우리는 아주 어린 나이에 권위와의 첫 갈등에 직면합니다. 부모, 형제 자매, 친척, 이후의 교사는 모두 '아니오'라고 말하는 것처럼 보이는 권위를 나타냅니다. 따라서 권위에있어 아동과 성인 사이에는 장벽이 있습니다. 한편으로는 자녀가 부모의 사랑을 원하고 다른 한편으로는 자녀를 원합니다. 제한에 반대하는 반역자들… 그럼 권위는 적의 적의 세력이 우리를 감옥에 가두어 좌절을 일으키는 것입니다…

그런 다음 아이는 성장하고 성인이 되고자하는 성급한 갈망을 발전시켜 이러한 제한적인 벽이 사라질 것입니다. 하지만 아이는 실제로 성장하고 권위의 얼굴은 단지 변합니다. 이제 권위는 부모와 교사 대신 사회, 정부, 경찰관, 상사, 권력을 가진 다른 사람들의 형태를 취하고 있습니다. 같은 갈등, 다른 날…

이제 권위는 부모와 교사 대신 사회, 정부, 경찰, 상사 및 우리가 이제 의존해야 하는 다른 사람들의 형태를 취합니다. 같은 갈등, 다른 날.
이제 권위는 부모와 교사 대신 사회, 정부, 경찰, 상사 및 우리가 이제 의존해야 하는 다른 사람들의 형태를 취합니다. 같은 갈등, 다른 날.

안타깝게도 우리가 일반적으로이 문제를 해결하려고 시도하는 방법은 효과가 없습니다. 먼저 반란과 반란을 일으킨 사람들을 살펴 보겠습니다. 이것이 우리의 반응이라면 권위는 우리의 적으로 본다… 권위는 부당하고 해롭고 편협하고 도움이되지 않는다… 우리의 반란은 공개적인 싸움과 저항의 형태 일 수있다. 다른 사람들에게는 반란이 둔한 반항으로 희미해질 것입니다 ...

또 다른 부류에는 언젠가는 돌아서서 “권세 있는 자와 합세하면 미워도 안전하리라”고 생각하는 사람들이 포함됩니다. 이 범주의 극단적인 유형은 명백하고 미묘한 방식으로 엄격한 법률 준수자가 됩니다. 법률 준수자로서 우리가 선택한 위치를 보호하고 우리의 반항심을 숨기기 위한 노력으로, 이는 법률의 그것과 다르지 않습니다. -파괴자 - 우리는 범법자에 대해 완고한 반대에 설 것입니다 ...노출에 대한 두려움은 법 옹호자에게 두 배로 "선한"동기를 부여합니다 ...

두 경우 모두 내면에 진정한 선이 있을 수 있지만 둘 다 무지하고 미성숙하게 반응하고 있습니다. 그렇다면 대책은 무엇입니까? 우리가 반역자 유형이라면 진정한 권위의 신성한 특성을 묵상할 수 있습니다. 그것은 불완전한 인간의 다양성과 어떻게 다릅니까? 아마도 우리는 왜곡된 버전만 볼 수 있습니다. 아마도 우리는 진정한 권위를 만난 적이 없을 것입니다. 이것을 보는 것만으로도 우리의 저항을 줄일 수 있습니다. 그러면 참된 법과 권위의 불완전한 제공자가 나타날 때 우리는 다른 사람의 보호와 마찬가지로 우리의 보호를 위한 절반도 신경 쓰지 않을 것입니다. 적군이 아닌듯...

우리는 "적"의 흐름이 어떻게 다르게 나타나는지 우리 안에도 볼 것입니다. 이것은 우리의 의식 수준, 즉 성숙을 높이는 과정입니다. 그러면 우리는 법과 질서의 필요성을 볼 수 있을 것입니다. 그리고 우리는 그것을 유지하기 위해 그곳에 있는 당국의 임무에 감사할 것입니다…

법을 지키는 사람들에게는 어린 시절의 추억을 검색하여 우리가 반란을 일으켰던 때를 찾는 것이 도움이 될 수 있습니다. 이것은 우리가 돌아 서서 배를 뛰어 넘기로 결정했을 때의 기억을 밝히는 데 도움이 될 것입니다… 이것은 우리의 형제 자매에 대한 독선적 인 가혹함의 교살을 풀 것입니다…

우리는 다른 사람들의 반응이 우리 안에서 어떻게 살아가는지를 보면서 다른 사람들과 공통의 기반을 구축 할 수 있지만 스스로를 판사로 설정하지는 않습니다. 이 균형은 달성하기가 까다 롭습니다. 권위에 대항하는 내면의 투쟁을 해결해야만 찾을 수 있습니다.

일반 범죄자들은 ​​법을 어기는 방식을 계속하지 못하도록해야합니다. 그리고 이것은 불완전한 법 집행 기관에 의해 이루어져야합니다… 이 작업의 초석은 눈사태를 일으킬 수있는 권위에 대한 우리 자신의 반응을 조사하는 것입니다.

요약: 짧고 달콤한 매일의 영적 통찰력
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