으로이 길에 있습니다.

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