영적 집단이 형성되거나 실제로 어떤 종류의 집단이 형성 될 때 극복해야 할 어려움이있을 것입니다. 이것들은이“몸”을 구성하는 존재들의 총합의 표현입니다. 모든 피조물은 자신의 영체를 가지고 있습니다. 그리고이 몸은 한 개인이 여러 다른 측면으로 구성되는 것과 같은 방식으로 신성한 불꽃의 각 측면 인 여러 측면으로 구성 될 것입니다.
그러므로 우리는 모두 하나 인 더 큰 의식의 모든 측면입니다. 이것은 좋은 소리의 단어이지만 단순한 단어가 아닙니다. 우리가 그들에게 내면으로 열리면 의식 속에서 우리가 하나라는 진리를 느낄 수있을 것입니다. 우리는 우리의 성격의 다양한 측면을 인식하고 그것들을 다루는 법을 배우고, 우리의 영적 길을 따라 가면서 이것을 엿볼 것입니다.
우리 중 일부는 우리의 의식적인 선의와 맞지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 한편, 다른 부분은 조화롭게 작동하고 있습니다. 가장 깊은 수준에서는 아름다움, 지혜, 사랑, 힘 등 여러면에서 우리의 모든 부분을 조화로 되돌리려는 의도와 능력을 능가하는 우리 의식의 한 측면이 있습니다.
하나씩, 우리는 자신의 각 부분을 식별하는 법을 배웁니다. 그리고 우리는 그들 각각과 동일시 할 때를 보는 법을 배웁니다. 이런 식으로 우리는 우리가 누구인지 엿볼 수 있습니다. 마음에 들지 않는 부분을 발견하면 그 부분을 받아들이고 에너지를 변환 할 수 있습니다. 이것이 우리가 부정적인 특성을 긍정적 인 형태로 되 돌리는 방법입니다. 우리는 그것들로부터 분리되기보다 그것들을 복원하고 싶어하며, 그로 인해 그것들이 파괴적인 것을 볼 수있는 세상에 나타나게됩니다.
우리가 말하는 것은 모든 창조물에 적용됩니다. 우리의 전체 성격을 구성하는 부분이있는 것처럼, 우리는 우주 의식의 구성 부분입니다. 그러나 우리 모두는 분리 된 자아 (우리 자신의 작은 의식)와 모든 것을 포괄하는 커다란 의식 사이의 간격을 메우는 것을 두려워합니다. 우리는 그렇게한다면 자신을 잃게 될 것이라는 잘못된 관념에서 작동합니다. 그러나 이것은 완전히 사실이 아닙니다. 사실 일 수 없습니다. 우리는 우리 모두를 더 많이 깨닫게 될수록 — 우리는 더 많은 진정한 자아가 될수록 — 배우기 완료되지 않을 것입니다 적게.
창조의 목적은 무엇입니까? 왜 우리는 여기 있니? 정확히이 격차를 해소하고 모든 곳에서 올인원 의식을 확립합니다. "하지만 왜이 격차가 존재합니까?" 우리가 반복해서 스스로에게 묻는 질문입니다. 종교적 용어로 천사가 은혜에서 타락한 것을 가리키는 타락 이야기를 포함하여 많은 설명이 있습니다. 이제 종교적 배음이없는 동일한 과정의 다른 버전을 살펴 보겠습니다.
창조의 관점
우주론에 대해 우리가 배우려는 것은 이론적 지식이 아닙니다. 오히려 우리 자신의 개인적인 발전을 위해 즉시 사용할 수있는 실용적인 가치가 있습니다. 이 정보는 우리 외부의 심오한 우주적 진리에 우리를 열 수 있습니다. 그리고 우리가 그것들을보고 싶다면 우리 자신 안에있는 이러한 진리를 깨닫는 데 도움이 될 것입니다. 그것은 우리가 왜 우리의 에고 (의식의 분리 된 측면)와 동일시하는지, 그리고 우리가 더 큰 의식과 합쳐 지도록 놓아 버리는 것을 두려워하는 이유를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
이 정보를 통해 우리는 두려움이 어떻게 환상인지 알 수 있습니다. 그리고 우리의 고통은 우리의 저항 때문에 존재하기 때문에 우리의 고통이 필요하지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 우리가 그들을 허락한다면,이 말은 우리가 모든 것에 대한 불변하고 끝없는 진실을 알고 경험할 수있는 내면의 문을 여는 데 도움이 될 수 있습니다.
인간이 이해할 수있는 말로 모든 현실의 진실에 대해 이야기하는 것은 쉽지 않습니다. 우리의 언어는 현실의 매우 좁은 부분에 맞도록 만들어졌습니다. 이 XNUMX 차원 공간에서 우리가 사용하는 용어는 우리가 이해할 수없는 차원을 말하는 데 적합하지 않습니다. 결과적으로 전달되는 내용을 왜곡하거나 오해하기가 쉽습니다. 많은 사람들은이 가르침이 혼란스럽고 모순적이며 이해하기 어렵다고 생각할 수 있습니다.
우리의 에고 마음을 사용하는 것만이 아니라 내면의 듣는 귀를 열어 의도적으로 우리의 마음과 영혼이이 메시지를들을 수 있도록 허용한다면 도움이 될 것입니다. 우리가 가장 깊은 직관을 사용한다면이 말은 우리에게 더 깊숙이 침투 할 것입니다. 그러면 말을 넘어서는 내적 이해의 메아리가있을 것입니다.
자 이제 시작해서 창조에 대해 이야기합시다. 먼저 창조가 어떻게 시작되었는지에 대해 이야기 할 것입니다. 창조가 실제로 시작되지 않았기 때문에 우리가 사용할 올바른 단어를 찾기 위해 이미 어떻게 도전 받고 있는지 주목하십시오. 그러나 우리는이 개념을 다른 단어가없는 인간의 언어로 짜 내야합니다. 이것의 진실을 느껴보십시오!
창조를“시작한”것은 신성한 불꽃이었습니다. 이 불꽃은 엄청나게 진공 상태에서 아주 작았을지 모르지만이 작은 불꽃은 극도의 현실로 구성되어 있었고 그것은 신성했습니다. 그것은 가장 강력한 창조적 에너지뿐만 아니라 의식적인 모든 것을 포함했습니다. 그것은 가장 놀라운 사랑과 지혜를 담고있었습니다.
무한히 선한 신성한 창조자의 목적은이 무의미한 진공을 모든 것을 담은 불꽃으로 채우는 것이 었습니다. 점차이 불꽃이 퍼지기 시작했고 천천히 어둠을 꿰 뚫었다. 불꽃에는 놀라운 빛이있었습니다. 그것은 진공의 무를 빛나는 생동감으로 가득 채웠습니다.
이 진공은 "외부"영역에서 무한대를 형성하고 스파크는 "내부"영역에서 무한대를 형성했습니다. 여기서 우리의 이원론 적 사고의 관점에서 우리는 모순에 부딪칩니다. 어떻게 두 개의 무한이있을 수 있습니까? 무한이있을 수 있다는 사실을 인간의 의식에 전달하는 것은 말 그대로 불가능합니다. 그러나 그것은 진공이면서 동시에 빛의 내부 불꽃이며, 불꽃이 진공을 채 웁니다.
이 영원한 불꽃은 무한한 내부 영역으로 퍼집니다. 아마도 우리는 이것을 그림의 형태로 시각화 할 수 있습니다. 에너지와 창의적인 잠재력으로 가득 찬 두껍고 황금색의 반짝이는 액체를 상상해보십시오. 이 액체에는 모든 것에 대한 씨앗이 들어 있습니다. 생동감 넘치는 거품입니다. 세상과 존재를 창조하는 것은 우리가 상상조차 할 수없는 힘뿐만 아니라 모든 상상할 수있는 힘을 부여받은 강렬한 의식입니다.
서서히 퍼지면서 그 목표는 영원히 지속되는 명백한 무를 채우는 것입니다. 무한한 모든 것, 즉 존재하는 모든 것은 더 이상 진공이 없을 때까지 진공을 채 웁니다. 모든 것이 활기찬 의식과 강력한 에너지로 구성되어 있기 때문에 그것은 어쩔 수없이 공허 전체를 관통합니다. 이처럼 외부 영역은 빛과 생명의 내면 세계로 완전히 채워질 것입니다.
퍼지는 과정에서 신성한 불꽃 (이 모든 것의 입자)은 길을 잃고 그들이 어디에서 왔는지“잊는다”. 그들은 원래의 완전성과 연결성을 잊습니다. 이 입자들은 그들이 어둠 속으로 던져진 의식의 고립 된 부분 인 점이라고 믿기 시작합니다. 이제 그들은 어둠에 삼켜지는 것에 맞서 싸우고 있습니다.
그러나 투쟁은 환상이다. 두려움은 환상입니다. 각각의 겉보기에 고립된 점은 실제로 고립되어 있지 않습니다. 연결이 여전히 존재합니다. 그러나 전진하고 확산되는 과정에서 모든 것은 각 점에서 부분적으로 축소된다. 이 축소된 상태에서 외부 어둠이 빛의 내부 생명보다 더 실제적으로 보이는 "때"가 있습니다.
외부 진공은 악이 아닙니다. 악은 아무것도 아닙니다. 악은 점 (신성한 불꽃의 입자)이 기억을 잃고, 연결되어 있고 진공에 맞서 고군분투하고 있다는 사실을 아직 기억하지 못했을 때 존재하게되는 것입니다.
점들이 존재하고 완전히 살아있는 것에 맞서 싸우는이 격렬한 투쟁은 에너지를 왜곡합니다. 긍정적 인 것은 부정적인 것이되고 신성한 현실은 진실이 비진리로 변합니다. 이 전환은 우리가 악이라고 할 수있는 상태를 형성하지만 일시적인 상태입니다.
이 일시적인 점-신성한 실재의 명백히 분리된 측면-은 필연적으로 계속해서 퍼지고 있는 모든 것 속으로 되돌아가야 합니다. 비록 그것이 실제로 뒤로 당겨지지는 않지만. 번져가는 불꽃의 충만함은 점점 작아지는 형태로 앞서가는 점을 따라잡는 것이다. 다양한 형태를 지닌 자연의 충만함은 외부 지역으로 계속 나아가는 이 끊임없이 성장하는 물결의 일부입니다.
우리는이 관점에서 우리의 삶과 우리의 투쟁을 볼 수 있습니다. 우리의 개인적인 발전을 통해 우리는 우리가 전체 존재에 진리와 신성을 어떻게 가져오고 있는지 느낄 수 있습니다. 이것은 우리가 외부 영역, 즉 외부 세계로 침투하도록 밀어 붙이는 내면의 불꽃입니다. 우리 모두가 이렇게하면할수록 우리는이 창의적인 과정을 더 많이 수행합니다.
개별 점으로서 우리는이 전체 계획과 그 안에있는 우리의 목적과의 연결을 잃어 버렸습니다. 우리는 더 이상 우리가 속한 전부와 동일시 할 수 없으며, 이는 우리의 투쟁을 포기하는 것에 대한 우리의 저항을 설명합니다. 이것은 우리의 악입니다. 우리가 어두운 진공에 대항하는 우리의 투쟁을 표현하는 방식 인 부정적인 태도를 포기하면 멸종 위기에 처하게됩니다.
우리의 악 (우리의 투쟁)을 포기하는 것은 어둠의 무 (無) 속으로 들어가기 위해 자원하는 것과 같습니다. 우리는 그것을 육체적 죽음과 혼동합니다. 그러나 이것은 우리가 결국 가야하는 곳입니다. 왜냐하면 신성한 현실은 결국 모든 것을 채워야하기 때문입니다. 모든 입자는 스스로 재결합해야하며, 그러면 그들은 항상 모두와 하나가되었음을 재발견 할 것입니다. 연결이 실제로 끊어지지 않았습니다.
우리가 개별 점으로서 우리의 가장 깊은 공포를 만났을 때, 우리는 진공이 우리를 소비 할 것이라는 두려움에 직면하게됩니다. 따라서이 모든 것이 들릴지 모르지만 멀고 형이상학 적이며 철학적이지만 우리의 일상 생활에서 일어나는 일과 관련이 없습니다. 우리가 자신의 깊은 곳으로 들어갈 때, 우리는이 두려움이 우리 삶을 지배한다는 것을 알게됩니다. 우리는 또한이 진공의 공포를 발견 할 것입니다. 궁극적으로 우리는 실제로 우리이고 결코 죽을 수없는 모든 의식을 발견 할 것입니다. 우리는 천천히 계속해서 펼쳐지고 진공 속으로 더 밀어 넣어야하는 신성한 불꽃입니다.
우리가 이러한 진리를위한 공간을 더 빨리 만들고, 그들에게 개방하고, 우리 안에서 펼쳐지고 자하는 모든 것을위한 공간을 만들수록 우리가 진정 누구인지 더 빨리 알아낼 것입니다. 그러나 우리의 의식적 자아 (우리의 에고 마음)가 우리의 분리가 유일한“현실”이라고 확신 할 때,이 일시적인 상태를 영구적 인 현실로 착각하면 우리의 마음은 우리 존재의 진정한 상태 경험을 차단합니다.
이것이 우리가 여기있는 이유입니다. 사실, 이것은 창조의 계획이며 진화의 전부입니다. 이것이이 모든 것이 향하고있는 곳입니다. 문제는 우리가 이것의 각 부분을 어떻게 볼 수 있는가입니다. 우리는 각각 하나님의 입자이며, 이런 의미에서 우리는 하나님입니다. 우리 각자에게는 임무가 있습니다. 우리 각자의 모든 것, 우리 안에있는 궁극적 인 사람은 우리를 내보내고 있습니다. 그것은 자기 자신의 한 측면을 앞으로 보내고 있으며, 이것은 명백하게 분리 된 자아 의식의 한 측면으로 여기에 나타납니다.
분리 된 각 측면의 임무는 영원하고 무한한 힘, 지혜, 사랑 및 아름다움에 대한 잠재력을 찾기 위해 자신의 깊이를 찾는 것입니다. 부분이 전체에 포함 된 것처럼 전체가 부분에 포함됩니다. 우리의 작업은 우리 전체가 이것을 인식하도록 만드는 것입니다. 그래서 우리는 의식적으로 우리 자신을 진공 속으로 퍼 뜨리고 우리의 실제 본성으로 채우도록 선택할 수 있습니다.
이러한 개념에 대해 깊이 묵상 할 때, 우리의 삶을 이해하는 데 어떻게 사용할 수 있는지 알게 될 것입니다. 우리는이 말에 담긴 진리와 직관적으로 연결될 것입니다. 우리가 그들의 진실을 알게되면 중요한 것이 우리 안에서 바뀔 것입니다. 우리는 우리 안에있는 긍정적 인 것과 부정적인 것을 모두 받아들이도록 동기를 갖게 될 것입니다. 우리 자신을 통합하기 시작할 때 우리는 같은 방식으로 주변 환경을보기 시작할 것입니다. 우리는 이제 우리가 좋아하든 싫어하든, 승인하든 그렇지 않든, 개발 되었든 아니든 모든 사람들이 우리와 마찬가지로 전체의 측면임을 알게 될 것입니다.
이제 우리는 우리 자신과 다른 사람 모두에게 부정적인 것이 무엇이든 긍정적 인 것의 왜곡 된 측면에 불과하다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 그래서 우리는 소외감과 두려움을 그만 둘 것입니다. 그러나 가장 중요한 것은 우리가 스스로 소외감과 두려움을 느끼지 않는다는 것입니다. 우리 자신의 일부를 더 두려워할수록 우리는이 두려움을 다른 사람과 삶에 더 많이 투영 할 것입니다. 이것을 막을 수있는 유일한 방법은 우리 자신 안에서 가장 두려워하는 것을 만나는 것입니다. 이것이 경로입니다. 이 그 길이야!
모든 수준에서의 움직임
앞으로 나아가는 데 도움이 될 수있는 몇 가지 구체적인 운동을 살펴 보겠습니다. 우리는 느낌의 수준과 관련된 매우 중요한 것부터 시작할 것입니다. 그러나 먼저 간단한 설명입니다.
우리는 모두 부정적인 감정을“제거”할 수 있다는 오해를 품고 있습니다. 따라서 먼저, 우리는 정체 된 나머지 감정과 참지 못하고 있다는 것을 깨닫지 못하는 잔여 감정과 영혼이 자유롭게 흐르는 상태에있는 한 어떤 감정도 경험할 수있는 타고난 능력을 명확히 구분해야합니다. .
화를 내자. 억압 된 분노를 덜 두려워하고 그것을 받아들이는 법을 배울수록, 우리는 다른 사람에게 그것을 투사하기보다는 그것에 대한 책임을지고 적절하게 표현할 것입니다. 이렇게하면 화가 적절할 때 화를 내도록 자유롭게 할 수 있습니다. 그러나 우리가 분노를“제거”해야한다고 생각하면 혼란스러워지고 파괴적인 감정의 에너지를 변화시킬 때 그것을 없애는 것이라고 생각할 것입니다.
많은 사람들이 고도로 발달 된 주가 어떻게 생겼는지에 대해 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 우리는 그것이 분노, 분노, 두려움, 고통 또는 슬픔없이 완성되었다고 생각합니다. 이것은 경직되고 비현실적인 이미지 또는 오해로 이어지는 왜곡 된 아이디어입니다. 사실, 우리가 어떤 느낌을 더 많이 경험할수록 우리는 그것에 의해 덜 노예가 될 것입니다. 우리는 유연하고 모든 감정이 함께 움직일 수 있도록 우리 자신을 지휘하는 그러한 자유 흐름 상태 (현재는 가능성 일뿐)를 의식 할 수 있습니다. 잠재력은 항상 모든 사람에게 존재합니다.
그러나 우리가 우리의 감정을 덜 소환할수록 우리는 더욱 두려워하게 될 것입니다. 따라서 우리는 그들의 자비에있을 것입니다. 이 경우 우리는 파괴적이고 통제되지 않은 방식으로 행동 할 수 있습니다. 아니면 우리가 느끼는 능력을 전혀 억누르고 창의적인 에너지와 잠재력이 정체되게 할 것입니다. 이것은 모든 이중성이 궁극적으로 이끌어야하는 종류의 이중 결합입니다.
통합 상태는 완전히 살아 있으므로 움직임은 그 핵심 속성 중 하나입니다. 진공이 고정되어있는 반면, 모두의 불꽃은 끊임없이 움직입니다. 인간으로서 우리는이 두 국가 사이에서 끊임없이 싸우고 있습니다. 우리는 진공에 대한 두려움을 초래하는 움직이지 않는 것을 간절히 원합니다. 착각은 움직임이 우리를 의식이 존재하지 않는 진공 상태로 인도한다는 것입니다. 우리가 물러서 고 움직이지 않기를 원하는 것은 당연합니다. 그러나 우리 핵심의 신성한 불꽃은 우리를 계속해서 앞으로 나아가도록 촉구하고 있습니다.
그렇기 때문에 우리가 영적인 길을 걸을 때 감정을 움직이고 마음을 움직이는 법을 배워야하는 것처럼 육체를 움직이는 법을 배워야합니다. 우리의 영이 우리를 통과 할 수 있도록 그렇게해야합니다. 우리는 움직이는 영이 우리를 움직여서 나타날 수 있도록해야합니다. 우리 성격의 모든 수준 (영적, 정신적, 정서적 및 육체적)은 움직여야하는 영의 고유 한 본성과 일치해야합니다.
우리가 몸을 움직일 때 에너지는 우리의 전체 물리적 시스템으로 흐르고 침투 할 수 있습니다. 그래서 우리는 더 많은 물리적 에너지를 갖게됩니다. 또한 감정을 내보내는 법을 배움으로써 감정을 움직여야합니다. 더 나아가 우리는 삶에 감동을 느끼도록해야합니다. 우리는 사물을 보는 새로운 방식으로 마음을 열어 마음을 움직일 수 있습니다. 그리고 우리가 이것을하는 것이 필수적입니다.
우리의 고정 된 생각은 우리의 영이 우리의 마음을 움직이지 못하게하고 더 높은 진리로 영감을줍니다. 우리의 임무는 이것을 허용하는 것입니다. 우리는 일반적인 개념을 공개하는 것이 아니라 현재 개인 상황에 대한 진실을 이야기합니다. 그러나 종종 일어나는 일은 우리가 너무 많은 에너지를 투자하는 판단이나 의견을 가지고 있다는 것입니다. 우리는 실제로 이것이 우리의 진정한 감정이라고 믿기 시작합니다. 그런 다음 우리는 불가피하게 거짓 인 이러한 경직된 생각으로 부정적인 에너지를 생성합니다. 진실은 항상 유동적이고 자유롭게 흐르기 때문입니다. 우리는이 제한된 진리를 전체 진리로 착각하고이 오류는 자기기만의 도구가됩니다.
그래서 우리가 지금 우리의 감정이라고 믿는 것은 실제로 고정 된 의견입니다. 우리의 감정이 펼쳐 져야하는 곳에 우리는 얼어 붙습니다. 전체 시스템을 조화로운 운동으로 가져 오는 것이 진정한 진정한 길의이 영적 길의 임무입니다. 그러나 이것은 어떤 해를 끼치 지 않기 위해 올바른 움직임이 무엇인지 알기 위해 많은 세밀하게 조정 된 타이밍이 필요합니다.
우리는 성격의 각 수준에 대해 다른 접근 방식이 필요합니다. 또한 특정 운동을하기 전에 몸과 마음, 감정에 어느 정도의 민첩성이 필요합니다. 그렇지 않으면 왜곡이 시작되기 쉽습니다. , 가짜 및 과장. 본질적으로 우리는 우리의 영혼이 유연하다는 착각을 일으키기를 바라면서 좋은 쇼를하기 위해 의지를 사용할 것입니다.
마음은 상황을 보는 다른 방법을 시도함으로써 스스로 운동하는 법을 배울 수 있습니다. 그러나 우리가 비난을 피하려는 은밀한 동기가 있기 때문에 상황을 다르게 보며 앞으로 나아가면 결국 우리가 피해자 인 이유를 정당화하게 될 것입니다. 그런 다음 부정적인 감정을 덮으려는 거짓 평온함 위에 겹쳐서이를 피할 수 있습니다. 따라서 자기 인식 작업에서 타이밍이 어떻게 중요한 역할을 할 수 있는지 쉽게 알 수 있습니다.
우리가 부정적인 감정에 대해 말한 것, 즉 우리가 그것을 제거 할 수 있다고 생각하는 것이 왜곡이라는 것을 기억하고 감정을 살펴 보자. 우리는 우리가 원하는 어떤 느낌이든 경험할 수있는 능력을 배양 할 수 있습니다. 이 경우 바람직하지 않은 감정은 우리를 지배하지 못합니다. 그러나 우리는 우리의 감정을 단번에 영원히 우리 뒤에 둘 수 없습니다. 모든 목표를 달성하고 더 이상 움직일 필요가없는 곳에 도달 할 수있는 미래 상태는 없습니다. 그러한 개념은 우리의 움직임에 대한 두려움과 우리의 움직임에 대한 거부에서 비롯됩니다. 그것은 움직임이 바람직하지 않다는 착각에 근거합니다. 그러나 우리가 진리의 상태에서 살고 있다면 우리는 움직이기를 원하고 움직이지 않는 것을 피할 것입니다.
신체적 수준의 움직임을 살펴보면, 우리가 감정적 블록과 관련된 모든 근육 블록을 제거 할만큼 충분히 노력했다고 가정합니다. 이것은 우리가 이제 우리 몸의 움직임을 멈출 수 있다는 것을 의미합니까? 당연히 아니. 그렇게하면 새로운 블록이 즉시 다시 형성되기 시작합니다. 정적이고 움직이지 않는 선택은 삶이 어떻게 작동하는지에 대한 잘못된 생각을 기반으로합니다. 우리의 오해에서 부정적인 감정이 생겨이 경우에는 두려움이 생깁니다. 그것이 무엇인지 알기 위해이 두려움을 보지 않으면, 우리는 두려움에 굴복 할 것이고 그것은 우리가 어떤 수준으로도 움직이지 못하게 할 것입니다.
움직임의 기쁨
건강한 사람은 치료 적 이유가 아니라 순전히 기쁨에서 벗어나 계속 움직이기를 원할 것입니다. 이런 상황에서 움직임은 집안일이 아니라 즐거움이된다. 그러나 우리가 움직임을 잡일로 생각한다면 우리는 정체 될 것입니다. 왜냐하면 진공에 굴복하고 싶은 유혹이 있기 때문입니다.
그러나 우리는 이것을 극복 할 수 있습니다. 시작하는 방법은 우리의 마음을 새로운 방향으로 움직이는 것입니다. 우리의 영이 우리의 모든 부분에 도달하고 활기를 불어 넣을 수 있도록 모든 수준으로 이동하기로 결정해야합니다. 우리의 영은 어둠 속으로 빛을 전할 준비가되어 있고 기꺼이 기꺼이합니다. 그것은 우리가 정체 된 곳으로 움직이기를 원합니다. 우리가 움직이지 않으면 우리는 죽기 시작합니다.
우리의 감정 수준에서도 마찬가지입니다. 사람이 자신의 발달 과정에서 매우 멀리 떨어져있을 수 있지만 여전히 미워할 수 있습니다. 예, 그들은 잔존하는 고통을 겪었을 수도 있고 잔인한 분노가 사라 졌을 수도 있습니다. 그러나 그렇다고 우리가 이러한 감정을 다시는 경험하지 않을 것이라는 의미는 아닙니다. 실제로는 그 반대입니다. 낡은 느낌을 받아들이 기 위해 더 많은 노력을 기울일수록 (더 이상 두려워하고 거부하지 않도록) 영혼의 움직임을 허용하는 능력이 더 커질 것입니다. 이러한 전류는 언제든지 어느 방향 으로든 갈 수 있습니다.
그런 사람은 이제 마음대로 어떤 느낌을 경험할 수 있습니다. 그러나 이것은 우리가 말하는 엄격한 자기 의지가 아닙니다. 감정의 경험은 우리의 건강한 내적 의지에서 비롯되어야합니다. 우리 자신을 완전히 소유 할 때 우리는 내면에서 움직일 수 있습니다. 이것은 우리가 마음대로 폭력적인 분노와 증오를 일으킬 수 있음을 의미합니다. 우리는 또한 마음대로 슬픔과 고통, 두려움과 공포, 평화와 조화, 기쁨과 즐거움, 사랑과 연민을 만들어 낼 수 있습니다.
우리가 여전히 과장된 경향이있는 개발 단계에있는 경우 (우리는 의지를 사용하여 위조 감정을 생성합니다) 우리의 감정에 대해 이러한 연습을 할 준비가되어 있지 않습니다. 우리의 진짜 감정에 대한 수치심을 숨기는 가면을 먼저 벗겨야하기 때문입니다. 또한, 제한된 감정을 다른 감정에 대항하는 방법으로 사용하는 경향이 있다면, 우리는 아직 중첩 된 감정으로 연습 할 준비가되지 않았습니다. 예를 들어, 증오, 악의, 악의 또는 폭력에 대한 방어 수단으로 두려움을 사용한다고 가정 해 보겠습니다. 감정 운동을 시도 할 준비가되기 전에 이러한 모든 감정을 극복해야합니다.
심부름과 소외된 사람들이 감정을 전혀 느끼지 못하거나 최소한 매우 제한된 양을 생산할 수 없다는 것은 어렵지 않습니다. 그들은 여전히 그 수준에서 무감각하고 마비됩니다. 이와는 대조적으로, 방어를 놓아서 이미 내면의 족쇄에서 자신을 해방시킨 사람들은 남은 감정을 처리했습니다. 따라서 그들은 훨씬 더 유연하고 화가 나고 슬퍼할지 또는 느끼고 싶은 감정을 쉽게 결정할 수 있습니다.
우리 각자는이 점에서 우리가 어디에 있는지 평가하고 적절한 운동을 수행하기 위해 점차적으로 구축해야합니다. 각 레벨에 맞는 운동 운동을하는 것은 우리의 발전에 큰 도움이 될 것입니다. 우리는 그것을 사용하는 방법을 아는 데 도움이되도록 내면의지도를 요청할 수도 있습니다. 여기서 작동하는 원칙을 이해하는 것이 중요합니다.
영혼의 움직임 연습
시간이 지남에 따라 우리가 감정을 생성 할 수있을 때 우리는 우리가 간과했던 감정의 마지막 흔적을 가져올 수있을 것입니다. 낡은 감정이 없어도 감정을 유동적으로 유지하여 영혼의 본질이 활기차고 유연하게 유지되도록 연습해야합니다.
우리 영혼의 움직임은 매우 중요합니다. 사실, 우리 안에서 끊임없이 스트리밍되는 우주적 움직임이 있으며, 우리는 쉽게 감정을 표현할 수있는 능력이 있어야만 의식 할 수 있습니다. 준비가된다면 다양한 감정 표현을 연습 할 수 있습니다. 이러한 운동은 혼자하는 것이 더 어렵 기 때문에 사람이 가득한 방에서하는 것이 가장 좋습니다. 하지만 결국 우리도 그렇게 할 수있게 될 것입니다.
시작하는 좋은 방법은 내면을 듣고 지금 우리가 알고있는 지배적 인 느낌을 결정하는 것입니다. 처음에는 희미 할 수 있으므로 구축해야합니다. 이제 우리는 그것을 강렬하게 경험하고 표현할 수 있습니다. 그러면 다른 감정이 드러나기 시작하고 우리는 그것들을 탐구 할 수 있습니다.
때때로 우리를 돕는 사람 (치료사, 상담사, 코치 또는 도우미)은 집중해야 할 특정 느낌을 제안 할 수 있습니다. 다른 때는 우리 자신의 영감이 우리를 인도 할 수 있습니다. 우리는 항상 우리의 일을 명상에 옮기고지도와 영감을 구하기를 원합니다.
궁극적으로 우리가 중심과 일치하고 싶다면 유동적이고 유연해야합니다. 여기에 우리의 마음을 풀기 위해 할 수있는 운동이 있습니다. 우리는 지금 우리를 괴롭히는 어떤 상황이든 받아 들일 수 있습니다. 모든 방해 또는 부조화가 발생합니다. 이제 우리는 우리가 만든 정신적 구조를 볼 수 있습니다. 우리가 옳다고 확신하기 위해 사용하는 단호하고 고정 된 결론은 무엇입니까? 자기 의심을 없애기 위해 어떻게 사용하고 있습니까?
우리는 적극적인 마음을 사용하여 상황을 조사하고 우리가 선택한 위치를 확인합니다. 이제 우리는 할 수있는 다른 대안을 생각하기로 결정할 수 있습니다. 대안을 가지고 놀아 라. 다시 말하지만, 우리의 영이 우리에게 영감을 주어 새로운 채널로 인도 할 수 있습니다. 이전에 단일 해석으로 제자리에 고정한 원래의 고정 된 뷰를 포기해도 소멸되지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 이 고정 된 견해는 우리가 처음부터이 갈등에 직면하는 이유입니다. 우리는 이것을 봐야합니다.
우리의 첫 번째 움직임은이 순간에 우리가 실제로 믿는 것을 발굴하는 것입니다. 일단 이렇게하면 우리의 신념은 이미 조금 더 유연 해집니다. 그러나 이것이 유일한 믿음은 아닙니다. 우리는 다른 신념을 인식 할 수 있습니다. 따라서 우리는 단호한 의견으로 끈질 기게 보호하고있는 특정 주제에 대한 시야를 넓혀야합니다.
우리는 우리의 판단과 의견이 우리를 방해하는 특정 상황의 결과라고 생각하고 싶습니다. 그리고 우리는 이것이 사실 이었으면합니다. 그러나 실제로는 그 반대입니다. 우리는 특정 아이디어, 의견 및 판단을 품는 경향으로 인해 삶에서 불안한 상황에 직면합니다. 그 밑에는 특별한 의도 나 동기가 있습니다.
우리의 마음이 더 유연 해 지도록함으로써 우리는 새로운 관점을 시도 할 수 있습니다. 이렇게하면 우리가 저항을 덜 받고 현재의 입장에 직면하는 데 도움이 될 수 있습니다. 어떤 경향에 대해서도 우리는 의견과 판단의 특정 클러스터를 향하여 그들을 활성화 할 수있는 다음 일련의 상황에 뛰어들 준비가되어 있습니다. 다시 말해서, 우리의 고정되고 경직된 마음으로 우리는 세상을 특정한 방식으로보기 위해 서 있습니다. 이것이 다양한 심리적 문제의 근본 원인입니다.
우리가 해를 거듭할수록 치유의 일을 할 때, 우리는 정신적 민첩성을 갖게 될 것입니다. 모든 수준에서 더 유연하고 유연 해짐으로써 우리는 우리의 웰빙을 회복 할 것입니다. 우리는 우리 자신의 정신적, 감정적, 육체적, 영적 존재를 모두 우리의 신성한 중심에있는 진리와 일치 시키게 될 것입니다. 이것은 우리가 진정한 자아를 찾고되기 위해 노력할 때 우리의 일에 대한 우리의 모토가되어야합니다.
우리의 결점을 다루기
자기 의지, 자부심 및 두려움의 주요 결함에 대한 지침서의 가르침에 익숙한 사람들을 위해, 여기에 우리가이 어려운 삼중주를 다루는 데 도움이 될 명상에 들어갈 수있는 추가 연습이 있습니다.
아까 생각했던 번거로운 상황을 자부심의 관점에서 살펴 보겠습니다. 우리는 어떤 방식으로 자부심에서 행동하고 있습니까? 이제 우리는 자존심을 포기하는 것이 어떤 느낌인지에주의를 집중하면서이 상황을 시각화 할 수 있습니다. 굴욕감을 느끼는 것이 유일한 대안 인 것 같으면 다른 가능한 옵션을 찾아 볼 때입니다.
우리는이 상황에서 굴욕이 아니라 존엄하게 자신을 볼 수 있도록 내면의지도를 요청할 수 있습니다. 자존심과 굴복의 굴욕을 모두 배제하고 존엄성과 겸손이 조화를 이루는 방식으로 걷는 우리 자신을보고 싶다면 새로운 영역으로 자발적으로 발걸음을 내딛어 야합니다. 우리가 세상에서 이런 식으로 걸을 준비가된다면 우리의 신성한 영은 그것을 내면에서 생산하기 시작할 것입니다. 그러나 이것이 일어나기 위해서는 먼저 우리 자신이 그것을 받아 들여야합니다.
이제 우리는 자기 의지로 같은 과정을 따를 수 있습니다. 우리는 척추가없고 이용 당하지도 않고 자기 의지도없는 새로운 종류의 반응이있는 자신을 상상함으로써 시작합니다. 우리는 자신을 주장 할 수 있지만 놓아주고 포기할 수도 있습니다. 주어진 상황에 대해 우리는 핵심에서 적절한 균형을 찾을 수 있습니다. 그러나 그것이 표면화 되려면 우리의 마음은 새로운 가능성이 들어올 수있을만큼 유연하고 열려 있어야합니다. 또한 우리는 영적 센터와의 연결을 키워서 그것을 신뢰하고 그것이 보내는 내적 인도를 신뢰할 수 있어야합니다. 앞으로. 또한 우리가 처음으로 자존심과 자기 의지를 버리려고 시도 할 때 드러날 불안을 극복하기 위해서는 어느 정도의 용기가 필요합니다.
그리고 이제 마지막으로 중요한 것은 우리의 두려움을 해결해야합니다. 우리가 자존심과 자기 의지를 버리지 않는 한 두려움은 어디에도 가지 않을 것입니다. 우리가 알다시피 적어도 이론적으로는 두려움은 교만과 자기 의지의 산물이기 때문입니다. 두려움은 또한 우리가 우주를 신뢰하지 못하기 때문에 발생합니다. 우리가 위험으로부터 우리를 보호 할 수있는 유일한 것은 우리의 자존심과 자기 의지라고 믿게 된 것이 분명하기 때문입니다.
함축 된 의미는 우주가 안전하지 않다는 것입니다. 그리고 우리는 우리의 유일한 보호 수단으로이 작은 보호 (우리의 자존심과 자기 의지)를 사용하고 있습니다. 내부에서 "이게 사실입니까?"라고 질문하여이 전제에 의문을 제기 할 때입니다. 우리는 새로운 대안을 실험 할 수 있고, 신성한 실체가 우리를 통해 흐르도록 허용함으로써 세상에 존재할 수있는 또 다른 방법에 스스로를 열 수 있습니다.
결국, 아마도 오늘 또는 아마도 지금으로부터 오래 걸릴 것입니다. 그래야합니다. 그리고 그것은 자존심도, 자기 의지도, 그리고 두려움도없는 의식 상태로 우리를 관통 할 것입니다. 그 날이 오면 우리는 우리 내부와 외부의 모든 갈등을 초월 할 것입니다.
이제 우주가 우리에게 필요한 것을 기꺼이 줄 가능성을 열어줌으로써 진리 안에서 연습을 해보자. 잠시 동안 다음과 같은 생각을 가지고 앉으십시오.“내가 우주를 신뢰한다면 나는 누구이며 어떻게 될까요? 나를 괴롭히는이 특별한 경우에 내가 불신에 뿌리를 둔 두려움을 포기하고 자존심과 자기 의지도 버리면 어떻게 될까요?” 우리는이 운동을 적극적으로 할 수 있으며, 우리가 자존심, 자기 의지, 두려움없이 삶에 반응 할 때 우리가 도달 할 수있는 상태의 맛을 우리의 중심 코어가 우리에게 제공 할 수 있습니다. 우리는 무엇을 잃어야합니까?
“우주는 선하고 아름답습니다. 여러분의 현재 왜곡으로 인해 우주가 아무리 다르게 보일지라도 내부도 외부도 두려워 할 것이 없습니다. 당신에게서 나올 수 있도록 사랑이 당신에게 흐르도록하십시오. 축복 받고 평화롭게 지내십시오.”
– Pathwork 가이드
