우리는 이 거칠고 구불구불한 이원론적 영역에서 어떻게 여기까지 왔습니까? 우리 자신을 오도하지 맙시다. 추첨의 운이 아니었다. 아니요, 우리가 여기에 있는 이유는 지구가 우리 안에 남아 있는 부정성과 완벽하게 일치하기 때문입니다. 그것은 우리 내면의 풍경, 내면의 분열과 양립할 수 있는 조건을 제공합니다. 우리가 부정적인 관여를 지나치면, 우리는 더 좋은 숙소를 제공하는 또 다른 영역을 계속하게 될 것입니다. 그래서 우리는 그것을 기대해야 합니다.
"부정적인 참여"란 무엇을 의미합니까? 이것은 기본적으로 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 우리의 혼란스러운 생각을 나타냅니다. 우리는 현실에 대해 혼란스럽고 미친 개념이 많습니다. 혼란은 환상 속에 있다는 증거이며 이것이 우세한 곳에서는 항상 갈등이 있습니다.
갈등은 정신을 분열시키는 분열된 개념이며, 비진리에서 발생합니다. 따라서 갈등은 항상 내적 오해의 결과입니다. 현실을 파악하고 진리를 깨달아 내면의 통일성을 얻으면 갈라진 부분이 치유된다. 그리고, 짜잔, 처럼 그, 우리의 부정적인 참여가 종료됩니다.
우리가 방금 말한 것을 진정으로 이해한다면 환생은 더 이상 우리에게 모호한 이론이 아닐 것입니다. 우리는 이것이 이것 이외의 다른 방법이 될 수 없다는 데 의심의 여지가 없습니다. 우리의 결점이 여전히 우리를 진실과 현실과 분리시키는 한, 우리는 환상의 상태가 표준이되는 이러한 조건에서 어울려야 할 것입니다. 이 상태는 우리가 환상을 배우고 성장하고 극복 할 수있는 올바른 환경을 만듭니다. 그래서 지구는 분열이있는 사람들을위한 교실에 불과합니다.
주위를 둘러보면 어디에서나 이중성의 반대를 볼 수 있습니다. 남자와 여자, 낮과 밤, 삶과 죽음이 있습니다. 이것은 지구가 양방향 분할의 절반을 쌍으로 만드는 한 가지 방법입니다. 우리는 동식물과 광물이 아직 더 낮은 개발 상태에 있기 때문에 양방향 분할이 적용되는 것을 보지 못합니다. 그래서 그들은 단지 두 가지 이상의 분할로 자신을 찾습니다.
우리는 하루 종일 앉아서 분할에 대한 추상적 개념에 대해 명상할 수 있습니다. 그러나 우리는 그것들을 이해하는 데 조금도 가까이 오지 않을 것입니다. 그러나 우리가 가이드가 우리에게 보여주는 방식으로 이 길에서 일을 한다면, 우리는 우리 개인의 무의식적인 잘못된 생각을 발견할 수 있습니다. 그리고 이것은 우리가 두 가지 대안 중에서 선택하도록 강요하는 갈등을 만드는 방법을 우리에게 충분히 명확하게 할 것입니다. 물론 두 가지 선택 모두 기본적 환상에서 비롯된 것이기 때문에 두 가지 선택 모두 만족스럽지 못한 결론에 이르게 되어 절망감을 느끼게 될 것입니다.
우리가 이원론적 혼란에 빠지면 사람과 삶에 부정적인 영향을 받게 됩니다. 그러나 발생하는 최악의 부정적인 관여는 우리 자신 안에 있습니다. 우리는 잘못된 개념에 사로잡혀 있기 때문에 현실에 대해 기울어진 시각을 갖게 됩니다. 그리고 이러한 잘못된 생각은 우리가 죽었다고 해서 해결되지 않습니다. 아니요, 이번에 해결하지 못하면 다시 돌아올 것입니다. 그리고 다음 번에 우리는 우리의 정신에서 해결되지 않은 동일한 혼란을 겪게 될 것입니다. 이를 전면에 내세울 수 있도록 우리의 생활 여건이 조성될 것입니다. 이것은 우리가 문제를 회피하는 것을 멈추고 소매를 걷어붙일 때까지 일어날 것입니다. 불행히도, Earth-town 주변에서 진행되고 있는 소매 롤링이 거의 충분하지 않습니다.
우리 부모와 자녀와의 관계는 카르마 적으로 말하면 가장 강렬하고 극적입니다. 이러한 관계는 해결되지 않은 혼란과 갈등에 가장 큰 도전이되고 근본적인 기본 분열을 밝힐 것입니다. 우리는 두 부모가 있다는 상징주의에서 우리가 갈라 졌다는 증거를 바로 볼 수 있습니다. 우리에게 대체로 자유롭고 건강한 정신이 있다면 우리는 자산으로 생각하는 부모들의 축복을 받게 될 것입니다. 그러나 우리의 부정적 참여가 여전히 미터에 걸림돌이 될 때, 우리 부모님은 각자 분할의 한면을 드러 낼 것입니다.
우리의 주요 이미지와 방어, 갈등과 결점을 포함하여 지금까지 우리가 표면화할 수 있었던 모든 것을 살펴본다면, 그것들은 우리 삶을 지배하는 기본적인 내면의 태도를 드러낼 것입니다. 그리고 이 태도는 항상 중간으로 나뉩니다. 본질적으로 반대되는 두 가지 반응 방식 사이에서 앞뒤로 변동한다는 것을 의미합니다.
우리는 두 번째 주에 이것을 알아 내지 못할 것입니다. 우리의 내면에서 갈라진 틈을 없애려면 심각하게 강렬한 작업이 필요할 것입니다. 여기저기서 몇 가지 인식을하는 것, 이미지를 보거나 결함을 발견하는 것 이상이 필요합니다. 그러나이 깊은 수준의이 모든 것들이 모여 하나의 핵을 형성하여 우리가 세상으로 분리되었음을 나타냅니다.
우리가 이별을 충분히 인식할 수 있다면, 우리는 자기 인식을 얻는 데 상당한 진전을 이루고 있음을 마음에 담을 수 있습니다. 이러한 깨달음이 굳어지기 시작할 때 우리는 우리의 두 가지 근본적인 태도가 부모에 의해 대표된다는 것을 알게 될 것입니다. 우리의 왜곡된 태도는 한 부모의 영향과 그에 대한 대응 방식에서 비롯됩니다. 한편 다른 부모는 완전히 다른 영향을 미치므로 정서적 반응을 나타냅니다. 그래서 우리 갈등의 양쪽이 모두 활성화되었습니다.
여기 오기 전에는 해결할 방법이 없었습니다. 그래서 우리의 수정되지 않은 분열을 공개적으로 가져온 우리 부모님은 우리 문제에 대해 책임을 질 수 없습니다. 즉, 우리에 대한 그들의 잘못된 행동을 받아들여야 합니다. 그리고 우리가 이 새로운 관점에서 사물을 보는 데는 시간이 걸릴 것입니다.
우리의 분열이 부모에 의해 어떻게 우리에게 다시 반영되는지, 그리고 우리가 부모에게 어떻게 반항했는지 알게 되면, 우리의 이중 분열이 어떻게 여전히 쇼를 운영하고 있는지 발견할 수 있을 것입니다. 그리고 우리가 그것을 고칠 때까지 그렇게 할 것입니다. 이를 위해서는 통찰력과 이해가 모두 필요합니다. 그러면 우리가 환생을 믿는지 여부를 포함하여 이론은 핥아도 문제가 되지 않을 것입니다. 우리가 믿는 것은 여기도 저기도 아닙니다. 중요한 것은 우리가 분할된 평야를 낮으로 보는 것입니다. 그리고 우리는 그 환상의 본성이 우리의 삶의 관점을 어떻게 색칠하는지 깨달아야 합니다.
우리의 "환상적인 삶의 방식"은 우리가 좀비처럼 삶을 살아가는 방식에 대한 상당히 정확한 설명입니다. 요컨대, 우리는 우리가 같은 반응을 반복한다는 것을 인식하지 못한 채 자동으로 부모에게 했던 방식으로 반응합니다. 과거를 계속 반복해서 되살리려는 맹목적인 강박과 같습니다. 그리고 우리는 우리가 이것을 하고 있다는 것 또는 우리 자신의 숨겨진 분열이 우리를 이끄는 것이라는 것을 알지 못합니다.
따라서 아기는 실제로 깨끗한 슬레이트로 시작하지 않습니다. 글쎄요, 우리는 그렇게 하지만 그렇지 않습니다. 당신을위한 이중성 아니에요. 우리는 우리의 환상과 오해에 근거하여 우리 자신의 해결되지 않은 갈등으로 다가옵니다. 그러나 동시에 우리는 매우 감동적인 정신을 가지고 있습니다. 우리는 더 강렬한 임팩트로 모든 것을 경험합니다. 깊이 있고 단단히 뿌리를 내리는 신선한 인상을줍니다. 우리는 우리의 영혼이 본래 얼마나 건강한가에 정비례하여 이러한 인상을 동화할 수 있을 것입니다.
그래서 어른이 된 우리에게도 똑같은 일이 일어난다면 그런 흔적을 남기지 않을 것입니다. 우리는 긍정적인 경험이 성인보다 어린이에게 더 큰 인상을 준다는 것을 알고 있습니다. 아이들은 미각과 후각이 예민하고 가장 단순한 것에도 호기심이 많습니다. 부정적인 경험은 영혼에 더 강한 인상을 줍니다. 그러나 그러한 인상은 정신이 이미 이중적으로 뒤틀린 곳에 착륙할 수 있습니다.
이것은 이미지보다 더 깊습니다. 그것은 정원에서 다양한 이중성을 넘어서 홀리 몰리 : 이중성, 어둠, 대담한 구조 이야기. 이 기본적인 갈등은 너무나 깊고, 그 존재가 우리가 인간의 경험을하는 이유입니다. 그러나 액세스 할 수 없습니다. 우리는 두 부모에 대한 우리의 반응에서 그것을 분명히 볼 수 있습니다. 따라서 한 사람의 이중성은 다른 사람의 이중성과 동일하지 않습니다. 우리의 분열은 우리 형제 나 자매의 분열과 같지 않을 것입니다. 또한 이로 인해 우리의 한계는 다른 사람의 한계와 정확히 같지 않습니다.
그러나 우리의 한계를 보면 즉시 약해집니다. 우리의 비전이 열립니다. 우리는 우리 자신 안에서 더 많은 보안을 얻습니다. 스플릿은 하모니와 호환되지 않습니다. 그래서 우리가 우리의 분열을 표면화하고 이해를 통해 그것을 고칠 때 우리는 더 많은 조화를 누릴 것입니다.
분할과 관련하여 수행하는 이 반복적인 작업을 살펴보겠습니다. 그것은 엄청나게 과소 평가되고, 크게 간과되고, 끔찍하게 오해되기 때문입니다. 심리학자들은 이 현상을 전이라고 부르지만 치료사뿐만 아니라 우리 삶의 모든 곳에서 발생합니다. 그것은 우리의 모든 강렬한 관계에 나타나며, 우리가 어렸을 때 경험한 것과 같은 강도로 부모와의 원래의 트라우마 관계를 반복합니다.
우리가 누군가와 부정적인 관계에 있을 때마다 우리는 분열이 불꽃놀이의 한 요인임을 확신할 수 있습니다. 두 부모에 대한 이중적 반응을 의심하지 않는 사람과 상황에 전가하여 분열의 양쪽이 항상 나타날 것입니다. 일반적으로 우리는 이 작업을 맹목적으로 수행하여 전혀 적용되지 않는 경우가 많습니다. 우리는 환상에 완전히 빠져 있습니다. 그래서 우리는 그때와 똑같이 반응합니다. 그러나 이것은 현재 상황의 현실과 일치하지 않습니다. 문제는 우리의 반응이 우리가 기대했던 바로 그 반응을 상대방에게 강요한다는 것입니다. 그러나 우리가 그것을 제공하도록 설정하지 않았다면 그들은 이런 반응을 얻지 못했을 것입니다. 스윙과 안타.
예를 들어, 거절당할 것이라고 확신하면 그 일이 일어날 것입니다. 우리 자신의 행동이 거부될 것이기 때문입니다. 우리는 사실이 아닌 것을 확고하게 믿으며, 그러면 믿음이 강화됩니다. 그래서 우리의 갈라진 틈은 더 넓게 열립니다. 우리가 하는 일을 실제로 보기 시작할 때까지 아주 오랫동안 이 일을 계속할 수 있습니다. 우리가 진정한 현실에서 살기 시작하려면 비현실의 베일을 뚫어야 합니다.
그 결과 우리는 눈앞에 있는 사람이 아니라 마치 우리의 부모처럼 반응하는 삶을 살아갑니다. 우리는 우리가 실제로 존재하는 것이 아니라 존재한다고 생각하는 것에 대한 응답을 허공에 보냅니다. 그래서 우리는 실제 다른 사람에게 도달하지 않습니다. 대부분의 경우, 우리는 똑같은 일을 바로 하고 있는 누군가와 이 일을 하고 있기 때문에 끊임없이 서로를 우회하고 있습니다. 우리의 해류는 십자형으로 흐르지만 결코 상륙하지 않으며, 사람들이 너무 외로워하고 의사 소통하는 데 시간을 보내는 데 기여합니다.
여기에서 도움이 될 수있는 한 가지는 관련된 사람들 중 한 명이 다른 사람의 반응이 그들에 관한 것이 아니라는 것을 깨닫기에 충분한 관점을 가지고 있다는 것입니다. 우리가 그 사람이고 맹인 교도소 밖에서 몇 걸음을 내딛었다면 불에 연료를 추가하는 것을 피할 수있을 것입니다. 우리는 우리 자신의 이원론 적 분열을 주시하고, 방향을 잘못 잡은 화살의 맹공격이 그들의 표적이되는 것을 막기 위해 우리 자신의 전이 춤을 멈춰야 할 것입니다. 그러면 부정적인 개입이 우리에게서 떠오르지 않을 것입니다. 그것은 전이를 보낸 사람에게 단서가 될 것입니다.이 두 상황이 결국 동일하지 않을 수도 있습니다.
우리는 그 순환을 깨는 사람이 되어야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 우리 자신의 전이가 고착되지 않도록 건강하고 이중성이 없는 다른 사람들에게 의존하게 될 것입니다. 혼돈과 혼돈으로 인한 고통의 악순환을 끝내기 위해서는 현실에 발을 들여놓는 사람이 되어야 합니다. 우리는 많은 고통을 피할 수 있는 힘이 있습니다. 고통은 환상에서 비롯되고 환상은 부모와의 관계에서 처음으로 실현된 분열의 결과라는 것을 기억하십시오.
탈출구는 우리가 무아 지경 속에 살고 있다는 인식을 통해서입니다. 우리의 맹목적인 자동화와 우리의 고정 관념적인 반응은 우리가 이것을 어떻게하고 있는지 보자 마자 느려질 것입니다. 우리는 남편이나 아내, 자녀 또는 친구에게 완전히 반응 한 적이 없다는 것을 깨달을 필요가 있습니다.
예, 우리는 우리 자신의 아이들에게도 이것을 합니다. 우리가 이 잘못된 삶의 방식을 포기하지 않는다면 우리가 가진 모든 중요한 관계에 영향을 미칠 것이기 때문입니다. 그것은 우리가 풀어야 하는 덫이며, 그것이 우리가 추구하고 있으며 자기 인식의 이 영적 길에서 찾을 수 있는 해방입니다. 인식의 부족은 우리가 바위와 단단한 장소 사이에 끼어 있다고 느끼기 때문에 삶을 살 가치가 없게 만드는 참으로 감옥입니다. 우리는 부모님께 반응하는 방식을 택했고, 지금은 계속 그렇게 반응하고 있는데도 똑같이 좋지 않은 결과를 얻고 있습니다.
때때로 한 부모에 대한 우리의 반응은 다른 부모와의 원치 않는 상황을 수정하거나 보상하려는 시도 일 수 있습니다. 복잡해집니다. 아무리 흔들 리더라도 우리의 두 가지 태도가 합쳐져 우리의 기본적인 분열이 형성되고 우리의 삶의 방식이 그 결과가 될 것입니다. 이 틀을 깨면 새로운 경험이 실현 될 수 있습니다. 그러면 삶은 의미 있고 즐겁고 평화 롭고 풍요로워 질 수 있습니다.
(으)로 돌아 가기 뼈 내용
