"다른 쪽 뺨을 돌려라"의 진정한 의미에 대해 무엇이라고 말할 수 있습니까?
이것은 사람들 사이의 악순환을 깨는 것입니다. 이러한 부정적인 상호 작용은 계속해서 한 사람의 파괴성이 다른 사람을 뒤흔들었다가 앞뒤로 이어지며, 각각 다른 사람의 결함을 자신의 반응에 대한 주요 원인으로 봅니다. “다른 수표를 끄는 것”은 그 쓰레기를 두드리는 것을 의미합니다. 신선한 눈으로 사물을 바라 봄으로써 책임을진다. 위험을 감수하고 문제를 해결하려고 노력하십시오. 이야기. 그리스도는 이런 빛을 비추는 영혼 안에있는 평화의 왕처럼 다 스릴 수 있습니다.
이 표현은“악에 저항하지 말라”와 같은 의미이기도합니다. 일어 서서 옳은 일을 위해 싸워야 할 때 이것을 넘어서서 가져가는 것과 이것을 혼동하지 마십시오. 반대쪽 뺨을 돌리는 것은 반격을 계속할 때를 판단하기 위해 차별화의 힘을 사용하는 것을 의미하며, 악의 손에 공격을 가하고, 목적을 수행하지 않으며, 엉망진창을 풀 기회가 없습니다.
우리는 명확하고 단일 한 동기가있을 때만 긍정적 인 주장을 할 수 있습니다. 우리는 하나님의 뜻을 행하고 그분의 계획을 더 발전시키고 자합니다. 때때로 우리는 우리를 통해 빛나시는 그리스도를 표현하고, 우리의 작은 자아에 대한 사소한 개인적 이득에 대해 걱정하지 않고 자신을 드러내고 진리를 옹호해야합니다.
비결은 우연히 우리를 화나게 한 사람에 대항하지 않고 진실이나 정의 또는 좋은 대의와 같은 무언가를 위해 싸우고 있는지 확인하는 것입니다. 우리의 동기가 순수하고 단순 할 때 (자신의 의지 나 자존심이 아니라) 하나님의 원인이 될 때, 우리는 죄책감에 얽매이지 않고 강하고 안정감을 느낄 것입니다.
다른 쪽 뺨을 돌리는 것은 또한 우리의 독선적 인 사건을 버리고 우리 자신을 들여다 보는 것을 의미합니다. 부정적인 상호 작용에 기여할 수있는 곳은 어디입니까? 우리가 다른 사람과 싸우는 곳은 어디입니까? 이러한 유형의 전환은 우리가 노력해야하는 습관이며 개발에 시간을 투자하는 데 필요한 영적 근육입니다.
우리는 합리화로 가득 찬 다른 누군가에 대해 소송을 제기하고 그들의 잘못에 대해 석탄을 긁어 모으는 독선적인 입장에 서려는 유혹을 포기해야 합니다. 우리는 그들의 부정성이 우리와 어떻게 연결되어 있는지 찾아야 합니다. 그것이 우리 안에 어떻게 살고 있는지에 대한 진실의 알갱이는 어디에 있습니까? 이것은 다른 사람이 아무리 틀려도 항상 그렇습니다. 다른 때, 우리는 우리 자신을 하얗게 하고, 그들을 악하게 만들고, 우리 자신의 낮은 자아를 보지 않기를 바라는 마음으로 그런 왜곡된 렌즈를 통해 다른 사람을 보며 꾸며내고 있습니다. 우리가 이 유리한 지점에서 싸울 때, 우리는 암흑 세력의 완전한 장난감이 되었고 우리는 악을 영속시키는 자들입니다.
가이드가 가르치는 것과 같은 영적 길에서 우리는 피해자가 종종 가해자만큼 책임이 있음을 알게됩니다. 이것은 해방적인 깨달음입니다. 이것은 우리가 싸워야 할 때 싸울 수있는 확실한 자존감과 진정한 힘을줍니다. 우리는 싸움이 적절할 것이라는 것을 우리 마음 속에서 알고있는 희생자 정신에 얽매이지 않고 잘못된 방식으로 싸우고 있습니다. 우리는 내면을 볼 수 있도록 자세를 조정해야 할 때 독선적 인 입장을 고집해 왔습니다.
출애굽기에서 사람들은 만나를 하루 동안 만, 안식일에는 이틀 동안 만 모으라는 말을 들었습니다. 다른 날이 아니라 안식일에 이틀 동안 수집하면 썩었습니다. 그러나 안식일에는 그렇지 않았습니다. 이것의 의미는 무엇입니까?
만나의 상징은 많은 땅을 덮고 있습니다. 그것은 영적인 힘과 영적 진리뿐만 아니라 신성한 축복과 자기 발견의 영적 길을 나아가는 데 필요한 모든 것, 즉 하나님을 찾는 데 필요한 모든 것을 나타냅니다. 그러나 하나님의 빵집에서 좋은 작은 일꾼이 되고자하는 최선의 의도를 가진 우리들에게도 좋은 타이밍이 필요합니다. 우리는 능동적 인 힘과 수동적 인 힘 사이에 적절한 균형을 가져야합니다.
우리가 영혼의 기능을 수행하려면이 두 가지 힘이 조화로운 방식으로 작동해야합니다. 제대로 작동하고 있다면 우리도 마찬가지입니다. 더 자주 일어나는 일은 우리 본성의 한 쪽이 잘못된 방향으로 향하고있는 반면 다른 쪽도 잘못된 방향으로 가고있는 오버 드라이브에 있습니다. 우리는 여행 후반에 필요한 것을 (힘든 지식이든) 저장하는 경향이 있지만, 우리가 운전하는 차량은 그런 식으로 달리지 않습니다.
이 본문은 본질적으로 우리가 영원한 지금이라는 순간에 살아야한다고 말합니다. 매 순간을 완전히 살아야 매 순간의 요구 사항을 충족시킬 수 있습니다. 또한, 우리가 씹을 수있는 것 이상으로 물지 않아야합니다.
우리가 활동적일 때 흡수하는 것은 무엇이든 수동적일 때 소화하고 동화해야 합니다. 이 시간 동안 탱크에 약간의 예비가 필요합니다. 우리가 활동하는 데 필요한 힘을 북돋울 수 없는 시기를 겪는 것도 인생에서 발생합니다. 우리는 그렇게 피곤할 때 쉬어야 합니다. 이것은 우리 영혼에 좋습니다. 그래서 안식일이라고 하는 날이 있습니다. 그 날은 무엇보다도 활동이 없는 날, 즉 쉬는 날입니다.
우리가 영적으로, 감정적으로, 육체적으로 모든 수준에서 활동적인 삶의 온전한 힘을 가지고 살고 있다면 비축할 이유가 없을 것입니다. 그러나 사람들은 이 모든 수준에서 너무나 자주 그렇게 합니다. 우리는 너무 불안하고 두려워하며 하나님을 신뢰하지 않기 때문에 악기의 조화, 즉 내면의 자아도 믿지 않습니다. 또한 우리는 우리가 어떻게 신성한 법의 계획에 부합하는지 알지 못하기 때문에 흐름과 함께 흘러가는 것을 신뢰하지 않습니다.
우리는 미래를 제공해야한다고 생각합니다. 물론 우리가 바람에주의를 기울이고 부주의해야한다는 의미는 아닙니다. 극단적 인 것은 결코 옳지 않습니다. 그러나 우리는 지금에 살 수 있고 주어진 매 순간을 최대한 활용할 수 있습니다.
그러면 만나는 항상 신선 할 것입니다. 매일 새로운 공급을받을 것이기 때문입니다. 이런 식으로 사는 법을 배우면, 우리는 다음 수동적 기간 동안 휴식을 취하고 성장 또는 행동의시기에 우리가 그토록 다정하게 돌보고 기른 것을 조용히 간호 할 것입니다. 우리는 우리가 충분히 가지고 있다는 것을 본능적으로 볼 것입니다.
이것은 개인 생활에서 활동과 수동성 사이의 균형을 유지할 수 있는 경우에만 발생할 수 있습니다. 우리는 매 순간이 무엇을 요구하는지 명확하게 느낄 수 있도록 내면의 감각을 다듬을 수 있습니다. 은유적으로 말하면 그것이 주일인지 안식일인지 알 수 있습니다. 이 유추에 자리 잡은 것은 기간의 변화에 대한 참조입니다. 우리는 활동 단계에서 더 많은 시간을 보낼 것이며 휴식 기간보다 더 길어야 하지만 후자는 항상 정기적으로 재발해야 합니다.
“온유 한자는 땅을 상속 받으 리라”는 예수의 의미는 무엇입니까?
온유라는 말은 남을 미워하거나 원망하지 않고 의지도 없고 두려움도 없는 사람을 말합니다. 그들은 겸손할 뿐만 아니라 항상 자신이 옳다는 것을 증명할 필요가 없도록 자연을 사랑하고 이해합니다. 많은 사람들이 이렇게 되기를 열망하지만, 그러한 삶의 방식이 그들을 벗어나면 속으로는 답답합니다.
이렇게되는 것은 건강한 영혼을 갖는 것입니다. 그것은 하나가 하나님의 율법을 거슬러 상류로 헤엄 쳐 불일치 한 흐름을 일으키기보다는 하나님의 율법의 틀 안에서 살 수있는 힘과 능력과 독립성을 가지고 있다는 것을 의미합니다.
그러나 예수 께서“온유”라는 단어를 사용 하셨을 때 그분은 우리가 우리 형제 자매의 하급 자아가 우리를이기도록해야한다고 추론하려는 의도가 전혀 없었습니다. 아니, 당신의 삶에. 예수 그리스도 자신은 밀림이 아니 었습니다. 그는 여러 번, 그리고 종종 매우 격렬하게 싸웠습니다. 다른 사람 또는 우리 자신의 악과 전쟁을 벌이는 것은 판에 다가 가서, 우리가 필요하다면 그것을 턱에 대고, 그런 다음 배우고 계속하는 것을 포함합니다. 아니요, 예수님은 우리가 다른 사람의 낮은 본성이 우리의 온유함을 걷게하는 것을 결코 원하지 않으 십니다.
처음에는이 모순되는 코스 사이에서 올바른 길을 찾기 위해 줄타기를 걸어야하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 즉, 현관 매트가 되든 용감한 기사가 되든간에 말입니다. 그러나보기만큼 섬세하지는 않습니다. 우리는 자존심이 어디에서 넘어 지는지, 아니면 자존심이나 자기 의지가 어디인지 확인하기 위해 자신을 테스트하기 만하면됩니다. 바로 그 순간에 우리는 자아가 그것을 좋아하지 않더라도 진실을 볼 수있는 겸손을 찾을 수 있습니다.
우리가 우리의 자아를 무력화할 때까지 우리는 우리의 투지의 열정을 억제해야 합니다. 그러나 시간이 지나면 공정한 판단과 객관성을 키울 수 있을 것입니다. 에고가 점차 사라지고 우리가 더 이상 우리 우주의 왕이 될 필요가 없어짐에 따라, 우리는 옳은 것을 옹호할 수 있고 올바른 방식으로 싸우는 방법을 알게 될 것입니다.
그러나 우리가 감정적 반응에 휘둘려 행동을 주도하게 하는 한 이런 일은 일어날 수 없습니다. 그러면 우리의 작은 자아가 중앙에 서서 모든 것에 대한 우리의 판단을 물들이기 때문입니다. 이것이 사실인지 아닌지를 구별할 수 있을 때까지 우리는 해야 할 일이 더 있습니다. 우리의 견해, 반응 및 감정이 더 이상 위치를 유지하는 데 있어 에고의 지분에 의해 오염되지 않게 하려면 시간이 걸릴 것입니다.
이 자기 중심적인 생활 방식의 반대편에는 우리가 원하는 겸손이 있습니다. 이것이 바로 예수님 께서 말씀하신 온유함입니다. 이런 겸손은 우리가 상처를 받았을 때 가만히있을 수있는 엄청난 힘을 주므로 조용히 용서할 수 있습니다. 그러면 개인적으로 우리에게 영향을 미치는지 여부에 관계없이 불의에 맞서고 악의 세력에 맞서 싸울 때를 알게 될 것입니다. 그러한 분별력은 우리가 가장 숨겨진 감정을 찾고 그 진정한 본성을 아는 데 능숙한 탐정이 될 것을 요구합니다. 우리는이 강력하고 중요한 자기 관찰 작업에서 가능한 한 잘 훈련되어야합니다.
예수님 께서 베드로에게“당신은 베드로 니 내가이 반석 위에 내 교회를 세울 것이며 지옥의 문이 그것을 이기지 못할 것입니다. 그리고 나는 너에게 천국의 열쇠를 주겠다. 네가 땅에서 풀어 놓은 것은 하늘에 묶일 것이다.” (마태 복음 16 : 18-20).
의미는 예수님이 베드로에게 자신의 가르침을 조직하고 전파하도록 맡겼다는 것입니다. 많은 사람들은 가톨릭 교회가 이것을 그 당시부터 모든 것이 너무나 해결되어 교회가 말한 것이 잘못 될 수 있다는 것을 의미한다고 해석한다는 것을 알고 있습니다. 사실, 예수 께서 의미하신 것은 베드로가 그에게받은대로 가르침을 전파해야한다는 것입니다.
그러나 그것은 하나님의 영의 세계에서 더 이상 의사 소통을 배제하지 않았습니다. 이러한 형태의 의사 소통은 최초의 그리스도인 시대에 만연했습니다. 예수께서는 그 당시에도 전화 게임이 얼마나 잘 될지 아 셨기 때문에 이러한 진리가 희석되지 않고 한 세대에서 다음 세대로 넘어갈 수 있다고 제안하기에는 너무 현명했습니다.
그는 인간의 실패와 그것이 오류와 잘못된 해석을 초래할 것이라는 사실에 대해 매우 분명했습니다. 어둠의 세계가 진리를 뒤 틀고 왜곡 할 위험은 말할 것도 없습니다. 물론 이것은 정화되지 않은 존재들이 지구를 돌아 다니는 패키지의 일부입니다. 그러므로 하나님의 세계와의 직접적인 의사 소통은 가능할 때마다가는 길이었습니다.
그러나 우리는 때때로 무지하고 때로는 고의로 성경에서 이 말씀을 잘못 해석합니다. (이것이 유일한 것은 아닙니다.) 이 말씀이 예수님께서 가르치시고 베드로가 말하려고 하는 그대로, 진정한 의미로 이해되었다면—그것은 하나님의 세계로부터의 커뮤니케이션을 포함하는 것이 었습니다.— 우리 역사에서 많은 일이 다르게 일어 났을 것입니다. 그것은 일부 사람들에게 충격을 줄 수 있지만 거기에 있습니다.
성경에는 우리가 다른 방식으로 예수님의 메시지를 해석할 수 없는 많은 경우가 있습니다. 여기에 기록된 이러한 메시지조차도 예수께서 항상 우리가 그분의 진리의 영과 접촉해야 한다고 의도하셨다는 증거입니다. 바로 그 메시지는 예수께서 베드로에게 전파하라고 요청하신 것의 일부입니다.
이것에 대해 어떻게 가야하는지 그리고 빛과 진리의 영들과 그러한 의사 소통을하기 위해 따라야하는 법칙은, 글쎄, 이것은 출판되지 않았거나 나중에 제거되었습니다. 엄밀히 말하면,이 의사 소통에는 여러 가지 방법이 있는데, 그중 하나는 예수 께서 돌아가신 후 제자들에게 나타나신 방법이었습니다. 그의 물질화는 그러한 커뮤니케이션의 한 형태였습니다.
나중에 나타날 사람은 예수 자신이 아니라 그의 사절을 보낼 것입니다. 죽기 전에 예수님은“아직 말할 수없는 것이 많지만 나중에 말할 것”이라고 말씀하셨습니다. 하나님의 세상과의 그러한 의사 소통을 통해서가 아니었다면 그가 그렇게했을 것이라고 어떻게 상상할 수 있습니까?
그렇습니다. 이것은 예수님의 가르침에서 없어서는 안될 부분 이었지만, 여러 가지 이유로 인해 불사조하거나 더 심하게 뒤틀 렸습니다. 또한, 성경 인용문은 베드로가 맡은 예수님의 가르침을 고수하여 하나님과 결속하는 사람은 누구나 하늘에서 하나님과 결속되어 다시는 잃을 수 없다는 것을 의미합니다. 그러나 이러한 가르침을 거부하는 사람들은 하나님에 대한 그들의 손아귀를 느슨하게하고 또한 죽음 이후에 하나님의 영의 세계에서 어울리지 못할 것입니다. 그들은 점차적으로 진화해온 어두운 구체로 돌아갈 것입니다. 이것은 영원하지는 않지만 그 사람이 태도를 바꾸고 다른 선택을 할 때까지 계속 될 것입니다.
하나님을 최우선으로 생각하고 모든면에서 그의 뜻을 따를 준비가되어 있다는 내적인 선언을하는 것을“입문”이라고합니다. 이것은 영혼의 여정에서 결정적인 단계이며 의미의 본질입니다. 그것은 확실히 하나님과 그리스도가 좋아하는 역할을하고 오직 하나의 인간 교회 그룹에만 나타날 것이라는 것을 의미하지는 않았고, 그것은 인간의 실패와 따라서 루시 페리 세계의 매력에 면역이되는 유일한 조직이 될 것입니다. 그건 말도 안돼.
그러나 사람이 그리스도의 진정한 가르침을 따르고 스스로를 발전시키고 정화하려고 노력한다면, 즉 하나님의 율법을 옹호한다면 그들은 실제로 악의 영향, 즉“지옥이 이기지 못할 것입니다”에 면역되어 왕국을 얻게 될 것입니다 천국의. 이것이 이것이 일어날 수있는 유일한 방법입니다. 이 관점에서이 구절에 대해 생각하는 것이 훨씬 더 합리적입니다.
“가진 자에게는 더 많은 것을 주 겠고, 가지지 않은 자에게는 가진 것을 빼앗길 것”이라는 말씀의 참된 영적 의미는 무엇입니까?
이 구절은 믿음과 사랑을 포함한 모든 신성한 특성을 가리 킵니다. 예를 들어 사랑이있는 사람에게는 더 많은 사랑이 주어집니다. 이것이 바로 사랑의 본질이며 실제로 모든 영적 자질은 그 자체로부터 동일한 자질을 더 많이 재생하는 것입니다. 내 컵이 넘칩니다.그래서 누군가가 사랑을 가지고 있다면 그 사람에게 더 많은 사랑이 올 것입니다. 그리고 그들은 그것을 많은 사람들에게 줄 수있을 것입니다. 그러나 우리가 사랑이 부족하고 우리가 가진 작은 부분이 불순한 흐름에 의해 희석되면 우리도 그것을 잃게 될 것입니다. 낭비 될 것입니다.
우리의 임무는이 악순환을 깨는 것입니다. 그리고 우리는 이것을 할 수 있습니다. 긍정적이든 부정적이든 모든 것이 주기적으로 실행되기 때문입니다. 따라서 우리가 영적 법칙을 계속 어기는 동안 부정적인 순환은 계속 소용돌이를칩니다. 그럴 때 음의 전류가 훨씬 더 강 해져서 우리가 가진 최소한의 긍정적 인 특성을 잃게됩니다. 이 부정적인 순환을 깨고 긍정적 인 순환을 시작할 수 있다면, 긍정적 인 특성은 무궁무진해질 것입니다. 그러면 더 많이 줄수록 더 많이 나올 것입니다.
“하나님을 사랑하는 사람들의 선을 위해 모든 것이 함께 일한다”는 더 깊은 의미는 무엇입니까?
하나님에 대한 참된 사랑을 갖는다는 것은 우리가 모든 심리적 측면에서 신성한 율법이 우리에게 개인적으로 속하는 방식을 알게되면서 자신을 발전시키기 위해 영적으로 일한다는 것을 의미합니다. 그러므로“하나님을 사랑하는 자들”이라는 말은 단순히 우리가 하나님을 믿는다는 것을 의미하거나 우리가 하나님을 사랑한다고 말하거나 많은기도를 암송한다는 의미가 아닙니다.
우리의 생각과 말과 행동이 영적인 법칙과 일치 할뿐만 아니라 감정도 일치하도록 우리 자신을 철저히 알아야합니다. 우리는 하나님을 감정으로 사랑해야합니다. 그리고 그것은 약간의 노력과 약간의 시간이 필요합니다.
이것은 어떤 다양성의 영적 발전의 길에 적극적으로있는 사람 만이 진정으로 하나님을 사랑할 수 있음을 의미합니다. 그렇다면“모든 것이 선을 위해 함께 작동한다”는 것은 무엇을 의미합니까? 그리고 이것이 사실입니까?
참으로 자기 계발과 정화의 영적 길을 걷는 사람에게 일어나는 모든 일은 선을위한 것입니다. 다시. 우리는 진행하면서 이것의 근본적인 진실을 깨닫게됩니다. 우리가 우리의 길에 진지하고 선한 노력을 통해 하나님에 대한 우리의 사랑을 증명한다면, 우리에게 닥친 비극, 사고 또는 불행처럼 보이는 것은 아무것도 없습니다. 그러나 우리 중 많은 사람들이 이것을 모릅니다.
대신 우리는 이것이 기회의 세계라고 믿고 싶습니다. 우리는 우연의 망상과 심지어 불의를 산다. 이것은 우리 사이에 널리 퍼져 있지만 여전히 오류이며 비극적 인 환상입니다.
대위법 : 영적인 길에 있지 않고 다른 무엇보다도 하나님을 사랑하지 않는 사람에게 그들의 삶에서 가장 좋은 것은 최고의 것을위한 것이 아닐 것입니다. 그들은 유익하지 않을 것입니다. 그들은 결국 어려움과 시험을 만들고, 그 사람이 집으로 향하는 노란 벽돌 길을 밟을 때 미래의 삶에서 팀 굿을 위해 일하게 될 것입니다.
그때까지는 궁극적으로 어떤 것도 잘되지 않을 것입니다. 하지만 그때부터 모두 오늘 밤 정왕. 파티 분위기가 좋아지기 시작합니다. 그것은 상황이 돌아 가기 시작할 때 영혼의 진화에서 중추적 인시기입니다. 그러면 일어난 모든 일이 일어나고 앞으로 일어날 모든 일이 유익 할 것입니다. 파티 시작해, 친구.
“어린 아이처럼 오라”는 예수님의 말씀에 대한 설명은 무엇입니까?
예수님은 우리가 어린 아이 같은 편견이없는 것을 언급하고 있습니다. 하지만 유치하지 않고이 전체 경로에 대한 우리의 접근 방식이어야합니다. 인간으로서 우리는 널리 퍼져있는 타인에 대한 편견 때문에 끊임없이 그리고 크게 고통받습니다. 이것이 우리를 고통스럽게 만드는 이유는 무엇입니까? 왜냐하면 우리가 계속해서 특정한 기울기로 세상을 바라보고 있다면, 이것은 이미지 (삶에 대한 잘못된 결론)가 표면 아래에 흩어져 있다는 것을 가리 킵니다. 이미지는 진실이 아닙니다. 우리가 진실의 의미에 어긋날 때 마찰은 다른 사람과 우리 자신에게 고통을줍니다.
편견이 어둠의 벽인 반면, 아이들은 적어도 세상과 상호 작용하는 방식에 있어서는 편견이없는 빈 종이와 같습니다. 나중에 그들의 이미지를 형성하게 될 모든 영향, 즉 편견은 아직 그러한 벽을 쌓는 작업을 수행 할 기회가 없었습니다. 그렇기 때문에 아이들은 종종 성인보다 진리에 대해 더 분명한 견해를 갖게됩니다.
이미지를 찾는 좋은 방법은 편견을 찾는 것입니다. 우리가 그들을 식별 할 때, 우리는 그들의 기원, 우리가 그들을 채택하게 만든 우리의 방어, 그리고 그들을 덮는 합리화를 이해할 수 있습니다. “편견”이라는 단어 자체는 우리 각자가 다른 개념과 연관성을 가지고 있기 때문에 사람들에게 감정적 인 반응을 일으 킵니다. 우리가 가장 많이 청구하는 것은 우리가 가장 민감한 편견 일 것입니다. 우리는 이러한 편견이 우리 마음 속에 존재한다는 사실을 간과 할 수 있습니다. 이것은 우리가 다른 사람들에게서 만나는 것보다 더 강할 수도 있습니다.
우리가 다른 사람들의 편견에 끊임없이 괴로워하는 것처럼 느껴진다면, 그 거울을 뒤집어 파기 시작할 때입니다. 빙고는 아주 좋은 기회이기 때문에 우리 영혼에는 동일한 문자-숫자 조합을 가진 사람들을위한 강력한 자석과 같은 이미지가 있습니다. 물론, 우리는 그 안에서만 그것을보고 우리가 실제로 느끼는 것을 다른 방식으로 외부로 투영합니다.
다른 힌트를 원하십니까? 좋아요, 당신이 끊임없이 생각하고있는 것에 대해 생각해보세요. 너무 힘들어서는 안됩니다. 한 사람에게는 거절 일 수 있습니다. 다른 사람에게는 편견입니다. XNUMX 분의 XNUMX은 누군가가 자신의 물건을 훔칠 까봐 두려워 할 수도 있습니다. 누구나 자신의 애완 동물에 대한 관심이 있습니다. 우리는 우리의 것에 대해 명확히해야합니다. 그것은 좋은 일반적인 경험 법칙입니다. 우리는 우리가 느끼는 감정을 명확히해야합니다. 감정을 명확히했다면 무엇을 검색해야할지 알 수있을 것입니다.
너무 많은 사람들이 거부감을 느끼며 걸어 다니고 있습니다. 그럼 어디에서 검색할까요? “아마 나는 항상 어떤 식 으로든 다른 사람을 거부하는 사람 일 것입니다.” 아마도 두려움 때문에했을 수도 있습니다. 우리는 시스템을 이기고 다른 사람들이 우리에게 똑같이 할 수 있기 전에 거부하려고하는 거부를 두려워 할 수도 있습니다. 그리고 그들이 나쁘게 반응 할 때, 우리는 우리의 감정을 상하게합니다. 예. 항상.
그 갈고리를 물지 않으려면 매우 현명하고 영적으로 성숙한 사람이 필요합니다. 우리 중 대부분은 찌를 세게 칠 것입니다. 우리의 불안감은 서로를 촉발시키고 거부에 대한 우리의 공동 집착은 우리를 악순환에 빠뜨릴 것입니다. 이것이 우리가 계속해서 오해, 상처, 거절로 서로 연결하고 영향을 미치는 방법입니다. 그리고 그것은 매우 고통 스럽습니다.
줄을 끊는 유일한 방법은 상대방이 먼저하기를 기다리지 않고“다른 뺨을 돌리는 것”입니다. 우리의 감정적 폭풍이 그림을 그리고있는 영혼의 그림에도 불구하고 누군가는 팔을 벌려야합니다. 우리는 잠시 허영심을 잊고 불안감을 눕히고 팔을 벌리고 무슨 일이 일어나는지 봐야합니다. 우리는 아이의 페이지를 가져와야합니다.
“생명을 얻으려는 사람은 그것을 잃을 것입니다. 포기할 준비가 된 사람이 이길 것입니다.” 그게 무슨 뜻입니까?
그것은 우리가 작은 고통을 너무 두려워해서 우리의 자아를 가지고 소중한 삶을 유지하고 우리의 감성과 허영심을 간호한다면 우리는 우리의 삶을 포기하지 않을 것입니다. 오히려 우리는 너무 꽉 붙잡아 놓아야합니다. 영적인 의미에서 잃는다는 것은 우리 자신 안에서든 밖에서든 평화, 조화 또는 행복을 찾을 수 없다는 것을 의미합니다.
그러나 자신을 그렇게 진지하게 생각하지 않는 사람들, 작은 자아의 생명체의 안락함이 그다지 중요하지 않은 사람들, 그리고 매일의 고통과 상처받은 자존심이 그렇게 큰 문제가 아닌 사람들을 위해, 끊임없이 생각하지 않는 사람들에게는 ,“내가 내 진정한 애정을 보여 주면 나를 어떻게 생각 할까? 나는 상처를 입거나 무언가를 위태롭게 할 수 있습니다.”그리고 진정으로 자아를 포기하는 사람들은 영적인 의미에서 생명을 얻게 될 것입니다.
율법을 지킴으로써 그들은 내면의 조화를 찾을 수있을 것이고, 그들이 그렇게 굳게 붙잡 았다면 영원히 피할 수 없었을 다른 사람들로부터 사랑과 존경심을 발견 할 것입니다.
(으)로 돌아 가기 성경 나이 내용
