차라리 옳거나 행복할까요?

우리는 이중성의 세계에 존재하는 것처럼 보이는 명백한 전쟁 파벌을 통해 우리의 길을 싸워야 합니다.
우리는 이중성의 세계에 존재하는 것처럼 보이는 명백한 전쟁 파벌을 통해 우리의 길을 싸워야 합니다.

지침서는 삶의 모든 부조화가 진리에 대한 오해에서 비롯된다고 가르칩니다. 좋은 소식은 : 이것은 모든 부정적인 것들이 원래의 긍정적 인 본질을 찾기 위해 풀릴 수 있다는 것입니다. 일단 우리가 문제의 진실을 밝혀 내면. 나쁜 소식은 우리가 어떤면에서 우리가 틀렸다는 사실을 받아 들여야한다는 것입니다. 우리는 진리 안에서 살지 않았습니다.

우리는 진리를 어떤 것의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 뻗어있는 스펙트럼이라고 생각할 수 있으며, 따라서 진리는 반대를 가질 수 있습니다. 이 통일 된 수준의 진리가 우리에게 알려지면 우리는 평화롭게됩니다. 반대로 우리가 내면의 부조화를 느낄 때, 우리는 이중성에 빠집니다. 그럴 때, 무언가가 사실 인 것처럼 보이며 동시에 무언가 또는 다른 사람과 반대됩니다. 우리는 이중성의 환상에 빠져 있습니다. 그 순간 우리가 깨달아야 할 것은 우리가 아직 전체 진리를 보지 못하고 있다는 것입니다. 우리가 붙잡힌 것은 진리 안에 있다는 우리 자신의 내적 한계입니다.

그러므로 지구 평면은 이중성의 구체입니다. 그것이 우리의 현재 현실입니다. 동시에 모든 이중성은 환상입니다. 둘 다 사실입니다. (이것이 우리에게 팁을 준다면, 우리는 이중성에 푹 빠져 있고 그것을 알지도 못할 것입니다.)

우리가 어떤 문제의 반대 위치를 잡을 수있을 정도로 팔을 너무 크게 만들 수있을 때, 우리는 이원성의 차원에서 벗어나 통합의 차원으로 들어갑니다. 아, 악명 높은 하나됨. 이런 일이 발생하면 우리 세계는 기울어지지 않습니다. 우리는 아무것도없고 그 누구도 진정으로 반대하지 않는 다른 종류의 현실에 들어갑니다. 모든 것이 하나가되고, 이미 이원 적 환상의 베일 너머에 있습니다. 그때까지 우리는 이원성의 세계에 존재하는 것처럼 보이는 전쟁 파벌을 통해 우리의 길을 싸워야합니다.

그래서 우리의 이야기를 관찰하는 것으로 돌아갑니다. 우리 앞에있는 세상이 흑백 옵션만을 제공하는 것처럼 보일 때, 우리가 이중성에 갇혀있을 때 무슨 일이 일어나는지 알아야합니다. 또는 더 나쁜 것은, 우리가 직면하는 유일한 두 가지 옵션이 나쁘고 더 나빠서 이원성의 진흙 속에 빠져있을 때입니다.

우리가 그것을 식별하기 시작할 때 이것은 이중성입니다-우리는 이제 착각에 갇혀있다-우리는 발전하고 있습니다. 우리가 해결책이나 탈출구에 대한 잉크를 갖기 전에도 우리는 여전히 낫습니다. 이제 우리 삶의 드라마를 지켜 보는 우리 존재의 얼룩은 드라마에 잡히지 않기 때문이다. 이 시점에서 그것은 단지 얼룩일지도 모르지만 그것은 우리가 지금까지 접근 할 수 있었던 것보다 더 많습니다.

다시 말하지만, 모든 이중성은 환상입니다. 환상이 아무리 설득력이 있더라도 여전히 환상입니다. 우리의 일은 투쟁 버스에서 벗어나는 길을 찾는 것입니다. 우리는 인식의 도구를 사용하여 출구 문을 열면됩니다. 우리는 이원론 적 사고에서 벗어나 실제 진리가있는 통합 의식에서 더 자주 어울리는 법을 배워야합니다. (이중성에 대한 자세한 내용은 스크립트 유출 으로 혹은 보석 : 16 가지 명확한 영적 가르침의 다면적 모음, 라는 장 이중성의 양면성에 항복.)

우리 자신을 구하려는 노력의 일환으로 우리가 초기에 채택한 제한적이고 생명을 위협하는 전략에 내재되어있는 것은 우리의 비전을 좁히는 것입니다. 사물에 대한 우리의 관점은 더 이상 관점이없는 현실의 조각으로 쪼개지고 쪼개집니다. 이러한 제한된 관점에서 우리는 완전히 밀폐 된 것처럼 보이는 우리가 어떻게 잘못을 당했는지에 대한 이야기를 엮을 수 있습니다. 그러나 결국 우리는 항상 한 가지 중요한 세부 사항을 생략합니다. 우리는 여전히 진실이 아닙니다.

우리의 영역에서 어떤 상황에 대한 더 큰 진실을 알게되면 부조화가 해결됩니다. 매번. 따라서 우리가 삶의 문제에 대해 똑바로 걷지 않는다면, 우리는 모든 진실을 포착 할만큼 팔을 벌리고 있지 않습니다. 이것에 대해 무엇을해야합니까? 한 가지, 우리는기도해야합니다.

Jill의 경험

그것에 대해 두 가지 방법이 없으며 이중성은 짐승입니다. 우리는 처음부터 그것에 갇혀 있으며, 코스를 더 많이 벗어날수록 패배 선택에 대해 더 많은 코가 밀려나는 것을 발견합니다. 그런 착각 속에서 길을 잃은 친절하고 배려심 많은 남자와의 10 년 간의 결혼이 끝날 때의 상태입니다. 우리가 할 수있는 한 내면의 수준에서 최대한 멀리 빠르게 달려가 겠다는 우리의 변호인에 걸렸습니다. 우리가 이혼 할 운명이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리 중 한 사람이 많은 연결을 만들기에 충분하지 않았습니다.

나는 우리의 문제가 무엇이든간에 그 문제를 해결하지 않으면 다른 사람 앞에서 다시 직면하게 될 것이라는 것을 알 정도로 영적인 길을 따라갔습니다. 그러나 때때로 우리는 여기에서 거기에 도달하는 데 필요한 것을 얻지 못합니다. 나는 길을 잃었고 아무데도 가지 않았고, 우리의 치료 기간 중 어느 것도 미터기를 움직이지 않았습니다.

나는 어떤 일이 있어도 이것은 아프게 될 것이라는 깨달음을 얻었습니다. 내가 머물러 있으면 아프고 우리가 갈라지면 아프게 될 것입니다. 이 가슴 아픈시기에 도착한 후 저는 제가 아는 유일한 일을했습니다. 저는 제 베이컨을 구하기 위해 필요한 일을했습니다.

이것은 이중성에 대한 거친 것입니다. 일련의 잘못된 방향을 바꾼 후, 우리는 벽에 등을 대고 있고 겉보기에는 좋은 탈출구가 아닌 것처럼 보입니다. 이전에 길을 구부릴 때마다 하나님의 뜻을 발견하고 따랐던 행운이 있었다면 내가했던 곳으로 가지 않았을 것입니다. 하지만 내 인생의 많은 부분이 매우 달랐을 것입니다. 사실, 내가 매번 라인업에서 하나님의 뜻을 선택할 수있을 정도로 그렇게했다면 처음부터이 영역에 올 필요가 없었을 것입니다.

그래서 우리가 한 선택을하고 결혼을 끝낸 것은 내 어린 소년들에게 미친 영향에 대해 어느 정도 슬픔과 깊은 후회였습니다. 나는 그것이 다르게 진행될 수 있기를 바랍니다. 더 나아 졌으면 좋겠어요. 하지만 지금은 그토록 어려운 선택을해야했고, 내가 사랑하는 사람들에게 필연적으로 상처를주는 내 정신의 숨겨진 문제를 해결하기 위해 수년 동안 적은 금액이 아닌 몇 년을 바쳤습니다. .

Scott의 경험에서

저는 30 대 후반이었습니다. 처음으로 관리직을 맡았을 때 45 명이 저에게 직접보고했습니다. 저는 대기업을 떠나 새로운 엔지니어링 디렉터, 프로세스 개선 디렉터였으며 영업 / 제안 개발 책임도 맡았습니다. 너무 미쳤지 만, 특히 영적으로 엄청난 학습과 성장 기회였습니다.

매일 45 명의 사람들 앞에서 일어서야했고 리더십 역할을 배우는 것뿐만 아니라 개인적인 영적 일도해야했습니다. 이전에 나는 일부 대피소에서 영적인 일을하고있었습니다. 나는 너무 많은 사람들이 시청하지 않았습니다. 이제 그것을 다음 단계, 새로운 도가니의 불로 가져갈 때입니다.

나는 모든 종류의 도전과 시련을 겪었습니다. 예산과 기한이 정해졌고 때로는 놓쳤습니다. 나는 환상적인 사람들과 비참한 사람들을 고용했습니다. 우리 팀은 잘 일했고 때로는 다 투었습니다. 일자리를 얻었고 때로는 잃었습니다. 제가 볼 수있는 부조화 사례가 많이있었습니다.

부조화는 실제로 불쾌한 감정을 느끼는 것이 아니라 감정을 인위적으로 억제, 증폭 또는 왜곡하여 감정을 조작 할 때 인식하게됩니다. 이것은 무언가가 진실이 아니라는 표시입니다. 그리고 저는 제가 진실이 아닌 모든 곳을보고 싶습니다.

직장 생활에서 힘들고 어려운 부분을 살펴보면서 팀의 부조화가 제 자신의 문제를 반영한다는 것을 알았습니다. 저는 45 명의 직장 생활을 지시하여 시스템에 에너지를 쏟았고, 시스템은 문제와 도전을 제게 다시 가져 왔습니다. 나는 내가 조직에 졸졸 흐르는 부정을 보낸 어떤 곳이든 조금이라도 튕겨 나가 다른 방향에서 나에게 다시 반영된다는 것을 알아 차리기 시작했다. 45 명으로 구성된이 팀은 저에게 거울이었고 그에 있어서도 효과적인 팀이었습니다.

초기에 저는 조직 변경 전문가이기도 한 Pathwork Helper를 비즈니스 코치로 고용했습니다. 나는 여전히 나의 개인 도우미도 있었다. 우리는 함께 사업과 영적 관점을 결합하여 나의 리더십 능력을보기 시작했습니다. XNUMX 년 후, 코치와 도우미에게 내 리더십 자질에 대해 주변 사람들과 인터뷰를 가자고했습니다.

나는 거울이 나에게 더 명확하게 말하는 것을 이해하고 싶었다. 우리는 한 달을 보냈고 내 작업이 어디에 남아 있고 어떻게 성장할 수 있는지에 대한 최상의 아이디어를 제공하기 위해 인터뷰 질문을 설계했습니다. 그런 다음 인터뷰를 위해 조직에서 가장 통찰력있는 사람들과 가족 및 지역 사회 사람들을 선택했습니다.

내 코치와 도우미가 인터뷰를 마친 후, 나는 그들과 함께 이틀간의 개인 수련회를 가지고 결과를 들었습니다. 우리는 한 사람 한 사람, 질문 한 사람 씩 인터뷰를하면서 수련회를 시작했습니다. 그들은 특정 사람이 특정 질문에 어떻게 대답했는지 물어볼 것입니다. 나는 그 사람이 말한 것을 내가 생각한 것을 그들에게 말하고 그 사람의 실제 반응을 내게 읽어 줄 것입니다. 내가 답장을 맞으면 녹색 포스트잇에 답을 썼습니다. 그렇지 않은 경우 빨간색 포스트잇으로 표시되었습니다. 나는 시간의 80 % 이상을 정확하게 추측했다. 그들은 내가 내 자신을 얼마나 잘 알고 있는지보고 싶어했고,이 첫 번째 단계에서 꽤 잘했습니다.

다음으로 메모를 작성하여 주제별로 그룹화하여 벽에 붙이고 리더로서의 주요 과제가 무엇인지 큰 그림을보기 시작했습니다. 적색 / 녹색 변형은 내가 잘 볼 수있는 곳과 내가 눈이 먼 곳을 시각화하는 데 도움이되었습니다. 많은 시선이 모이면 테마를보다 완벽하게 볼 수 있고 그 강점을 알 수있었습니다.

마지막으로 이틀이 끝나갈 무렵, 나는 서로 관련하여 주제를 그룹화하기 시작했습니다. 이전에는 약간 무작위로 느껴졌지만 저는 그들 사이의 연관성을 탐구하고 싶었습니다. 우리가 일하면서 새로운 이해가 드러났습니다. 주제 중 하나는 때때로 내가 부적절하게 부드럽고 양보한다는 것이 었습니다. 때로 무언가 만기되었거나 약속을 놓치거나 위반이 발생하면 나는 확고하지 않은 방식으로 양보 할 것입니다.

다른 때는 부적절하게 세게 또는 갑작스럽게 내려 왔습니다. 항상 그런 것은 아니고 가끔은보기 힘들었습니다. 종종 패턴이 순차적으로 나왔습니다. 했다 변화하기 위해 너무 세게 내려올 것입니다. 때로는 명확하게 볼 수는 없었지만 종종 팀을 화나게 할 정도로 충분했습니다. 이런 식으로 우리 팀은 나에게 무엇을 기대해야할지 몰랐습니다.

여기에는 내가 전에 본 적이없는 이중성이있었습니다. 나는 한쪽에 연민 / 자비와 다른쪽에 힘 / 책임 사이에서 영혼이 나뉘 었습니다. 나의 연민은 적절한 견고 함과 힘이 부족했고, 나의 힘 사용에는 적절한 연민이 부족했습니다. 실제로 연민, 자비, 힘, 견고 함, 책임감은 모두 하나의 전체의 일부이며, 나는 그들 사이의 이원성에 사로 잡혔습니다.

이와 같이 이원론 적 영혼 분열에 대해 아는 것은 그것을 치유하는 첫 번째 단계이지만, 손가락의 찰칵 소리로는 일어나지 않습니다. 의식적으로 감정을 느끼고 관련된 숨겨진 신념을 조사하고 그 격차를 좁히기 위해 노력하는 데는 많은 의도가 필요합니다.

일하기 : 자아를 알아가서 몸과 마음과 영혼을 치유

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