사랑이 모든 것의 마지막 진실 일 수 있지만 나쁜 일이 발생합니다. 그렇지 않은 척하는 것은 순전히 어리석은 일입니다. 그리고 나쁜 일이 나타날 때, 우리는 종종 매우 나쁘게 반응합니다. 깨달아야 할 중요한 것은 발생하는 나쁜 일이 우리의 가장 깊은 두려움, 불쾌한 감정 및 반응의 원인이 아니라는 것입니다. 그것은 우리의 내면의 병을 표면으로 가져 오는 외부 사건입니다. 그것들은 우리 안에 존재하는 것의 결과이자 우리를 병든 치유하는 약입니다. 그리고 나쁜 일이 일어나지 않았다면 우리는 모두 내부에서 매우 아팠을 것입니다.
그러나 우리에게 도전이 닥치면 우리는 즉시 이 세상이 자의적이고 혼돈스러운 곳임을 두려워합니다. 운도 이유도 없이 허공에서 어려움이 나타나는 것처럼 보일 때 아무 것도 우리에게 이치에 맞지 않습니다. 우리는 신이 있어서는 안 된다고 믿습니다. 또한 영생도 영생도 없고 우리의 존재나 경험에 대한 의미도 없습니다. 우리의 마음은 우리에게 하나의 이야기를 말하고 있을지 모르지만 우리의 직감으로는 하나님과 그의 창조물에 대한 믿음이 카푸트입니다. 우리는 현재의 현실을 만드는 지속적인 의식의 리본에서 우리가 어떤 역할을 하는지 알지 못하고 혼돈 속에서 의미를 찾기 위해 고군분투합니다.
자아 실현의 전체 목표는 우리 의식의 모든 틈새에서 신에 대한 진실, 신에 대한이 엉뚱한 창조물, 그리고 삶이 우리를 구하기 위해 실제로 밖으로 나가지 않는 방법을 확립하는 것입니다. 사실, 그것이 바로 여기 행성 지구로 오는 모든 요점입니다 : 우리 자신과 우리의 모든 악취 나는 생각을 정화하는 것입니다.
정말로, 왜 우리가“좋은”사람이되기 위해 여기에 왔다고 생각했을까요? 그 자체로“좋은 것”은 의미가 없습니다. 선은 상대적이며 한 문화 또는 기간에서 다른 문화로 완전히 바뀔 수 있습니다. 한 사회가“나쁘다”고 부르는 것은 현실의 더 깊은 수준에서 가장 높은 가치를 가질 수 있습니다. 그 반대.
절대 선은 심오한 진리에서만 찾을 수 있습니다. 그리고 우리는 우리가 직면하기 어려운 일상적인 작은 개인적인“진실”을 모두 헤쳐나 가야만이 진리를 찾을 수 있습니다. 그러면 우리는 하나님의 실재에 대한 내 마음을 가로 지르는 진리의 문을 찾을 것입니다. 의심의 여지가없는 모든 것, 의심 할 여지가없는 선한 진리입니다.
우리가 영적인 길로 나아갈 때, 우리는 모든 수준에서 진리와 성실에 대한 개인적인 모든 위반을 조금씩 다루는 법을 배웁니다. 천천히, 우리는 우리 자신을 열어 방어에 대한 우리의 장악력을 느슨하게하고 모든 인류를 사로 잡는 실존 적 두려움을 더 쉽게 풀 수 있도록합니다. 이 두려움은 우리 모두를 하나로 연결하는 공통 분모입니다. 그리고 우리 존재의 가장 깊고 어두운 구석에서 직접 만날 준비가 되었다면 완전히 새로운 삶의 단계로 시작할 준비가 된 것입니다.
우리의 가장 깊은 두려움과 의심을 분명히 인식하는 것(우리가 그들과 어울리고 그들과 화해하고 대처하는 동안)과 이전의 묻히기 게임과는 완전히 다른 동물입니다. 우리는 영생에 대한 우리의 깊은 갈망을 표면화해야 할 것입니다. 그런 다음 우리의 의심과 두려움에 맞서십시오. 이것은 우리가 그것들을 알고, 느끼고, 그것들을 경험하면서 한동안 고통을 겪어야 한다는 것을 의미합니다.
대부분의 경우 우리는 영생에 대한 깊은 갈망이 있다는 사실을 인식하지 못합니다. 보통 우리는 이것을 감추고 어둠 속에 보관합니다. 그런 다음 그것은 건강이나 행복에 대한 갈망, 풍요와 가능한 한 오랫동안 죽음을 피할 수있는 능력에 대한 갈망과 같은 골목길 갈망을 통해 나옵니다.
확실히, 이러한 다른 갈망은 완전히 합법적입니다. 그것들은 틀리거나 미성숙 한 것이 아닙니다. 우리는 그것들을 제거하려고해서는 안됩니다. 그러나 그들은 원래 그리움이 아닙니다. 그것들은 존재할 수 있고 또 존재해야하는 진정한 영혼 상태의 자연스러운 부산물입니다. 우리가 모르게 갈망하는 것입니다.
영생에 대한 우리의 갈망이 느껴지지 않고 성취되지 않을 때 우리 영혼 어딘가에서 우리 자신과 그리스도 사이에 분리가 있습니다. 우리는 그리스도에게서 분리될 뿐만 아니라 우리 내부에서도 분리될 것입니다. 우리 자신의 일부가 앎의 빛에 서게 될 것입니다. 그러나 다른 부분은 여전히 어둠 속에 있을 것이며, 따라서 두려움과 의심과 고통에 갇힐 것입니다.
우리를 가장 아프게 하는 것은 우리의 어두운 부분조차 인식하지 못한다는 것입니다. 우리는 이러한 숨겨진 태도, 생각 및 감정에서 지속적으로 경험을 생성하고 있기 때문입니다. 우리 삶의 문제가 그 원인인 내면의 창조적 행위자와 완전히 분리되어 있다는 것은 매우 고통스러운 일입니다. 이것은 우리의 경험이 운율이나 이유 없이 우리에게 왔다는 환상에 빠져 있을 정도로 발생합니다. 이것은 가장 고통스러운 의식 상태입니다. 그것은 우리로 하여금 이 세상이 무의미하고 자의적인 곳이라고 믿게 만듭니다.
우리가 죽은 후에는 우리 전체와 하늘의 자신으로 돌아갈 것이라고 믿는 것이 편리합니다. 너무 빠르지 않습니다. 진실에 대한 지식과 함께 빛 속에있는 우리 성격의 측면은 그런 멋진 사후 시나리오를 즐길 것입니다. 그러나 두려움과 의심의 어둠 속에 사는 측면은 몸을 떠난 후에도 의식을 잃게 될 것입니다. 이것은 육체적 죽음이 가장자리를 넘어 멸종하는 것과 같다는 환상을 영속시키는 것입니다. 그러나 걱정할 필요는 없습니다. 아직 깨어 있지 않은 측면은 결국 깨어날 때까지 다시 돌아올 것입니다.
그러나 이 분리된 부분, 즉 두려움과 의심 속에 있는 부분이 무의식적으로 남아 있는 한, 영생에 대한 갈망도 희미하게 남아 있을 것입니다. 그 때 일이 옆으로 나오기 시작합니다. 그 결과 앞서 언급한 사랑스러운 갈망이 생길 수 있습니다. 그러나 그것은 비현실적인 갈망과 강박적인 충동으로 쉽게 전환될 수 있습니다. 그리고 아무도 그것을 갈망하지 않습니다.
그래서 우리의 두려움과 의심과 공포, 그리고 우리의 깊은 실존 적 갈망 사이에는 직접적인 연관성이 있습니다. 한 사람이 의식이 없으면 다른 사람도 의식을 잃고 다른 사람도 마찬가지입니다. 그들이 무의식적이라면, 우리는 우리의 두려움과 의심을 원래의 얼굴로 되 돌리는 체계적인 자기 발견 과정에 착수 할 수 있습니다 : 믿음, 진리에 대한 지식, 안전과 평화. 우리는이를 체계적이고 의미 있고 지능적으로 할 수 있습니다. 그리고 당신이 아는 것은 바로 그렇게하는 것이 그리움을 이루는 과정입니다. Shazam.
하급 자아를 마주하고 변화시키는 것은 작은 일이 아닙니다. 이를 위해서는 용기와 성실성, 선의와 개방성, 우리 자신을 알고 진실하게되기위한 긍정적 인 의도와 전적인 헌신과 같은 쉽게 얻을 수없는 자질이 필요합니다. 흠, 이것이 바로 우리가 가장 깊은 의심, 두려움, 공포에 맞서고 초월하기 위해 필요한 것입니다.
이것에 대해 고려해야 할 두 가지가 더 있습니다. 첫째, 우리는 여기서 우리가 이야기하고있는 것에 대해 더 명확한 아이디어를 가져야합니다. 우리의 두려움과 공포를 추방하고 의심을 가라 앉히는이 성취 된 상태에 대한 어떤 비전이나 개념이 필요합니다. 왜냐하면 그러한 상태가 존재한다는 막연한 생각조차 없다면 그것을 갈망하는 것은 불가능할 것입니다. 우리는 그것을 시각화 할 수도 없습니다. 그리고 그것은 우리를 두 번째 요점으로 인도합니다. 우리는 갈망뿐만 아니라 어두운 부분에 대한 인식을 어떻게 확립해야합니까? 그리고 물론, 우리는이 기본적인 갈망을 어떻게 수행할까요?
완성된 상태가 어떻게 보이는지 설명하는 것으로 시작하겠습니다. 분명히 말하지만 이것은 외부 작업이 아닙니다. 우리 각자는 건강과 풍요, 성공과 자존감, 배우자와의 사랑스러운 관계와 같은 것에 대한 외적 욕망을 가지고 있습니다. 그리고 이 모든 것이 훌륭하지만, 우리의 더 깊은 내면의 갈망을 충족시키지 않고서는 그것들을 성취하는 것은 트릭을 수행하지 못할 것입니다. 그리고 그 상태는 말로 설명하기가 조금 까다롭습니다. 인간의 언어는 3D 개념에 맞춰져 있으며 우주 개념을 좁은 범위로 압축하려고 할 때 슬프게도 부족합니다. 그럼에도 불구하고 여기에 간다.
역사적으로 신비 롭고 영적인 문학은 성취 된 상태를 설명하기 위해 다양한 단어를 사용했습니다. 예를 들어 열반, 사토리, 우주 의식 등입니다. 그러나 이름을 찾는 것은별로 도움이되지 않습니다. 그보다는 우리가 개인적으로 이러한 의식 상태를 경험하고 하나님과 깊은 연합 속에 있다는 것이 무엇을 의미하는지 살펴 보자.
이 상태에서는 두려움이 없습니다. 우리의 모든 존재는 세상에서 완전히 안전하고 집에 있다는 느낌으로 스며 듭니다. 우리는 우리 자신, 삶, 그리고 그 안에있는 모든 것에 대해 안전합니다. 우리가 삶에 대해 포근하다고 말할 수 있습니다. 인생은 장갑처럼 우리에게 적합합니다.
우리 정신의 뒷마당에 묻혀있는 두려움의 양동이와 함께 살고 있다면 우리는 그러한 안전감과 안전감을 얻을 수 없습니다. 첫째, 우리는 거기에 무언가를 묻었다는 것을 기억하고 그것을 파헤칠 의향이 있습니다. 일단 무릎에 앉 히면 붙잡을 두려움이없는 상태에서 살고 자하는 갈망과 연결될 수 있습니다. 이것은 희망적인 생각이나 탈출이 아닙니다. 두려워 할 것이 전혀없는 사랑의 창조물 속에서 현실적으로 살아 가면서 우리가 하나님에 의해 붙잡혀 있다는 느낌에 대한 갈망입니다.
이 안전한 상태의 진동 주파수는 잘못된 생각에 반항하는 잘못된 믿음과 유사하지 않습니다. 더 깊은 두려움에 직면하는 것을 피하기 위해 아무 것도 중첩되지 않습니다. 이 생동감에는 삶의 모든 것에 대한 현실적인 태도가 있습니다. 우리는 우리를 행복하고 즐겁고 자유롭게 만드는 소속감을 알게 될 것입니다. 우리는 모든 이해를 초월한 평화와 삶의 가능성에 대한 설렘을 느낄 것입니다. 그리고 우리는 삶이 얼마나 의미 있는 것인지에 대한 매혹을 경험할 것입니다.
삶의 의미에 대한 깊은 지식을 갖는 것에서 우리의 보안 단계가 일부 진행됩니다. 평범한 것부터 웅장한 것까지 우리의 모든 경험은 깊은 의미를 지니고 있기 때문입니다. 내면의 혼돈 상태와 무의미한 감정은 축출되고 우리 존재 이유에 대한 안전감과 평화로 대체 될 것입니다. 아.
그것은 우리 삶에서 하나님의 임재를 경험하는 것이 어떤 느낌인지에 대한 간단한 설명입니다. 신이 항상 존재하는 것은 아닙니다. 우리가 항상 그것을 알지 못하기 때문입니다. 우리는 하나님이 얼마나 가까이 계신지, 그가 우리 시대의 순서에 가져다주는 의미와 그것이 포함하는 것을 인식하지 못합니다.
그러나 우리가 그리스도의 실재에 대한 느낌을 가지고 있다면 그것은 우리가보고 만지고 듣고 느끼는 모든 것을 채색 할 것입니다. 기쁨과 평화의 빛이 우리 존재에서 주변으로 발산 될 것입니다. 이것은 즐거운 흥분과 삶에 대한 평화로운 매력을 느끼기 위해 상상할 수있는 가장 바람직한 상태입니다. 우리가 알든 모르 든 우리는 무엇보다 이것을 원합니다.
이것은 우리가 지구를 떠난 후 존재하는 다른 세계에서 그리워 할 현실이 아닙니다. 그리스도와의 진정한 연합 상태에 진정으로 닻을 내리는 것은 물질의 삶에 깊이 닻을 내리는 것입니다. 우리는 더 높은 존재 상태를이 세상, 마음의 물질과 신체의 물질로 가져와 물질이 위대한 영원한 빛에 침투하도록하고 싶습니다. 우리는 우리 몸의 현재 존재로부터 우리 자신을 분리함으로써 연합 상태에 도달 할 수 없습니다. 우리의 임무는 우리가 할 수있는 한 많은 영으로 우리의 몸과 모든 존재를 가득 채우는 것입니다.
이 결합 상태에서는 반대가 함께 오기 시작합니다. 더 이상 그들과 싸울 필요가 없습니다. 치유하고 창조하는 우리 자신의 힘을 알게 될 것입니다. 동시에, 우리는 끊임없이 신성한 은혜의 상태에 있어야하는 정도를 알게 될 것입니다. 이것이 없으면 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 이 두 가지 존재 방식은 완전히 호환되며 각각 서로의 존재에 의존합니다.
이 갈망을 이룰 때 우리는 삶에 흥미 진진한 새로운 얼굴을 줄 인맥을 발견 할 것입니다. 우리의 조각난 조각들은 모두 함께 고쳐질 것이고, 우리의 새로 발견 된 온전함은 우리 존재 전체에 스며들 것입니다. 우리 자신의 가능성은 새로운 삶의 장이 될 것입니다. 우리는 삶과 함께 달콤하게 껴안을 수 있다는 것을 알게 될 것이며, 삶의 공간을 받아들이고, 긍정하고, 양보하면서 우리는 더욱 강력하고 효과적이면서도 부드러워 질 것입니다.
역설적이게도 우리의 부드러움은 강한 주장과 결단력으로 나타날 것입니다. 우리는 깨지거나 완고하지 않을 것입니다. 미묘하지만 뚜렷한 차이입니다. 우리의 진정한 힘은 감추어 진 연약함이나 잘못된 반역에서가 아니라 하나님의 뜻에 충실 할 때 생길 것입니다.
인생이 결코 끝나지 않는다는 것을 아는 것은 우리가 몸을 흘릴 때 우리가 어떻게 생각하고 느끼고있을 것인지를 보여주는 깔끔한 청사진을 하나님 께서 제시 하신다는 의미는 아닙니다. 더 이상 존재하지 않는 것이 불가능하다는 것을 아는 깊은 내면을 갖게 될 것입니다. 이 인식으로 삐걱 거리는 종이나 번쩍이는 불빛은 없을 것입니다.
우리는 여전히 우리의 경력과 사랑의 삶에서 건강과 성취와 같은 우리의 표면적 욕구를 위해기도 할 것입니다. 우리는 여전히 우리의 영적 임무를 완수 할 것입니다. 그러나 이러한 외부 적 성취는 지금 그리고 항상 하나님의 즉각적인 임재를 깨닫고 두려워하지 않기를 바라는 위대하고 깊고 보편적 인 갈망의 부산물로옵니다.
그래서 우리는 두 번째 지점에 도달합니다. 어떻게 이것을할까요? 이처럼 들리는 너무 좋은 상태에 도달하려면 어떤 활동이나 태도가 필요합니까? 첫째, 우리는 모든 것, 즉 우리의 기분과 다양한 정신 상태를 새로운 관점에서 볼 필요가 있습니다. 사물의 더 깊은 의미에 도달해야합니다. 우리가 생각하는 것의 대부분은 보이는 것과 다릅니다.
안절부절 못함, 모호한 불만 또는 불안감은 빠른 일회성 이상이 필요합니다. 그들은 모두 현미경으로 시간을 보내야합니다. 충분히 깊이 파고 들어가면 모든 길은 그 큰 불만, 즉 하나님을 알고 자하는 우리의 갈망이 이루어지지 않는 상태로 되돌아 갈 것입니다.
우리는 가면 너머와 낮은 자아 아래, 이미지 뒤, 사고의 균열 사이를 찾아야합니다. 우리의 모든 오류는 우리의 큰 열망과 결코 성취 할 수 없다는 두려움, 즉 결코 하나님을 알 수없고 평화를 알 수 없다는 두려움에서 터져 나옵니다. 그것은 미로를 통해 우리의 발걸음을 추적하는 것과 같을 것입니다. 그러나 그것이 우리의 오해와 뒤 따르는 미친 혼합 된 감정을 풀 수있는 유일한 방법이므로 그리움은 단순한 이론적 개념이 아닌 실제 경험이 될 수 있습니다.
우리의 두려움과 그리움이 떠오를 때 밀어 내지 않는 것이 중요합니다. 문제의 고통을 느끼기 위해 용기를 내야합니다. 솔직히 말해서 우리가 보통하는 일이 아닙니다. 우리는 등을 돌리고 계속해서, 우리와 함께 업장 안정기를 끌고 있습니다. 어느 시점에서 우리는 음악을 멈추고 직면해야합니다. 우리의 고통스러운 경험은 우리 자신의 고통에서 비롯되며, 우리는 단번에 파이프를 청소할 수있는 유일한 사람입니다. 저절로 사라지는 것은 없습니다.
우리의 모든 경험을 충분히 음미해야만 고통스러운 여가 활동을 조금씩 해소 할 수 있습니다. 이를 위해서는 인내, 인내, 지혜가 필요합니다. 상상할 수있는 가장 높고 가장 고귀한 의식 상태는 결코 빠르고 저렴하거나 쉽게 올 수 없다는 것을 깨닫는 데 지혜가 필요합니다. 우리는 내면의 진흙 웅덩이를 청소하는이 작업에 전념해야합니다.
영적인 길을 걸어가는 많은 사람들은 우리가 불행하거나 삶에 희미하게 불만족했기 때문에 시작했습니다. 우리 중 일부는 삶의 의미를 찾고 있었을 것입니다. 그러나 우리 중 누구도 우리가 이러한 갈망을 가지고 있다는 것을 인식하지 못했고, 우리가 그것을 다루는 것을 두려워했기 때문에 그것을 성취 할 수 없다는 우리의 고통과 두려움을 깨닫기 시작했습니다. 지금도 우리는 준비가되어 있지 않을 수 있습니다. 거기에 가기 전에 더 많은 정화 작업을해야 할 것입니다. 그러나 우리는 그곳에가는 방법에 대한 지침을 구하기 위해기도를 시작할 수 있고, 명상에서이 현실을 생각할 수 있습니다.
아마도 우리는 설명 된 것과 유사한 우리의 마음과 존재의 궁극적 인 성취를 엿볼 수있는 짧은 시작을 가졌을 것입니다. 그렇다면 그 의미에 대한 설명과 함께 그 경험을 조정하는 것이 도움이 될 것입니다. 이러한 짧은 에피소드의 기쁨, 평화와 안전, 흥분, 매혹, 기쁨, 강렬한 생동감은 우리가 더 많은 정력과 활력으로이 작업을 수행하도록 동기를 부여 할 수있는 비전을 제공합니다. 그런 상태를 경험 한 적이 없었던 우리는 여전히 그것이 존재한다는 것을 아는 깊은 내면을 가지고 있습니다. 그리고 우리는 그것을 활용할 수 있습니다.
아마도 우리는 파편화되고 무의미하며 단절된 세상에서 사는 것에 대한 두려움에 공감할 수 있습니다. 우리는 모든 것을 이해할 수있는 모든 사랑스러운 창조자와 고립 된 심연에 매달려있는 것 같습니다. 이에 대응한다면, 우리가이 모든 것을 사랑하는 창조주와 우리가 안전하고 모든 것이 목적이있는 세상을 얼마나 열렬히 바라는지 알게 될 것입니다.
우리는 비열하고 신이 없는 세상에 대한 냉소적인 믿음에 안주할 필요가 없습니다. 우리는 더 이상 두려움과 갈망을 밀어낼 필요가 없습니다. 또한 우리는 그리스도께서 개입하셔서 종교가 흔히 구원이라고 부르는 상태를 찾도록 도와달라고 기도해야 합니다. 우리는 이 상태에 약간만 도달할 수 있다는 것을 알기에 충분히 현명하고 겸손해야 하며, 다시 잃어버리기 전에 잠시 동안 찾을 수 있습니다. 그러나 한 번 찾으면 영원히 찾을 수 있다는 것도 알고 있습니다.
의심은 분리 상태와 함께 진행됩니다. 우리는 항상 의심을 품을까봐 두려워합니다. 그러나 우리는 계속되는 의심을 넘어서기를 갈망합니다. 우리는 우리의 의심을 해결해야 하지만 그것에 대해 정직해야 하며, 우리가 진정으로 갈망하는 국가에 전투 기회를 제공해야 합니다. 다른 차원의 의식에 완전한 확신과 기쁨과 완전한 성취의 상태가 없다면 의심과 두려움, 고통과 채워지지 않은 갈망의 상태가 존재한다는 것이 말이 됩니까? 그렇지 않으면 우리가 무엇을 두려워합니까? 우리가 두려워하는 것은 이 다른 상태, 즉 반드시 존재해야 하는 상태를 가질 수 없다는 것입니다.
여기서 우리가 다루고있는 것은 모든 인간 삶의 가장 중요한 문제입니다. 모든 종교는 각자의 방식으로이 주제를 다루었습니다. 우리 중 많은 사람들이 특정 용어를 사용하여이를 설명함으로써 기분을 상하게 할 수도 있습니다. 구원— 우리는 그 단어를 우리가 성장한 종교와 연관시키기 때문입니다. 그러나 그것은 실제적인 것, 구원이고 어떤 종교적 광신도의 변덕이 아닙니다. 그리고 우리가 그 단어를 부정하더라도 방금 설명한 것처럼 우리의 영혼은 여전히 그 경험을 위해 외칩니다.
여기에서 예수 그리스도 께 도움을 청할 수 있습니다. 그는 항상 우리와 함께 있고 우리를 사랑하기 때문입니다. 분리 된 상태에서는 이것을 감지하지 못할 수도 있습니다. 우리는 참을성있게 앞으로 나아가 야합니다. 지금까지 우리가 한 모든 것이이 일을 위해 우리를 준비했습니다. 긴 여정처럼 보일지 모르지만 Big Clock의 손에 따르면 XNUMX 분 밖에 걸리지 않았습니다. 앞으로 호.
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