자아 실현이된다는 것은 우리가 연중 무휴로 이용할 수있는 우주 우주의 힘을 인식한다는 것을 의미합니다. 우리가 그것을 갖고 싶다면이 힘이 존재한다는 것을 알아야합니다. 그러나 우리는 우리가 무엇을 모르는지 모릅니다. 그것의 존재에 대한 우리의 무명은 우리의 비극입니다. 우리는 이전에 알고 있던 것에서 가능한 것으로 우리를 데려가는 새로운 다리를 건너는 길을 찾아야합니다. 이것은 우리가 과학을 말하든 진실을 깨닫 든간에 새로운 것에 접근하는 현명한 방법입니다.
그러나 일반적으로 우리는 명확한 의견이 필요하다고 잘못 믿고 이를 수행할 준비가 되어 있지 않습니다. 우리는 확실한 예와 확실한 아니오 사이를 왔다 갔다 하고 있습니다. 그러나 우리는 이런 태도로 결코 새로운 것을 발견하지 못할 것입니다. 우리에게 필요한 것은 “무엇이 가능한가? 무엇이 될 수 있습니까? 내가 해야 할 어떤 노력도 소홀히 하지 않고 내가 가야 할 방향이 무엇이든 정직하게 살펴보고 가능성을 생각해 보자.”
충분히 간단하게 들립니다. 그러나 인간은 우리가 바보 같은 생물이기 때문에 그러한 접근 방식을 취하는 것이 매우 어렵다는 것을 알게됩니다. 따라서 위대한 생명의 근원에 접근하는 우리의 길을 가로막고있는 것은 우리가 가진 것과 모순되는 것처럼 보이는 어떤 것에 대해 새로운 진리 (아마도 혁명적 일 수도 있고 아닐 수도 있음)에 대해 우리를 열게 할 일련의 질문에 진지하게 열지 못하는 것입니다. 이전에 알려진.
우리가 "이전에 생각해 본 적이 없었던"것이 아닙니다. 아니요, 우리는 실제로 거기에있는 사실을 부정하고 있습니다. 단지 우리가 신선한 눈으로 그것을 고려할 수 없기 때문입니다. 그리고 그것은 장애물입니다. 그렇지 않으면 새로운 가능성이 나타날 때마다 우리는 호기심을 가지고 활짝 열려있을 것입니다.
우리가 유연하지 않고 다른 옵션을 고려하지 않으려고 하는 대신 절반의 시간이 우리의 것이 아니라 오히려 소문을 통해 빌린 것이라는 의견에 집착하는 것은 실제로 우리 자신을 보는 것에 대한 두려움에 관한 것입니다.
여기에 또 다른 장애물이 있습니다. 우리는 의식적으로 접근 할 수있는 외부의 태도, 의견, 생각 및 감정의 집합과 우리가 도달 할 수없는 내부의 다른 집합으로 모순을 걷고 있습니다. 이 불일치는 소스에 대한 문을 막습니다. 우리 마음은 포장 된 물건을 차단하는 것이 좋은 생각이라고 생각하기 때문입니다.
그래서 마음은 긴장을 풀 수없고 흐름과 함께 갈 수 없습니다. 우리와 그 부유 한 누가 최고 쾌락의 중심 사이에 서있는 우리의 모든 잘못된 의견, 잘못된 결론, 파괴적인 태도 및 엉터리 감정에 대해 뚜껑을 열려면 새로운 도구가 필요합니다.
자기 실현을 경험하는 것은 우리 존재의 중심, 즉 우리 자신의 모든 힘을 깨닫는 것 이상도 이하도 아닙니다. 그리고 그것은 힘의 트럭입니다.
이것은 두 갈래의 전원입니다. 첫 번째는 그것이 자기 영속적 인 생명력으로 무한히 소생하는 방식입니다. 계속 리필하는 밑바닥없는 컵입니다. 이것이 누군가에게 어떤 영향을 미칠 수 있는지 상상조차 할 수 없습니다. 우리 삶 전체가 극적으로 변할 것입니다.
이 에너지는 드러머의 비트에 맞춰 행진합니다. 그것은 우리에게 개인적인 것이 아닙니다. 조건이 맞으면 흐를 것입니다. 그것은 그것이 굴러가는 방식입니다. 반대로, 조건이 호환되지 않으면 진행하지 마십시오. 장애물을 제거하고 다시 진행되지만 종종 우리가 기대하는 것과는 다릅니다. 우리를 위해 맞춤 설계되지 않은 변경 불가능한 기본 제공 법칙에 따라 진행될 것입니다. 개인적인 것이 아닙니다.
이 동력원의 두 번째 부분은 독립적 인 지능입니다. 이 개념을 이해하면 통합 할 수 있습니다. 이것은 우리가 두려워하고 도피하는 모든 무의식적 인 물질을 제거하고 스스로 자유 사상가가되어야한다는 것을 의미합니다. 우리 외부의 권위자에 대한 우리의 절박한 필요는 절실합니다. 그리고 우리가 필요로 할 수있는 모든 것을 우리 안에 가지고 있기 때문에 미쳤습니다. 그러나 우리는 그것을 차단합니다. 하지만 소년 오 소년, 일단 우리가이 힘을 사용하기 시작하면, 세상에는 더 이상 두려워 할 것이 없습니다. 이제까지.
그러니 우리가이 힘을 사용하는 것을 무의식적으로 차단하는 또 다른 방법을 살펴 보겠습니다. 그것은 우리가 여기서 말하는 영혼의 기후와 비슷합니다. 우리가이 우주의 힘과 양립하기를 원한다면 우리는 완전히 냉정한 마음의 상태를 가져야합니다. 과외부 이완.
우리는 움직이지 않거나 에너지가 부족하다고 말하는 것이 아닙니다. 이것은 호흡과 반응이없는 일종의 이완이 아닙니다. Au 반대. 이 이완은 리드미컬하고 힘들지 않으며 마치 호흡하는 것처럼 확장 및 축소됩니다. 침착하고 차분하며 평화 롭고 역동적입니다. 이것은 무관심, 수동성 또는 느슨 함이 아닙니다. 멍청이들을위한 것입니다. 이런 종류의 이완은 두려움, 자부심 또는 자기 의지로 상처를 입지 않습니다. 말할 필요도없이 이것은 많은 사람들이 거주하는 상태가 아닙니다.
아니요, 우리의 전형적인 상태는 다소 강렬합니다. 물론 이것은 보편적 권력과는 낯설고 양립 할 수 없다. 피아노 선처럼 팽팽하게 당겨진 우리의 강도는 우리를 움직이지 않고, 마비되고, 수동적으로 만드는 최종 효과가 있습니다. 이것은 우리의 영혼에서 일하는 법을 배워야합니다.
세상을 흑백으로 보는 우리는 늘 그렇듯이 이런 것들에 대해 오해를합니다. 우리는 더 강렬할수록 더 진지하고 책임감 있고 집중할 것이라고 생각합니다. 반대로, 우리는 덜 강렬할수록 더 무책임하고 경솔하며 산만해질 것이라고 생각합니다. 스포일러 경고 : 사실이 아닙니다. 사실, 이러한 일이 진행되는 경향이 있기 때문에 실제로는 그 반대입니다.
우리가 우리 앞에있는 것에 전적으로주의를 기울이고 싶다면 우리의 정신은 유연하고 긴장되지 않아야합니다. 우리는 한결같은 관심, 명확한 동기, 온전함과 성실성을 가져야합니다. 이것은 우리 자신을 둘로 나누는 반대 세력이 있고 우리 안쪽 구석 뒤에 숨어있는 두려움이있을 때 일어날 수 없습니다. 우리의 심령 물질이 흐르는 방식에 가벼움이 있어야합니다. 이것이 우리가 삶에 투자 할 수있는 더 많은 에너지를 제공 할 것입니다. 그리고 우리는 무언가에 많은 에너지를 소비 한 후에 덜 지치게 될 것입니다. 그것은“좋은 피곤함”이라는 느낌입니다.
대신, 우리는 우리의 정상적인 마음 상태가 너무 팽팽하고 강렬한 곳에 도달하여 우리의 두 번째 본성이됩니다. 그러나 이것은 자연스럽지 않습니다. 여기에 더해 우리는 강도를 바람직한 상태로 여기며, 우리가 열망하는 모든 놀라운 영적 특성, 즉 우리가 강렬하지 않을 때만 깨달을 수있는 모든 특성을 부여합니다. 가서 물고기.
우리의 모든 귀여운 신경증 적 방식은 우리가 반 의식적으로 간호하고있는 우리의 인공적인 강도의 결과이며 그 결과입니다. 우리 자신의 미성숙 한 부분이 특별하고 나머지 부분보다 낫고 자만심을 갖고 싶어하기 때문입니다. 우리는 모든 것을 매우 중요하게 보이게함으로써 우리 자신에게주의를 끌려고합니다. 드라마, 드라마, 드라마.
우리는 자신 안에서만이 일을 할 수 있으며 다른 사람들이 이것이 진행되는 것을 보지 못하게 할 수 있습니다. 모든 정신 질환과 정서적 불균형은 우리가하고있는이 고의적 인 강화 게임에서 흔들립니다.
이것은 우리가보기 위해 믿어야하는 것들 중 하나입니다. 그러나 우리가 그것에주의를 집중한다면 우리는 그것을 찾을 것입니다. 약간의 노출로 인해 우리의 강도는 이질적이고 부자연스러워지기 시작합니다. 하지만 무언가를 놓아주기위한 첫 번째 단계는 무엇일까요? 빙고-인식.
우리가 내부 직선 재킷에서 벗어나는 것처럼 느껴질 것입니다. 위험 해, 윌 로빈슨! 우리는 또한 그것 없이는 매우 노출 된 느낌을받을 것입니다. 그런 다음 우리가 노출하는 것은 우주의 활력을 되 찾는 생명의 흐름이라는 것을 알아낼 것입니다. 그 수축하는 재킷의 무게가 우리 영혼의 물질에 움푹 들어간 원인이되었고, 이제 다시 튀어 나올 수 있습니다. 이 움푹 들어간 부분은 너무 꽉 조인 신념, 과장된 감정, 과잉 반응 및 단단한 근육으로 구성됩니다. 이 모든 일에 어떻게 생명력이 흐를 수 있습니까? 정신적, 정서적 또는 신체적 수준의 긴장감은 점차적으로 질병, 부패 및 사망으로 이어집니다. 따라서 모든 방향, 모든 수준에서 시작하여 복원력을 복원해야합니다.
우리는 쾌락을 경험하기 위해서는 강도가 필요하다고 중간 정도 생각합니다. 속지 마십시오. 강렬함은 에고의 태도이며, 에고를 놓아 버리는 것을 막습니다. 그러나 즐거움은 우리의 비자발적 과정을 놓아 버리는 것을 필요로합니다. 우리 자신을 그렇게 심각하게 생각할 필요는 없습니다. 이것이 우리가 중요하지 않다는 것을 의미한다고 생각하는 것과 혼동 할 필요가 없습니다. 가벼움은 바람직하며 보편적 힘의 더 큰 유입과 관련이 있습니다. 이것은 고조된 즐거움, 유머 및 웃음을 가져옵니다. 그러면 신은 우리 안에 살고 우리는 그 안에서 삽니다. 그것이 자기 실현이되는 것입니다.
우리가 건강에 해로운 강도를 완전히 놓기 훨씬 전에 우리는 그것을 목격하고주의를 기울임으로써 발전 할 수 있습니다. 이것만으로도 우리의 목에 걸린 목을 풀고 새로운 생명력을 얻을 수 있습니다.
이 수축은 인위적인 강렬함과 함께 광란이있을지라도 우리를 철회하게 만듭니다. 우리의 움직임이나 그것의 부족에서 나타날 수있는 이것의 강렬함은 내면의 힘이 우리를 통해 움직이고 우리를 움직이지 못하게합니다.
우리가 더 온전하고 더 통일 될 때,이 우주의 흐름은 우리에게서 흘러 나오고 싶어 할 것입니다. 우리는 삶과 다른 사람들을 향해 나아가고 싶을 것입니다. 바로 그게 우리가 두려워했던 것입니다. 우리는 뒤로 물러서 고 자신에게 축소하는 것이 우리를 안전하게 지켜 준다고 생각합니다. 물론 표면적으로 우리는 이것을 가린 매너리즘을 생각해 냈을 것입니다. 그러나 이것은 다른 사람들과 정직하게 접촉하지 않습니다. 그리고 그 약간의 분리, 그것이 비참함을 유발하는 것입니다. 왜냐하면 그것은 우리 내부의이 격차를 반영하기 때문입니다. 이 간격은 우리와 타인 사이, 그리고 자아와 진실 사이에 산다.
이제이 말을 들어보세요 : 보편적 인 힘은 100 % 신뢰할 수 있습니다. 그것을 믿지 않는 것은 어리석은 일입니다. 우리가 믿어서는 안되는 것은 우리 자신에 대한 두려움인데, 그것은 한두 곳에서 여전히 우리 자신을 속이기 때문에 존재합니다. 그러나 우리가 이것을 멈추기로 결정한다면, 우리는 우리 자신의 우주 힘의 따뜻한 목욕에서 자신을 구합니다. 구원은 결코 그렇게 좋게 들리지 않았습니다.
우리는 또한 거짓 선을 통해 선과 행복으로가는 길을 가로막습니다. 이것에 대한 또 다른 단어는 감상입니다. 여기에 함께 상처를 입는 우리의 타고난 진정한 욕망은 사랑스럽고 외향적이며, 우리가 자아를 단단히 묶고있는 방식으로 뒤틀려 있습니다.
내면의 흐름을 믿고 놓아주고 사랑하려는 우리의 자연스러운 충동입니다. 그러나 두려움, 자부심 및 자기 의지 (하위 자아 오류의 세 가지 요소)가 장애물을 설정했습니다. 이런 식으로 실제 감정이 멈추고 우리는 자신을 무감각 한 방식에 대해 죄책감을 느낍니다. 우리가 자연스럽고 활기차고 진정한 감정을 느낀다면 과도한 강도는 필요하지 않을 것입니다. 그대로, 우리는 진정으로 그렇게 할 수 없기 때문에 우리가 느껴야 할 방식으로 보이는 것을 제조해야 할 의무를 느낍니다.
입력 : 감상. 이런 종류의 잘못된 선은 우리가 아무것도 느끼지 못한다는 것을 인정하는 것보다 우리의 방식에 더 많이 영향을 미칩니다. 우리의 소원에도 불구하고 우리는 사랑을 느끼지 않습니다. 우리가 이것을 인정할 수 있다면, 우리는 우리가있는 종이 봉지에서 빠져 나갈 길을 찾을 수 있습니다. 그러나 모든 것에 대해 감상 적이기 때문에 우리는 이미 빠져 나간 것 같습니다.
우리가 사랑하고 싶지만 그렇지 않다는 사실을 솔직하게 인정하는 길을 찾을 수 있다면, 다음 단계는 실제로 이것의 어떤 부분도 원하지 않는 조각을 찾는 것입니다.“나는 느끼고 싶지 않고 사랑하고 싶지 않아요.” 저기에있어. 진짜입니다. 그래서 현실이 되려면 우리는 그것을 찾아야합니다. 지금 진짜는 감정과 사랑에 대한 우리의 저항이기 때문입니다. 그리고 이것을 부정하면 더 큰 현실을 경험할 수 없습니다.
우리의 거짓 선함을 찾을 수 있다면 왜 우리가 느끼고 사랑하기를 거부하는지 스스로에게 물어볼 수 있습니다. “나는 무엇을 두려워합니까? 왜 주저합니까?” 팽팽함을 관찰하면 전혀 기분이 좋지 않은 강도를 찾을 수 있습니다. 그것은 더 큰 문제로 이어지는 문제이며, 깊고 충만한 감정으로가는 길을 단락시킵니다. 큰 차이가 있습니다.
우리는 또한 이와 같은 질문을 할 수 있습니다. 내 감정이 정말 그렇게 강렬합니까? 나는 이것에 대해 그렇게 강하게 느끼는가? 그렇게 굳이 확신 할 이유가 있습니까? 반대편의 포인트를 볼 수 있습니까? 이 일을하겠다는 신념에 대한 죽음의 손아귀를 해제 할 의향이 있습니까?
내 몸은 어디에 긴장합니까? 내 존재? 내가 놓아주지 못하게하는 것은 무엇입니까? 나 자신을 믿을 수 있습니까? 놓아주기를 꺼리는 것은 우리 자신의 내면을 보는 것을 꺼리는 것과 직접적인 관련이 있습니다. 이것이 우리의 자기 불신에 대한 책임이며, 따라서 창의력에 대한 신뢰 부족입니다.
이러한 영역을 관찰하는 것은 자기 실현의 문에 서있는 것과 같습니다. 우리가 한 발짝 다가 가면 (실제로는 점진적인 과정이며 한 번의 큰 도약으로 이루어지지 않음) 우주와 조화를 이루며 흐를 것입니다. 우리는 우리 자신 안에있는 깊은 내적 지능과 접촉 할 것입니다. 이것을 버리면 우리의 자아가 결정하는 것은 무너질 것입니다.
어둠이 어떤 빛에도 반대하지 않는이 근원의 완전한 지혜와 우버 올바름을 맛보면 그것은 마치 우리가 내부의 외부 동력원과 접촉 한 것과 같을 것입니다. 점점 더 우리는 우리의 불안 함을 극복하고 우리가 믿을 수없는 것에 헌신 할 것입니다. 이것이 바로 우리가 그 전원을 통합하는 방법입니다.
각각의 새로운 극복은 우리가 이것을 신뢰하는 것이 얼마나 정당한지를 보여줍니다. 우리는 매번 그것을 조금 더 만듭니다. 그러한 보물을 발견 할 때 어떻게 계속 두려움 속에 살 수 있습니까? 그러면 해결할 수없는 문제는 더 이상 없을 것입니다. 우리는 우리가 유일한 사람이 아니라는 것을 알게 될 것입니다. 누구나 연결할 수있는 소켓이 있습니다. 그러면 우리 모두가 실제로 어떻게 연결되어 있는지 느낄 수있을 것입니다. 형제애, 자매애는 불가피합니다.
서로에 대한 싫어함은 표면적 인 사건 일뿐입니다. 우리는 이러한 갈등을 포기할 수 있습니다. 우리는 다른 사람들과 마찬가지로 우리가 특별하고 강력하며 독특하다는 것을 깨달을 수 있습니다. 이것이 집으로가는 길입니다. 우리가이 길로 갈 것인지는 우리의 선택입니다.
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