이상화 된 자아상을 이해하려면 그것이 생겨난 이유를 이해해야합니다. 스레드를 원래 위치로 되 돌리면 실제 원인 인 근본 원인 인 이중성을 찾습니다. 이중성은 본질적으로 우리의 삶과 죽음 사이의 큰 투쟁입니다. 항상 둘 중 하나의 질문이 있다는 환상입니다. 그것은 당신이거나 나입니다. 둘 다일 수는 없습니다.
우리가 이중성에 더 많이 갇힐수록 우리는 삶을 극단으로 보게 될 것입니다. 우리는 행복하거나 불행합니다. 행복은 삶의 암호이고 불행은 죽음의 암호입니다. 이중성에서는 모든 것이이 두 범주 아래에 항상 배치 될 수 있습니다.
우리가 이원성에 푹 빠져있는 한, 우리는 삶에 둘 다 포함되어 있다는 것을 받아 들일 수 없습니다. 우리 마음 속으로는 이것을 얻을 수 있지만 감정으로는 아무것도하지 않습니다. 지금 우리가 불행하면 영원히 불행 할 것 같은 기분이 든다. 그래서 투쟁이 시작됩니다. 그것은 비극적이고 파괴적입니다. 우리가 죽음과 불행에 맞서 싸우는이 싸움은 더 나쁘지만 완전히 불필요합니다.
사실, 출산은 아기에게 고통 스럽습니다. 그리고 우리가 도착한 후 우리는 다른 고통스러운 경험을 만납니다. 물론 즐거움도 있지만 불쾌 함이 가능하다는 우리의 지식에서 벗어날 수는 없습니다. 정말 일어난다. 이것에 대한 우리의 두려움은 항상 존재하며 그것은 우리에게 문제를 일으 킵니다.
그래서 우리는 불행, 불쾌 함, 죽음을 피할 수 있다고 거짓으로 믿는 대책을 고안합니다. 우리는 이상적인 자아상을 만듭니다. 이상화 된 자아 이미지는 본질적으로 마스크 자아와 동일하며, 그 사명은 우리가 아닌 것처럼 가장하여 실제 자아를 가리는 것입니다. 요컨대, 이것은 망할 가치가없는 의사 보호입니다. 그러나 우리 모두는 이것을합니다. 보편적입니다. 그것은 나쁜 것을 피하지 않을뿐만 아니라 우리가 가장 두려워하고 그토록 열심히 싸우는 바로 그 일을 가져옵니다. 훌륭한.
우리의 성격 유형에 따라, 우리는 어떤 것들이 비참하게 비참한 경험을 할 것입니다. 그것은 우리의 성격과 기질에 의해 결정되는 유형에 따라 다릅니다. 어쨌든 무언가는 우리를 불행하게 만들고 자동적으로 불안감을 느끼게합니다. 불행한 것과 자신을 믿지 않는 것 사이에는 직접적인 상관 관계가 있습니다. 우리의 자신감은 우리가 얼마나 나쁘게 느끼는지에 비례하여 타격을받습니다. 우리의 이상화 된 자아상은 잃어버린 자신감을 제공함으로써 모든 것을 피해야합니다. 이것은 우리의 무의식적 인 추론을 통해 우리를 최고의 쾌락으로가는 길로 곧장 인도 할 것이라고 생각합니다.
우리는 진실에서 그렇게 멀지 않습니다. 실제로 진정한 자신감은 우리에게 마음의 평화를줍니다. 우리가 건전한 독립심을 갖고 자신에 대해 안정감을 느낄 때 우리는 재능을 극대화하고 유익한 관계를 가질 수 있습니다. 건설적인 삶을 영위하겠습니다.
그러나 이상화 된 자아를 통해 얻는 자신감은 인위적이므로 결과는 우리의 기대에 부응 할 수 없습니다. 왜냐하면 영적 법칙에 따르면 당신은 삶을 속일 수 없습니다. 오, 쥐. 또한 원인과 결과가 명확하지 않기 때문에 더욱 좌절 할 것입니다. 우리 자신의 가짜 버전과 우리의 불행 사이의 연결 고리를 확인하려면 약간의 깊은 노력이 필요할 것입니다. 그러나 우리가 이상화 된 자아, 즉 우리가 세상에 자주 제시하는 우리의 위조 된 모습을 발견하고 해체 할 때까지 우리는 우리의 진정한 자아를 발견 할 수 없습니다. 우리는 삶을 최대한 활용하는 데 필요한 안전과 자존심을 갖지 못할 것입니다.
이 모든 것이 어떻게 되었습니까? 어떤 식으로든 어렸을 때 우리는 선하고 거룩하고 완전해야 한다는 것이 분명해졌습니다. 우리가 없었을 때 우리는 어떻게 든 처벌을 받았습니다. 아마도 최악의 형벌은 우리 부모님이 애정을 철회했을 때였을 것입니다. 그들은 화가 났고 우리는 그들이 더 이상 우리를 사랑하지 않는다고 느꼈습니다. 따라서 "나쁘다는 것"은 처벌과 불행과 동일하고 "선한 것"은 보상과 행복과 동일합니다. 할 일, 할 일. 힘든 전화, 아무도 말했다!
“선하고”“완벽한”것이 절대적인 필수가되었습니다. 이것은 단지 좋은 생각이 아니라 삶과 죽음의 문제로 보였습니다. 그래도 어딘가 깊은 곳에서 우리는 우리가 그 모든 것만 큼 완벽하지 않다는 것을 알았습니다. 우리가 숨기는 것이 더 나은 진실처럼 보였습니다. 이것은 우리의 더러운 작은 비밀이되었고 우리는 그것을 은폐하기 위해 거짓 자아를 구축하기 시작했습니다. 이 거짓된 자아는 우리를 보호하고 우리가 진정으로 원하는 것을 얻을 수있게 해줄 것입니다 : 행복, 안전, 자신감.
잠시 후 우리는 우리의 거짓 전선에 대해 점점 덜 인식하게되었습니다. 하지만 우리의 가면에 대한 인식이 사라 졌음에도 불구하고 우리가 맴돌 지 않은 것처럼 가장 한 죄책감. 죄책감이 영구적으로 스며 든 우리는 거짓된 자아, 즉 이상화 된 자아가되기 위해 훨씬 더 열심히 노력했습니다. 우리는 우리가 충분히 노력한다면 언젠가 거기에 도착할 것이라고 스스로 확신했습니다. 우리는 우리 자신의 이상화 된 버전이 될 것입니다.
그러나 우리가 할 수없는 것에 우리 자신을 밀어 넣는이 인공적인 과정은 진정한 성장, 자기 개선 및 자기 정화를 제공 할 수 없습니다. 왜냐하면 우리는 거짓 기반 위에 구축하고 있고 실제 자아를 배제하고 있기 때문입니다. 농담이 아닙니다. 우리는 그것을 숨기려고 필사적으로 노력하고 있습니다.
우리의 이상화 된 자아 이미지는 다양한 형태를 취할 수 있으며 항상 인정 된 완벽 표준을 준수하지는 않습니다. 오 예, 그것은 종종 도덕적 고지를 위해 총격을가합니다. 물론 그 타당성에 의문을 제기하기가 더 어렵습니다.“항상 사랑하고 품위 있고 이해하기 위해 노력하고 화를 내지 않거나 결점을 갖지 않는 것이 옳지 않습니까? 우리가해야 할 일이 아닙니까?”
그러나 바로 그 밑에는 불완전 함과 겸손의 부족이라는 현재 여기에 실제로있는 것을 부정하는 강박적인 태도가 있습니다. 이것들은 우리의 수치심, 비밀 스러움, 죄책감, 불안을 숨기고 싶어하는 우리의 자존심은 말할 것도없고, 우리가 드러내는 것을 너무 두려워하는 우리 자신을이 순간에있는 그대로 받아들이지 못하게하는 것입니다. 상당한 양의 개인 작업을 마치면 점진적인 개선에 대한 진정한 욕구를 느끼는 것과 지금 루비 슬리퍼를 함께 클릭하고 더 좋아 보이기를 원하는 이상화 된 자아의 척의 차이를보기 시작할 것입니다. 우리는 엄청나게 높은 기준을 계속 유지하지 않으면 세상이 끝날 까봐 두려워하며“선 해지자”라는 미친 요구를 우리 자신에게 부과합니다.
우리의 성격과 초기 삶의 상황에 따라, 우리는 일반적으로 윤리적이거나 도덕적으로 간주되지 않는 이상적인 자아의 측면을 선호할 수 있습니다. 우리는 지나치게 야심 찬 것을 찬양하고 우리의 침략과 적대감을 자랑스럽게 생각합니다. 우리는 좋지 않은 것을 이상화합니다. 사실, 이러한 부정적인 경향은 모든 이상적인 자아 이미지의 화면 뒤에 있지만 우리의 엄격한 높은 기준과 너무 심하게 충돌하기 때문에 일반적으로 숨기고 있습니다. 이것은 실제로 적은 양의 불안을 유발하지 않습니다. 우리는 진짜 사기꾼이라는 이유로 체포되고 싶지 않기 때문입니다.
우리가 얼마나 강하고 독립적 인지를 증명한다고 생각하면서 부정적인 특성을 영화 롭게하는 우리는 다른 사람의 이상화 된 자아의“선함”가면을 쓰는 것을 깊이 부끄러워 할 것입니다. 우월하고 냉담함을 선호합니다. 다른 하나는 좋지 않은 방식으로 약하고 취약하고 의존적 인 것처럼 보입니다. 그러나 우리가 간과하고있는 것은 우리의 자존심이 우리를 얼마나 취약하게 만드는지입니다. 우리를 너무 두려워하게 만드는 것은 없습니다.
여기에 우리 중 많은 사람들이하는 일의 예가 있습니다. 우리는이 두 가지 접근 방식을 결합합니다. 우리는 누구도 살 수없는 지나치게 엄격한 기준을 만들고 모든 사람보다 무적하고 우월하다는 자부심을 가지고 있습니다. 그것은 정신을 진짜 꼬 집게합니다. 하지만 의식적으로 우리는이 일을하고 있다는 사실조차 알지 못합니다. 지금까지. 우리의 개인적인 작업에서 우리는 이것을 어떻게 할 수 있는지에 대한 많은 옵션이 있기 때문에 우리 자신의 내면에서 어떤 메커니즘이 실행되고 있는지 찾아야합니다.
일반적으로 우리의 이상화 된 자아가 우리에게 어떤 영향을 미치는지 살펴 보겠습니다. 열매가 많은 표준은 도달 할 수 없지만 우리는이를 지키려는 시도를 결코 포기하지 않기 때문에 최악의 내면의 폭정을 일으 킵니다. 우리는 우리의 요구가 얼마나 불가능한지 깨닫지 못하며이를 충족시키기 위해 스스로를 채찍질하지 않습니다. 그래서 우리가 다시 한 번 부족하다는 것을 증명할 때 완전한 실패처럼 느껴집니다.
우리의 환상적인 요구에 부응 할 수 없을 때 비참한 무가치 함이 우리에게 다가오고, 이것은 우리를 비참에 빠뜨립니다. 때때로 우리는이 비참함을 알고 있지만 대부분 그렇지 않습니다. 또는 우리는 자신에게 기대하는 것과 점을 연결하지 않습니다. 그런 다음 우리 자신의 "실패"에 대한 반응을 은폐하려고합니다. 이것을 위해 우리가 선택한 수단은 비난입니다. 우리의 실패에 대한 책임은 누군가 또는 다른 것이어야합니다.
우리가 이상화된 자아를 더 열심히 노력할수록 그것이 작동하지 않을 때 더 환멸을 느끼게 됩니다. 이 딜레마는 많은 위기의 핵심이지만, 대신 우리는 외부의 어려움을 주요 위협으로 봅니다. 우리가 겪는 어려움이 있다는 것만으로도 우리는 우리가 의도한 것만큼 완벽하지 않고 자신감을 더욱 앗아가는 것 같습니다. 일부 성격 유형의 경우 이것이 너무 내면화되어 실패가 우리의 삶 전체에 침투한다고 생각합니다.
하지만 인간으로서 우리가 완벽 할 수 있다는 바로 그 개념은 착각이며 부정직입니다. 마치“내가 완벽하지 않다는 건 알지만 내가 그렇게 믿게 만들거야”라고 말하는 것과 같습니다. 우리가 이것을 명예로운 표준의 벽과 선하고 싶다는 소망 앞에 던질 때 이것에 대해 논쟁하기가 어렵습니다. 그러나 그것은 여전히 가능하지 않습니다.
우리가 할 수있는 것은 우리 자신을 더 나은 상태로 만들고자하는 진정한 욕망을 갖는 것입니다. 이것이 완벽의 방향으로 나아가고 자하는 전제라면, 우리가 도착하지 못한 어떤 발견도 우리를 현기증에 빠지게하지 않을 것입니다. 오히려 우리를 더 강하게 만들 것입니다. 우리가 얼마나 나쁜지 과장 할 필요는 없지만, 그것에 대해 방어하고 다른 사람들을 비난 할 필요도 없습니다. 정말 놀라운 일입니다.
우리는 우리의 잘못된면에 대해 책임을지고 그 결과에 대해 한 걸음 더 나아갈 것입니다. 그러나 우리가 이상적인 자아 복장으로 가장 할 때, 그것이 우리가하고 싶은 마지막 일입니다. 왜냐하면 우리는 사실 우리가 이상화 된 자아가 아니라는 것을 인정해야하기 때문입니다. 우리의 파사드가 집에 있다는 것을 알려주는 번쩍이는 불빛은 실패와 좌절감, 모든 것을 고쳐서“올바르게”만들고자하는 충동, 우리가 숨기려고하는 진실에 대한 죄책감과 수치심입니다.
우리는 자신감을 높이기 위해이 길을 시작했습니다. 우리는 행복이 모퉁이에 있다고 생각했습니다. 그러나 우리가 그것을 속 여야한다고 느끼면할수록 실제 거래는 점점 사라집니다. 이제 우리는 시작했을 때보 다 자신에 대해 덜 생각합니다. 불안정한 빌드. 이것이 우리가 악순환이라고 부르는 것입니다. 아래로 내려올 필요가있는 것은 무자비한 폭군 인이 완전한 초자아, 즉 이상화 된 자아입니다.
우리의 일에서 우리는 그것이 우리의 삶에서 어떻게 작동하는지 직접 대면해야합니다. 이 상부 구조의 과감한 결과는 우리 자신의 실제 자아와 끊임없이 멀어지게하기 때문입니다. 우리가 실제 존재에 투자하는 것은 가짜이고 딱딱한 얼굴입니다. 그러나 그것은 결코 생명을 얻지 못할 인공 구조물입니다. 우리가 그것에 더 많이 투자할수록 우리는 우리 존재의 중심에서 더 많은 힘을 얻습니다.
그러나 중앙은 실제로 성장할 수 있는 유일한 부분입니다. 우리를 제대로 안내할 수 있는 유일한 부분입니다. 유연하고 직관적입니다. 비록 그것이 아직 순수하고 완전하지 않더라도 그 느낌은 유효하고 진실합니다. 그러나 우리가 지금 이상화된 자아를 가장해 하고 있는 일에 비해 실제 자아는 훨씬 더 낫습니다. 주어진 삶의 상황에서 우리는 실제보다 더 많을 수 없습니다.
우리가 생명 센터에서 더 많이 추출하여 우리가 만든이 로봇으로 펌프질할수록 우리는 더 빈곤하게됩니다. 그것은 우리가하려는 것이 전혀 아닙니다. 우리가 진정 누구인지 알지 못할 때 우리는 우리가 만든이 틈새와 그로 인한 틈새 구멍을 느끼고 있습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 보는 것만으로 우리는 우리 존재의 선을 색칠하고 우리의 잃어버린 자아 감각을 채울 수 있습니다. 그러면 직관이 다시 살아 나고 자발성이 드러나고 충동이 사라지고 성장하고 성숙 할 수있는 감정을 신뢰하게 될 것입니다. 믿거 나 말거나, 우리의 감정은 우리의 지성만큼 신뢰할 수있게 될 것입니다.
이것이 바로 우리 자신을 찾는 것을 의미합니다. 그러나 우리는 이것을 하기 전에 이 유사 솔루션의 부담을 덜어주는 것을 포함하여 꽤 많은 장애물을 제거해야 합니다. 그것이 끼치는 피해를 직접 볼 때까지 포기하도록 설득할 이론은 세상에 없습니다. 이상화 된 자아는 모든 이미지의 이미지입니다. 삶이 어떻게 작동하는지에 대한 매우 잘못된 결론이며 우리는 그것을 분해해야합니다.
우울하거나 극심한 불안감을 느낄 때 이상화 된 자아상이 의문과 위협을받을 수 있다는 점을 고려해야합니다. 그것은 우리 자신의 한계 때문일 수도 있고, 삶의 현실 때문일 수도 있습니다. 주변에 자기 경멸이 숨어 있는지 확인하십시오. 우리는 자존심에 사로 잡힌 곳을 확인하고 종종 뒤 따르는 자기 처벌을 주목해야합니다. 우리가 부족할 때 (물론 일어날 수밖에없는) 너무 성급하고 짜증이납니다. 그리고 이것은 빠르게 분노와 분노에 빠질 수 있습니다. 이 정도의 자기 증오를 받아들이 기 어렵 기 때문에 우리는 다른 사람들에게 그것을 폭발시킵니다. 따라서 우리가 다른 사람에게 강박 적으로 화를 낸다면, 비현실적인 기준에 부응하지 않은 것에 대해 우리 자신에게 화가 났을 수도 있습니다.
우리는이 전체 과정을 풀고 전체를 봐야합니다. 우리는 우리의 이상화 된 자아상이 내면의 혼란에 대한 핑계로 외부 문제를 사용하는 것을 절대로 놓아서는 안됩니다. 그리고 아무도 혼자서이 일을 할 수 없다는 것을 기억하십시오. 또한 우리가 타인에게 나쁜 행동을하지 않더라도 질병, 사고, 다른 종류의 외면적 실패와 상실을 포함하여 자신에게 부정적인 영향을 미칠 수 있음을 명심하십시오.
이상화된 자아를 포기하는 것은 매우 해방적입니다. 이것은 진정으로 거듭난 느낌입니다. 우리의 진정한 자아가 나타날 것이기 때문입니다. 그러면 우리는 우리 자신 안에 중심을 두고 쉴 수 있습니다. 그러면 우리는 외부 변두리에서만이 아니라 실제로 성장할 수 있습니다. 처음에 우리는 삶에 대해 다르게 반응할 것입니다. 그러면 외적인 것은 반드시 변합니다. 이것은 새로운 효과를 만드는 우리의 태도의 변화입니다.
우리는 삶과 죽음의 이중성의 중요한 측면을 극복 할 것입니다. 왜냐하면 우리는 우리 안에 살고있는 수축을보고 치유 할 것이기 때문입니다. 우리가 이상화 된 자아를 너무 꽉 붙잡을 필요가없고 우리의 내면의 팽팽함이 야기하는 손상을 감지 할 때, 이것은 놓아주게 할 것입니다. 우리가 자신 안에 가두어있을 때 우리는 삶의 근본적인 곡물에 어긋납니다. 자연이 자신을 낭비하는 것과 같은 방식으로 자신을 삶에 낭비 할 수 있다는 것을 알게되면 우리는 삶의 아름다움을 알게 될 것입니다.
이상화 된 자아는 지금 완벽 해지고 싶어합니다. 진짜 자아는 이것이 가능하지 않다는 것을 알고 있으며 이것에 의해 조금도 신경 쓰지 않습니다. 이러한 것들을 바꾸려면 시간이 걸립니다. 그래서 우리가 자기 중심적이라면 그것을 소유해야합니다. 우리는 이에 대처하고 그것을 이해하는 법을 배울 수 있으며, 새로운 통찰력이있을 때마다 감소 할 것입니다. George에 의해, 우리가 더 자기 중심적이라고 느낄수록 우리는 덜 자신감을 가질 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 이상화 된 자아는 우리가 반대 이야기를 믿기를 원합니다.
우리가 "집에 돌아온다"라고 말할 때, 우리는 우리 자신에게로 돌아가는 길을 찾는 것을 의미합니다. 그러나 이것은 종종 사후에 영의 세계로의 복귀를 의미하는 것으로 잘못 해석됩니다. 그러나 우리는 지구 생명체를 하나씩 죽일 수 있으며, 진정한 자아를 찾지 못하면 집으로 돌아갈 수 없습니다. 우리는 우리 존재의 중심을 찾을 때까지 길을 잃은 채로있을 것입니다.
다른 한편으로, 우리는 아직 몸 속에있는 동안 지금 집으로가는 길을 찾을 수 있습니다. 진정한 자아는 우리의 이상화 된 자아보다 덜한 것처럼 보일 수도 있지만 실제로는 훨씬 더 많다는 것을 알게 될 것입니다. 우리의 진정한 자아에서 우리는“구멍”이 아닌 전체적으로 기능합니다. 우리가 이상화 된 자아의 철의 손아귀를 깨뜨릴 때, 우리는 우리가 순종 할 수없는 작업 관리자의 채찍을 깨뜨릴 것입니다. 그러면 우리는 모든 이해를 뛰어 넘는 평화를 알게 될 것입니다. 우리는 실제로 내면의 안전을 찾을 것입니다.
(으)로 돌아 가기 뼈 내용
