우주가 질서있는 장소, 모든 입자가 항상 올바른 위치에 있다는 것은 기적입니다. 무한히 맞 물리는 톱니 바퀴가 상호 작용하고 서로 보완하는 거대한 바퀴처럼 작동합니다. 우리는 모든 것을 뒷받침하는 질서의 원칙 없이는 존재할 수 없었던이 창조물의 웅장 함을 거의 상상할 수 없습니다. 그것의 수학적 정확성은 우리의 비전을 벗어납니다.
사물에 대한 단편적인 관점에서 우리는 상황에서 벗어나 더 큰 질서 대신 혼돈과 무질서를 인식합니다. 우리가 보는 것은 사실 사실입니다. 그것은 왜곡의 결과입니다. 혼돈은 자연 현상으로 발생하는 파괴적이고 격변적인 사건과 함께 지구상의 자연에도 반영됩니다. 그러나 자연 재해의 엄청난 혼란 속에서도 더 큰 질서가 우세합니다.
질서는 신성한 조화와 직접 연결되며 많은 것들과 마찬가지로 내부 버전과 외부 버전이 있습니다. 또한 신성한 버전(질서)과 그에 상응하는 왜곡 장애도 있습니다. 이 모든 것이 어떻게 조화를 이루는지 이해해 봅시다.
사물의 웅장한 계획에서, 내적 질서는 우리가 완전히 의식하고 우리 영혼에 더 이상 무의식적 인 물질이 남지 않을 때 경험하는 것입니다. 그것은 정확히 XNUMX 인 인간이라고 말할 수 있기 때문에 질서는 우리가 어느 정도 익숙한 것입니다. 이것은 우리가 사랑, 진리, 지혜, 평화, 행복, 현실과 같은 다른 영적 특성을 경험하는 방법과 다르지 않습니다.
그래서 우리가 그것을 모두 모아서 완전히 조직하면, 우리는 더 이상이 물질적 존재계에서 인간으로 태어나지 않을 것입니다. 그런 다음 모든 느슨한 끝을 묶어 모든 것을 정리할 것입니다. 반대로, 인식의 부족은 우리 영혼의 어딘가에 무질서의 표시입니다. 우리가 알지 못할 때 우리는 진실이 아닙니다. 사물이 무의식으로 빠져 나가 혼란스러워집니다. 우리가 어둠 속에서 더듬을 때, 혼란은 무질서와 상호 작용하여 우리가 처리 할 수있는 반 진실의 파편을 모으기 위해 고군분투합니다. 우리는 우리의 반점 인식으로 인한 혼돈의 구멍과 틈새를 보완하기 위해 무엇이든 사용할 것입니다.
주의를 기울이면 우리 대부분은이 투쟁이 어떻게 진행되는지 알 수 있습니다. 무질서한 마음은 잘못된 질서를 강요하려고 열광하게 될 것이지만, 이것은 우리의 불편 함과 무질서의 수준을 높일뿐입니다. 가구 밑에 쓰레기를 밀어 넣어 아무도 보지 못하도록하는 것과 같습니다. 그러나 전체 장소는 숨겨진 쓰레기 냄새가납니다.
우리의 정신에서 낭비는 잘못된 의견과 쓸모없는 행동 패턴으로 구성됩니다. 우리는 그러한 것들을 적절하게 처리해야 합니다. 그것들이 계속 남아 있으면 우리의 모든 행동, 결정 및 인식이 반쪽짜리 진실이나 완전히 틀린 오류로 인해 더러워질 것입니다. 결과: 혼돈과 실망. 우리의 감정과 반응, 태도와 신념에 대한 신중한 검토를 통해 일의 순서를 정하기 시작할 때까지, 우리는 모든 것이 이음새에서 분해될 때까지 계속해서 패치하고 수리할 것입니다. 잘못된 구조는 항상 무너집니다. 가장 급진적인 붕괴는 우리가 죽을 때 일어나며, 이는 우리에게 깨끗한 상태로 다시 시작할 수 있는 기회를 줍니다.
우리의 일상 세계는 우리 내면의 삶의 상징이 아니라 그것을 표현한 것입니다. 따라서 쓸모없는 재료에 매달리고 옷장이나 서랍을 청소하지 않는 사람은 잘못된 주문보다 기능적 질서를 만들 수 있다고 믿습니다. 우리는 엄청난 비용으로 그러한 환상 속에 살고 있습니다.
따라서 질서와 인식은 직접적으로 연결되어 있습니다. 우리 삶에 무질서가 있을 때마다 우리가 피하는 것이 있습니다. 우리의 탈출을 통해 우리는 무질서의 어둠을 만듭니다. 무언가를 피함으로써 우리는 그 영역에서 질서를 만드는 데 실패합니다. 그렇다면 여기에 또 다른 연결 고리가 있습니다. 회피와 인식 부족입니다. 이것은 우리가 오래된 감정적, 정신적 짐을 다루지 않을 때 일어나는 일입니다. 새로운 유효한 생각과 감정이 쌓여서 착륙할 장소를 찾지 못하게 합니다. 적절한 경로로 일이 순조롭게 진행되기를 바란다면 자기 인식이 필요합니다.
재료 수준에서 우리는 집을 청소합니다. 우리는 자신의 소유물이나 재정 문제 또는 시간 사용에 초점을 맞출 수 있습니다. 우리는 미루는 습관을 직면하고 극복해야 할 수 있습니다. 이는 일이 발생하면 처리하는 대신 미루는 패턴입니다. 우리의 목표는 항상 혼란을 제거하는 것입니다.
질서의 원칙은 우리의 내면 생활에서 겉감과 동일하게 작동합니다. 우리는 삶의 원활한 운영을 위해 시간과 노력을 할애하기로 결정해야합니다. 쓰레기가 많이 쌓이면 질서를 세우는 데 더 많은 노력을 기울여야 할 것입니다. 이것은 이전에 피했던 것을 즉시 처리하는 방법을 배우면서 새로운 습관을 형성 할 수있는 좋은 기회입니다. 우리는 지금 가장 필요한 모든 것에 집중합니다.
그러면 새로운 내면의 평화가 가게를 세울 것입니다. 그러나 우리가 아무리기도하고 묵상하고 영적 또는 예술적 노력에 헌신하더라도 평화는 항상 우리를 피할 것입니다.
우리가 무언가를 피 하느라 바쁠 때 우리는있는 것에서 벗어나는 것입니다. 우리는 내부 또는 외부에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알지 못하며 혼란과 혼란을 우리 자신으로부터 숨기려고 노력합니다. 우리가 회피 한 것에 직면 할 위험을 감수 할 때마다 우리 삶에 새로운 빛과 질서를 가져옵니다. 우리는 이전에 부족했던 내면의 질서와 청결 함을 문자 그대로 느낄 수 있습니다. 그러나 우리가 모르고있을 때 우리는 어둠 속에 빠져 있고 불편 함 속에 머물러 있습니다.
우리는 무질서하게 살 때 현실에서 도피합니다. 우리는 분류가 필요한 것을 다루지 않는다면 그것이 우리의 삶에 영향을 미치지 않을 것이라고 믿도록 스스로를 속입니다. 바보 토끼. 모래에 머리를 박는 것이 창의성에 영향을 미치지 않는다는 것은 완전히 착각입니다. 우리가 하거나 하지 않거나, 커밋하거나 생략하는 어떤 것도 결과가 없습니다. 무언가를 하지 않는 것은 무언가를 하는 것과 같은 조건을 만들고, 그것은 모두 우리의 편안함, 평화, 질서 또는 결핍 수준에 영향을 미칩니다.
인식의 부족, 회피 및 환상은 결코 좋은 것에 합쳐지지 않을 것입니다. 그들은 의식 부족, 회피 및 환상과 같은 더 많은 것을 초래하는 무질서를 만듭니다. 우리는 마음과 의지가 깨어나 그것에 대해 뭔가를하기로 결정할 때까지이 고리에 머물 수 있습니다. 그들은 질서를 유지하기 위해 헌신해야합니다.
자각한다는 것은 레이저와 같은 초점으로 당면한 문제를 다루는 것입니다. 현실에 있다는 것은 우리가 삶을 살아가는 방식의 영향을 완전히받는 것입니다. 현실에 대한 인식은 질서와 조화에 필요한 용어를 만듭니다. 차례로 질서는 우리의 펼쳐지는 삶에 더 집중할 수있는 능력을 만들어 내고 현실을위한 더 많은 공간을 허용합니다. 잡을 가치가있는 반지입니다.
어떤 문제도 저절로 사라질 것이라는 착각에 자신을 매달리면 우리는 무질서를 낳습니다. 그리고 그것이 우리가 고통받는 원인입니다. 때때로 우리는 고통에서 벗어나기위한 방법으로 무질서 속에서 자신을 잃게 될 것입니다. 그러나 우리는 우리의 고통을 회피하고 단순히 우리의 고통을 인식하지 못하는 것에 우리의 눈알에 달려 있습니다. 그런 다음 우리는 긴장과 불안, 압력과 불편 함, 나쁜 양심, 잔소리하는 불만 등 우리의 모든 병을 다른 원인에 돌립니다. 그러나 이것이 사실을 바꾸는 것은 아닙니다. 우리는 우리가 스스로 만들어 낸 장애의 많은 부분을 책임지고 있습니다.
이것은 작은 일상적인 일과 마찬가지로 큰 일에도 똑같이 적용됩니다. 사소한 정서적 충돌에 대해 이야기하든 집에서 물건을 내버려 두든 아주 작은 것조차도 무시하면 영혼이 불안해질 수 있습니다. 바깥 쪽은 항상 어떤 방식 으로든 안쪽과 관련이 있습니다. 이를 염두에두고 우리의 습관과 외부 생활에주의를 기울이는 것이 좋습니다. 우리는 주변을 둘러보고 우리 내부에서 일어나는 일에 대해 좋은 척도를 얻을 수 있으며, 얼마나 많은 무질서가 우리의 에너지를 전환하고 우리의 내면을 뒤흔들 수 있는지 주목할 수 있습니다.
질서는 좋은 생각일 뿐만 아니라 영적인 원리입니다. 그것의 결핍은 우리가 서 있는 위치에 대해 내적으로 뭔가 거짓입니다. 따라서 행동을 하나로 묶는 사람은 외적인 습관이 질서 정연한 사람이 될 것입니다. 그들은 몸뿐 아니라 일상생활에서도 깨끗할 것입니다. 미루고 저항이 가장 적은 경로를 따르면 작업이 쌓이지 않습니다. 아니요, 집안일을 하게 되면 일시적인 어려움이 있더라도 처리될 것입니다. 그 뒤에 오는 평화가 그 일을 가치 있게 만들기 때문입니다.
질서의 생성은 항상 우리의 노력의 투자를 요구합니다. 영적으로 성숙한 사람이 이것을 얻습니다. 우리는 편안함과 마음의 평화가 공짜로 온다는 착각 속에서 살지 않습니다. 우리는 수학을했고 이익이 투자보다 크다는 것을 알 수 있으므로이 공식을 우리 삶의 모든 영역에 적용합니다. 그리고 우리는 그것을 다른 방법으로 원하지 않을 것입니다. 우리는 질서있는 상태로 살기 위해 대가를 기꺼이 지불 할 것입니다. 투자에 대한 대가로 우리는 현실에서 살게됩니다.
우리가 개인적인 일에서 돈이 중요하고 업무를 완수하기위한 접근 방식과 같이 무질서하게 살 때 매우 교활한 일이 일어나기 시작합니다. 우리는 우리가 만든 장애에 몰두하게됩니다. 다른 방법이있을 수 있다는 것은 우리에게 일어나지 않으며, 질서를 창조하려면 우리를 넘어선 에너지가 필요하다고 생각합니다. 진실에서 멀어 질 수는 없습니다.
무질서는 에너지를 흡수하는 에너지로, 에너지를 낭비하고 사용함으로써 낭비합니다. 대조적으로 질서는 자연적인 상태이다. 따라서 우리가 에너지를 불러내는 순간 - 첫 번째 언덕을 오르기 위해 약간의 활성화 에너지가 필요할 수도 있지만 - 에너지가 방출될 것입니다. 그러면 더 많은 에너지를 사용할 수 있게 됩니다. 이것은 이전에 현실을 회피하고 의식을 흐리게 하여 어둠 속에 우리 자신을 유지하는 데 사용되었던 에너지입니다.
그런 다음 엉망이 되는 것은 우리의 무의식적인 부정적인 의도, 즉 갇혀 있지 않으려는 의지에서 비롯됩니다. 이것은 무질서를 바라보는 완전히 새로운 관점일 수 있습니다. 그것은 조화와 건강, 진리와 온전함에 저항하는 유일한 목적을 위해 존재합니다. 그것은 긴장을 일으키고 우리를 사로잡으며, 그렇지 않으면 우리 자신 안에서 하나님을 찾는 작업에 바칠 수 있는 귀중한 자원을 소비합니다.
이것을 굵게 : 무질서는 우리를 불안하게 만든다, 우리가 이것을 알고 있는지 여부. 돌봐 줄 필요가있는 것이 무엇인지 무시하면 우리의 삶은 우리 눈앞에서 사라져서 다른 날을 기다릴 것입니다. 그런 다음 성취는 결코 오지 않는 미래를 위해 연기됩니다.
우리가 일을 적시에 완료하면 우리는 삶을 통제 할 수 있습니다. 이 점들을 연결하는 것은 어렵지 않습니다. 우리가 통제 할 때, 우리는 피하거나, 미루거나, 낭비를 쌓아 두거나, 그것이 중요하지 않다고 스스로에게 말하지 않습니다. 이것은 건강한 자제이며 자아가 수행해야하는 필수 기능입니다. 통제력이 없다는 것은 부조화와 불균형을 만드는 것입니다. 그런 다음 거짓 통제라는 반대의 분리 조건이 작용합니다.
우리가 과도하게 통제 할 때, 우리는 너무 꽉 붙잡고 서로를 붙잡습니다. 그러나 우리가 건강한 통제를 사용하여 올바른 방법으로 우리 자신을 붙잡고 있다면, 그렇게하는 것이 옳을 때 통제를 포기하고 우리의 감정과 같은 비자발적 인 과정에 굴복 할 수있을 것입니다. 올바른 종류의 자아 통제를 가지고 사는 사람들은 혼돈 속에 사는 사람들이 할 수없는 방식으로 자신을 포기할 수 있습니다. 혼돈은 통제력을 놓아 버리는 것을 사실상 불가능하게합니다. 자아의 힘에 수반되는 자기 훈련이 없다면 우리는 우리 자신의 혼돈에 빠질 것입니다.
이것은 영적 성취를 찾기위한 피할 수없는 전제 조건으로서 자기 훈련의 필요성을 지적합니다. 성, 깊은 감정 및 자기 발견 과정에 항복하는 것이 안전합니다. 우리는 질서를 생성하고 따라서 놓아주는 과정을 신뢰할 수있는 완전히 기능하는 자아를 가지고 현실에 서있을 때 안전합니다.
질서에는 규율이 필요합니다. 언제나. 미성숙한 사람들은 어떤 형태의 징계도 거부하는 경향이 있으며, 여전히 전쟁을 벌이고 있는 부모의 권위와 연관시킵니다. 바로 이 행동이 우리의 주의가 필요한 쓰레기 더미의 일부입니다. 우리의 삶을 지배할 부모 같은 권위자를 더 많이 찾을수록 우리는 더 반항하고 평화로 이어질 수 있는 태도를 덜 취하게 됩니다. 우리는 자제가 자기 박탈을 의미할 것이라고 생각합니다. 이것에 대해 우리는 매우 잘못되었습니다.
여기에 진짜 깡 마른 것이 있습니다. 우리가 자기 수양을 거부할수록 우리는 평화 롭고 편안한 삶에서 오는 모든 보상을 더 많이 빼앗 깁니다. 우리는 비자발적 삶의 흐름의 일부이자 소포 인 행복과 깊은 쾌락을 알지 못하며, 우리의 자아가 자기 훈련의 확고한 기반에있을 때만 우리를 통해 흐를 수 있습니다.
자기 훈련을 배우는 것은 우리가 질서를 확립하는 통로입니다. 그것은 우리가 시간, 돈, 소유물, 주변 환경 및 외모를 어떻게 정리 하느냐에 달려 있습니다. 작업이 올 때마다 처리하는 방법을 배워서 작업이 원활하게 실행되도록 하루의 세부 사항을 조정해야합니다.
우리는 새로운 질서를 만들고, 오래된 무질서를 정화하고, 유지하는 데 시간과 노력을 쏟을 수 있습니다. 우리가 저항의 벽에 부딪히면, 우리는 명상 중에 이것과 함께 앉아 그것이 무엇인지 더 알기 위해기도 할 수 있습니다. 우리는 삶에주기를 원하지 않는 '아니오'라고 말하는 내면의 장소를 찾아야합니다. 무엇입니까 그 약?
우리의 저항을 극복하고 세상에서 새로운 존재 방식을 확립 할 수 있다면 큰 차이를 느낄 것입니다. 짐은 태양의 고드름처럼 사라질 것입니다. 우리는 문제를 해결하고 더 깊은 자아에 굴복하는 데 필요한 명확성을 갖게 될 것입니다. 필요한 곳에 통제권을두면 그렇지 않은 곳에 통제권을 포기할 수 있습니다.
따라서 외적 무질서는 항상 내면의 영혼의 상태를 반영한다는 것이 사실이지만, 그것은 환상 속에 있어야하고 질서가 어긋나야만하지만, 외적 질서는 반드시 내면의 조화에 도달했다는 표시가 아닐 수도 있습니다. 종종 정반대를 드러냅니다. 그러면 질서 정연은 내면의 명확성을 반영하는 것이 아니라 내면의 혼란에 대한 보상입니다.
우리가 질서에 강박하고 일상없이 불안하고 두려워 할 때 그것은 내면의 무질서의 신호입니다. 우리가 질서있는 것에 대해 부담을 느끼고 집착하고, 여유롭고, 확장되고, 자유 롭다고 느끼는 대신 그것을 필요로한다면, 가장 안쪽의 존재는 우리 존재의 가장 바깥 쪽 층에 플레어를 보내는 것입니다. 그러나 메시지는 우리 내면에서 명확하게 의사 소통하는 것에 대한 우리의 저항으로 왜곡됩니다. 모든 혼란과 잔해 속에서 우리는 메시지를 올바르게 해독하지 못하고 있습니다.
우리의 저항은 놀랍도록 강할 수 있습니다. 우리가 강박적인 질서로 넘어갈 때 우리는 오물에 둘러싸여있는 것처럼 많은 어려움과 어려움을 야기합니다. 때때로 이것은 약간까지 나타나고 다른 사람들에게는 매우 강할 수 있으며 예를 들어 씻으려는 충동으로 나타납니다. 조건이 우세한 테스트는 삶의 기후를주의 깊게 살펴 보는 것입니다. 분위기가 쉽고 편안하고 질서 정연이 투쟁보다 더 쉽게 만든다면 그것은 질서 정연의 신성한 원칙을 표현한 것입니다.
질서와 내적 풍경 사이의 이러한 연관성을 인식하는 첫 번째 단계는 우리가 얼마나 무질서에 의해 방해 받고 있는지를 조정하는 것입니다. 그것이 만드는 긴장과 불안을 느끼십시오. 자기 징계에 대한 저항에 주목하고 어떤 문제를 해결하기 어려운지 생각해보십시오. 이 새로운 인식은 외부에서 문제를 다루고 새로운 방식으로 외부 측면을 재배치하는 동기를 생성 할 수 있습니다. 이러한 내적 이해는 이제 순종의 행위가 아니라 자발적으로이 선택을 선택할 수있게합니다. 후자는 그다지 의미가 없으며 원한과 더 많은 저항을 일으키는 경향이 있습니다. 또한 유용한 목적이 전혀없는 잘못된 죄책감을 만들 수도 있습니다. 그 과정에서 이러한 모든 측면을 염두에 두어야합니다.
흥미롭게도 저항하는 우리의 일부는 무질서의 부담에서 벗어나면 내면의 일이 훨씬 쉬워진다는 것을 잘 알고 있습니다. 그리고 그것이 바로 저항군이 피하고자하는 것입니다. 생각해보세요. 무질서한 사람은 집중할 수 없습니다. 강박 적으로 질서있는 사람도 마찬가지입니다. 흩어져 있으면 집중할 수 없습니다. 마음은 방황하고 실행되지 않은 모든 것에 집착합니다. 그것은 종종 방해로부터 멀리 떨어져 방황합니다. 그러나 우리가 그 구불 구불 한 것을 따라 가면, 우리가 다루고 싶지 않은 모든 사소한 것들을 깨닫기 시작할 것입니다.
자신을 창의적이거나 영적이라고 생각하는 사람들은 종종 개인적인 질서가 중요하지 않다고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 인생의 위대한 질문은 항상 작은 질문에 달려 있습니다. 이것이 우리가 모서리를 쓸 때 중간이 스스로 쓸 것이라고 말하는 이유입니다. 아주 작은 태도에주의를 기울이고 그것들이 제자리에있을 때 아주 작은 디테일에서도 창조가 그러 하듯이 창의적인 표현은 덜 방해받을 것입니다.
이 주제의 힘을 가볍게 여기지 마십시오. 그리고해야 할 내부 작업의 표지로 외부 질서를 사용하려고하지 마십시오. 항상 그렇듯이 우리는 자신의 행동을 부드럽게 조사하고 싶습니다. 편안함과 휴식으로 이어지는 질서를 어디에서 만들어야합니까? 그렇게하지 않으려면 어떻게해야합니까? 나는 어떤면에서 무질서로 고통 받습니까? 내가 야기하는 불안을 느낄 수 있습니까? 이에 기여하는 내 행동 또는 무 활동은 무엇입니까? 잘못된 방법으로 자신을 잃어 버리고 올바른 방법으로 자신을 잃지 않게하려면 어떻게해야합니까?
전반에 걸쳐 존재하는 회피로 돌아가 보자. 우리는 우리가 부정직 한 모습을 간과하고 실제로는하지 않더라도 삶을 속이고 싶어합니다. 우리는 우리의 파괴성을 은폐하고 우리의 부정성을 보지 않기를 원합니다. 이 비밀스럽고 보이지 않는 생각은 무해 해 보이며 우리는 우리가 누구에게도 해를 끼치 지 않는다고 생각하도록 속입니다. 불편한 모든 감정을 피하고 싶습니다.
이 모든 것에 대한 대가가 있습니다. 그것은 광기입니다. 그러나 우리가 기꺼이 대면하고 중심의 황금 점을 똑바로 바라 보면 진실과 현실이 갑자기 나타납니다. 두려운 지역의 한가운데에 솟아 오르는 것은 진리와 정화의 통일 된 빛 이신 하나님의 황금 점이 될 것입니다. 우리가 피하는 모든 것은 그 중심에 황금빛 빛이 있기 때문입니다.
모든 고통의 황금 중심으로 직접 가면 해결됩니다. 그것을 멀리하면 혼란과 어둠과 함께 고통이 증가합니다. 우리의 공포와 잔인 함과 같은 일부 영역은 너무 끔찍해서 그러한 빛의 지점을 포함 할 수 없다고 생각합니다. 별로.
그러나 우리가 우리의 공포와 악에 직면하지 않으면 그들은 우리 안에 유령처럼 산다. 이 유령들은 혼돈과 재앙의 창조자입니다. 우리는 돌아 서서 우리의 내면의 악마들과 맞서야합니다. 처음에 아무리 기분이 좋지 않더라도 그들 안으로 들어가야합니다. 우리 각자에게이 어두운 영역은 우리가 가장 두려워하는 것입니다. 하지만 용기와 정직함을 소환하여 어둠을 향해 돌릴 수 있다면 그 중심에있는 우리 존재 안에있는 황금빛 빛의 포인트를 마주하게 될 것입니다.
이것은 반복 할 가치가 있습니다. 빛나는 빛의 황금 점은 모든 공포, 모든 죽음, 모든 어둠의 중심에 있습니다. 그래서 모든 악에는 황금빛 포인트가 있습니다. 이것은 이론이 아니라 진실입니다. 그리고 이것을 아는 것은 우리가 모든 어둠의 터널을 통과하는 데 도움이 될 것입니다. 그래서 우리는 빛의 황금 영역에 도달 할 수 있습니다.
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