주기도문 안에는 우리에게 필요한 모든 것이 있습니다. 그것은 모든 것을 포함합니다. 여기에 문제를 해결하기 위해 개인적으로 적용 할 수있는 방법에 대한 가이드의 가르침이 있습니다.
우리 아버지
이 짧은 문구는 문자 그대로 인류의 아버지로서의 하나님의 모습을 떠올리게 할 수 있습니다. 그래서 우리가이 말을 내면에서 부드럽게 말할 때, 우리가 좋아하지 않는 사람을 포함하여 모든 사람에게 이것이 어떻게 적용되어야하는지 묵상 할 수 있습니다. 우리가 완전히 싫어하는 사람들과 우리가 약간의 저항이나 짜증을 느끼는 사람들을 포함하여 우리가 약간의 불일치가있는 모든 사람들의 슬라이드 쇼를 실행할 수 있습니다. 고요함 속에 빠지면서 우리는 잠시 멈추고이 사람들도 하나님의 자녀라고 생각할 수 있습니다.
사실, 우리는 세상의 모든 소름 끼치는 자들의 문을 기꺼이 열어야 만 우리 자신을 하나님의 자녀라고 부를 수 있습니다. 이 무리에 아무도 없거나 모두가, 심지어 우리에게 불쾌한 감정을 불러 일으키는 사람들도 있습니다. 팔을 이렇게 크게 벌리면 우리의 태도와 감정이 조금이라도 바뀌는 미묘한 효과가 있습니다. 우리는 더 자유롭고 편안해질 것입니다.
포용에 대한 개방에 대한 우리의 첫 번째 반응은 저항일 수 있습니다. 우리의 감정은 항상 그렇게 기꺼이 변하는 것은 아닙니다. 사실, 강한 부정적인 감정을 붙잡고 있으면 우리 안에 팽팽한 내적 매듭이 생기고 쉽게 놓지 않습니다. 따라서 모든 저항을 "딩, 딩, 딩, 여기 매듭이 풀리기를 기다리고 있습니다."라고 말하는 위험 신호로 간주하십시오. 중요 팁: 위험 신호를 무시하지 마십시오.
다른 사람에 대해 불안해 할 때마다주의가 필요한 무언가가 있습니다. 다른 사람이 아무리 틀리더라도. 이 통찰력은 우리가 새로운 인식, 가르침 또는 영감을받을 준비가되게하여 우리 자신의 내면을 바로 잡는 데 필요한 모든 것에 대한 걸쇠를 열어줍니다. 그런 다음 실제적이고 실용적인 수단이 나타나 고착되고 악취가 나는 상태에서 벗어날 수 있습니다.
그것을 요청하십시오. 원하는. 그리고 갑자기 우리가 명상에 앉아이 말을 깊이 숙고하고 어떻게 적용 할 수 있는지에 대해 가슴에서 압력이 올라갈 것입니다. 자물쇠가 풀리고 우리는 무거운 짐에서 벗어날 수 있다고 느낄 것입니다.
이것으로 작업하는 또 다른 방법이 있습니다. 누군가에 대해 우리를 괴롭히는 모든 것을 건너 뛰고 그들이 얼마나 완벽한 지 시각화 할 수 있습니다. 그 신성한 불꽃은 어디에 있습니까? 어떻게 표시됩니까? 찾는 모든 사람이 찾을 수 있다는 것을 잊지 마십시오. 우리는 그들의 더 높은 자아에서 흘러 나오는 자질, 즉 하나님의 자녀라고도 불릴 자격을 갖춘 자질을 적극적으로 찾을 수 있습니다.
상위 자아 자질과 하위 자아 영역에서 오는 자질 사이에 선을 긋는 법을 배우는 것이 중요합니다. 우리는 어디에서 오는지 정확히 알 수 있습니다. 상위 자아는 영원하고 불멸이며, 신의 것입니다. 낮은 자아는 일시적이고 환상에 근거합니다. 다른 팀의 규모를 가늠하기 전에 먼저 홈 팀부터 살펴보겠습니다. 우리가 우리 자신 안에서 이 둘을 구별할 수 있게 되면 이웃을 사랑하는 것이 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 우리가 좋아하지 않는 누군가를 우리의 형제나 자매로 인식하는 것이 훨씬 더 쉬워질 것입니다. 그러면 우리 자신의 상위 자아가 흘러 나와 다른 상위 자아와 연결할 수 있습니다. 나마스테.
그것이 주기도문의 처음 두 단어 인 우리 아버지에 포함 된 것입니다.
누가 천국의 예술
천국은 외부가 아니라 우리 안에 있습니다. 따라서 우리는 이미 존재하는 내에서 우리 자신의 완전 함을 찾기 위해 우리가 찾고있는 것을 찾아야합니다. 그러나 그것은 덮이고 찾기 어려울 수 있습니다. 우리는 또한 우리가 거부 한 형제 자매의 영혼 안에서 하나님을 찾는 것과 같은 천국을 추구해야합니다. 그곳에서 우리는 영원하고 살아 계신 하나님을 찾을 수 있습니다.
아버지의 이름이 빛나 시며 수
아버지 하나님의 이름을 거룩하게하는 방법은 그의 율법을 헤아리고 그 법을 따르는 것입니다. 그리고 많은 영적 법칙-삶의 모든 측면을위한 하나입니다. 우리가 어떤 삶의 상황으로 인해 어려움을 겪을 때마다 그것은 우리가 위반하는 특정 법을 찾지 못했다는 것을 의미합니다.
그래서 우리가 당신의 이름을 거룩하게하고 싶다고 말할 때, 우리는 정말로“내가 어디에서 고군분투하고 있는가? 내 문제는 무엇입니까? 내가 알지 못하더라도 영적 법칙을 지키지 않는 어딘가에 – 더 이상 이것을하고 싶지 않습니다. 보여줘."
우리가 어떤 영적 법을 어 기고 있는지 이해하도록 도와달라고 하나님 께 구함으로써 우리는 하나님과 개인적인 관계를 맺는 방법을 배우고, 그렇게하여 그분의 이름을 진정으로 거룩하게합니다. 우리는 언제든지 문제에 대해 진실로 기꺼이 정직한 마음으로 도움을 요청하면 답을 얻을 수 있습니다. 우리가 구하는 순간과 똑같은 순간이 아닐 수도 있지만, 우리가 눈을 뜨고 바라 보면 삶이 응답을 가져올 것입니다.
당신의 왕국이오다
우리가 하나님의 이름을 거룩하게하고 영적인 법을 따를 때 우리는 또한 그분의 왕국에 더 가까워집니다. 안에 있기 때문입니다. 그러나 우리가 하나님의 왕국이 어디에 있는지 생각해야한다면 우리 대부분은 그것을“저기 어딘가”에 넣을 것입니다. 우리는 그것이 지구로 내려갈 것이라고 생각하고 우리가해야 할 일은 하나님의 왕국이있는 곳으로 가서 들어가는 것입니다. 우리 중 많은 사람들은 상상 속에서 이런 종류의 모호한 아이디어를 가지고 있습니다.
그러나 우리의 일은 우리 자신 안에 하나님의 왕국을 만드는 것입니다. 그리고 그것은 우리가 지구 학교를 성공적으로 탐색하고 영적 법칙에 대해 배우고 적절한 방법으로 적용 할 때만 일어날 수 있습니다.
그들은 해낼 것이다
간단하지만 쉽지는 않습니다. 우리는 그것을 너무 어렵게 만드는 사람들입니다. 우리는 하나님의 뜻이 무엇인지 모른다고 주장하지만, 확실히 우리가 그것을 안다면 전적으로 그것을 따를 것입니다. 우리는 도움을 구하는기도가 돌로 결코 응답되지 않는 부분을 잊습니다. 그래서 우리가 하나님의 영의 세계와 접촉을 시도하고 그분의 뜻을 알고 그것을 성취하고자한다면 답을 얻을 것입니다. 여전히 의심이 있지만 우리는 '무엇을, 오, 하나님이 내가하게하실까요?'라고 생각할 필요가 없습니다. 확실하지 않은 경우 아직 답변이 필요하지 않은 영역으로 만 이동하면됩니다. 일단 우리가 생각하기 시작하면 대답은 분명해질 것입니다.
여기에 생각할 필요가 없습니다. 하나님의 뜻은 우리 각자가 어떤 방식 으로든 우리 영혼을 정화하는 길을 따라가는 것입니다. 우리는 또한 우리를 불편하게 만드는 모든 것을 밀어내는 우리가 보통하는 일을하는 대신 정직하게 우리 자신을 직면하는 것이 하나님의 뜻이라고 확신 할 수 있습니다. 그런 다음 우리는 희생양을 찾기 위해 상황이나 다른 사람들을 비난하므로 문제가 무엇인지 내부에서 찾을 필요가 없습니다.
내면의 저항을 받아들이고 그 원인을 잠시 생각해보십시오. Shazam, 우리는 우리가 신성한 법을 어 겼음을 확실히 알 수 있습니다. 다른 사람의 잘못이나 어떤 종류의 오류도 우리 안에 뭔가 잘못된 점이 있지 않는 한 우리를 부조화하게 만들 힘이 없습니다. 결국, 우리의 내적 부조화 (무거움, 분노, 저항, 두려움)의 어떤 느낌도 우리가 가지고있는 신호는 어떤 식 으로든 하나님의 뜻을 이루지 못했습니다.
그렇다면 우리 안에있는 것은 세상과 맞지 않습니다. 그렇지 않으면 우리 삶의 일부 상황에서 그다지 어둠이 없을 것입니다. 다시 말하지만, 그것이 무엇인지, 하나님의 뜻을 이루는 방법을 전심으로 알고 싶다면 우리는 물어보기 만하면됩니다. 대답은 시간이 좀 걸릴 수 있지만 조만간 찾아야합니다.
두려워하지 마십시오. 하나님의 뜻은 두려워 할 것이 아닙니다. 그것은 항상 현명하고 사랑스럽고 까다로운 전환을 통해 고군분투하는 것을 의미하더라도 우리를 행복으로 인도합니다. 우리는 스스로에게“처음에 내가 그것에 대해 열광하지 않더라도 하나님의 뜻을 행하기 위해 등록 할 준비가되어 있는가?”라고 자문 할 수 있습니다.
하늘에있는 그대로 지구에
좋아요, 이제 이것은 지구상에서 무엇을 의미합니까? 우리는 정말로 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어지기를기도하고 있습니까?“저기”어딘가에있는 신비한“어딘가”에 있습니다. 더구나 그러한 장소가 있다면 그곳에서 하나님의 뜻이 이루어지기를기도해야할까요? 우리는 이것에 대해 어떤 말을 할 것이라고 생각합니까? 확실히.
사실, 우리는 어느 정도는 여기 지구에서 자기 계발의 영적 길을 따라 세상에 더 많은 빛을 전파하고 여기 고향 행성에서 하나님의 왕국을 위해 일한다면 어느 정도 말할 수 있습니다.
그러나 명심하십시오, 천국은 안에 있습니다. 그것이 바로 우리의 영이 원래의 완전 함 속에서 놀고있는 곳이며, 우리가 그것을 찾기 위해 우리의 낮은 자아의 벽을 뚫기를 기다리고 있습니다. 우리가 누구인지의 본질 인이 하나님은 이미 우리의 지상 현실에서 어느 정도까지 나타나고 있습니까? 하나님은 우리의 행동과 생각과 감정을 통해 아직 비 취지 않으십니까? 크기를 위해 이것을 시도하십시오 : 우리는 그것이 하나님의 뜻이라고 믿고 우리가 집착하는 단단한 확신이나 의견을 어디에서 가지고 있습니까? 그렇지 않을 수도 있다는 가능성을 고려하여 죽음의 손아귀를 풀고 놓아 주겠습니까? 아니면 우리는이 방법이되어야한다고 스스로 확신하면서 매 달리겠습니까?
당신이 무언가에 집착하는 삶의 영역을 정말로 찾으려고 노력하십시오. 이제 정직하십시오. 진실을 아는 것이 더 중요합니까, 아니면 확고한 신념에 집착하는 것이 더 중요합니까? 우리가 옳다면, 우리가 그것을 놓아 줄 수 있고 하나님 께서 확인하실 것이라고 믿습니까? 우리의 의견이 실제로 옳은지 여부에 관계없이 우리가 견고 함의 띠가 팽팽하다고 느낄 때마다 우리는 천국이 그 안에서 나타나는 것을 막습니다. 물론 우리가 실수하면 이미 진리를 막고 있고 하나님의 나라는 잠겨 있습니다.
오늘 우리에게 일용 할 빵을주십시오
우리는 이 부분을 너무 깊이 생각하지 않고 만트라처럼 반복하는 경향이 있습니다. 우리는 종종 생각을 명확하게 공식화하지 않았지만 우리의 재산을 얻는 것이 하나님과 별로 관련이 없다고 가정합니다. 그러나 참으로 우리는 하나님의 축복 없이는 선한 일을 할 수 없습니다. 하나님의 도우심과 인도하심이 없으면 우리는 아무리 애를 써도 물 속에서 죽습니다.
자기 계발을 조금만 해본다면 우리의 삶을 반성하고 어느 부분이 하나님의 축복을 받았는지, 어떤 부분이 없는지 알 수있을만큼 충분한 인식이 있습니다. 차이를 느껴봐? 반복적으로 실패하는 영역, 즉 문제 지점을 살펴 보는 것은 어떻습니까? 이것의 진짜 이유는 무엇입니까? 우리는 어디에서 잘못 되었습니까? 우리의 태도는 어디에 있습니까? 이 질문은 생각하기에 좋은 음식입니다. 우리 자신을 전적으로 하나님 께 맡길 수 있습니까?
주기도문의이 부분을 말할 때 우리는 지상의 빵과 영적 생계를 모두 얻는 데 인도를 받기를 요청하고 있습니다. 일반적으로 우리의 영적 빵은 몹시 무시됩니다. 우리는 그것이 우리의 물질적 빵보다 훨씬 덜 중요하다고 생각합니다. 아니, 여러분, 그 반대입니다. 우리의 영적 빵은 우리의 영혼을 먹이고 훨씬 더 중요합니다. 우리는 그것을 원할 필요가 있습니다. 영적으로 영양분을 받기를 원합니다. 이것은 우리의 모든 지상 문제가 해결되는 관문이며 그 반대가 아닙니다. 영적 떡에 대한 열망을 시작하면 영적 길을 따라 나아가는 데 좋은 진전을 보이고 있습니다.
우리의 트레스 패스를 용서하십시오
여기서 작동하는 단어는“우리”입니다. 우리는 하나님 께 우리를 용서하세요, 나 혼자가 아닙니다. 그것은 우리를 해친 사람들과 우리가 여전히 용서하기 위해 고군분투하고있는 사람들을 포함한 모든 사람을 의미합니다. 우리가 정직하게 하나님 께서 그들을 용서해 주시기를 바란다면, 우리는 해로운 에너지와 다른 어두운 영향을 끌어들이는 우리 내부의 어두운 영적 형태에서 벗어나게됩니다. 와, 이제 정말 뭔가를 말하고 있습니다.
그래서 우리는 하나님 께서 우리와 우리가 사랑하는 사람들뿐만 아니라 여전히 원한을 품고있는 사람들도 용서해 주시기를 간구하고 있습니다. 그것이 우리가 정말로 죄를 지은 것이고 용서를 구할 수있는 것입니다.
우리는 종종 우리 자신의 실제 죄책감에 대해 명확하지 않기 때문에이 죄책감에 대해 잠시 이야기합시다. 대신, 우리는 정당화되지 않은 과장된 죄책감을 생성합니다. 그들은 거짓이고 건강에 해 롭습니다. 내부 프로세스가 작동하는 방식은 다음과 같습니다. 우리는 우리의 죄책감이 정당화되고 진정으로 건설적인 회개가 우리를 끌어 내리거나 낙담시키지 않고 먼 길을 갈 수있는 영역을 인정하고 싶지 않습니다. 우리는 하나님 께 용서를 구할 수 있으며, 정말로 변화하고 싶다면 우리가받는 용서로 해방감을 느낄 것입니다. 우리가 진지하고 좋은 의도로 견뎌 낼 때 짐이 어깨에서 벗겨 질 것입니다.
하지만 너무 자주 우리는 진정한 죄책감에 직면하지 않을 것입니다. 우리의 자존심 속에서 우리는 우리 자신보다 자신을 더 잘보고 싶어합니다. 이 외에도 우리는 내면의 변화가 쉽지 않다는 것을 알고 있습니다. 그것은 하룻밤 사이에 일어나지 않을 것이며 노력이 필요할 것입니다.
우리 존재의 핵심에서, 우리가 잘못된 곳에있는 우리의 죄책감을 인식하도록 자극하는 신호가 발생합니다. 그러나 자존심과 게으름을 지닌 우리의 낮은 자아가 섞여서 우리는 진짜가 아닌 죄책감을 받아들입니다. 마치 우리가“모든 것에 대해 정말 미안하지만 여기서 정말 죄책감을 느끼는 건 내가 아니에요.”라고 말하는 것과 같습니다. 이 숨겨진 개념을 빛으로 가져와야합니다. 그것을 보는 것은 우리가 거짓 죄책감에서 진정한 용서를 얻는 데 도움이 될 것입니다.
여기에 좋은 보너스가 있습니다. 일단 우리가 진짜 죄책감을 인식하면 우리는 우리를 끌어 당기는 모든 거짓 죄책감 콤플렉스를 자동으로 잃습니다. 우리는 평화를 알게 될 것입니다. 투쟁은 우리 자신의 저항을 극복 할 수 있도록 자신을 넓게 개방하는 것입니다. 우리는 어떤 식 으로든 다른 사람에게 상처를 입힌 진정한 죄책감을 인정하고 대신 우리의 잘못을 은폐하는 것을 선호합니다. 그 순간 우리는 우리보다 더 나아지기를 원하고 그것을 받아 들일 수 없습니다. 지금 우리는 그다지 완벽하지 않습니다. 이 진리에 대한 우리의 진정한 죄책감에 직면하면 해방으로 이어질 것입니다. 허위 죄책감으로 앉아 있지 않을 것입니다. 진실은 삼키는 쓰라린 알약 일지 모르지만 그것이 우리를 치유하는 데 도움이되는 약입니다. 거짓 죄책감은 그 위에 무거움과 슬픔이 쌓여서 더 많은 것을 가져옵니다.
이 모든 것을보기 위해서는 우리 자신을 면밀히 조사해야합니다. 우리가 고통을 유발하는 책임을 발견하는 것은 우리의 모든 망상 계층을 꿰뚫는 것입니다. 우리의 행동이나 감정에서 우리는 영적인 법칙을 어 겼고 하나님 께 용서를 구할 수 있습니다. 우리는 또한 우리의 방식과 변화하는 방법의 오류를 보여달라고 요청할 수 있습니다. 이런 식으로 자신을 해방해야만 다른 사람을 완전히 용서할 수 있습니다. 그러므로 우리 자신을위한 용서를 기대하는 것은 용서할 준비가되어있는 것과 함께 진행됩니다. 그리고 우리가 하나님의 용서의 향유를 경험하면 우리 자신을 용서할 수있을 것입니다. 이것은 우리를기도의 다음 줄로 인도합니다.
우리를 대적하는 사람들을 용서함으로
우리는 누군가를 용서할 의도가 없다는 것을 잘 알고있는 주기도문을 몇 번이나 말했습니까? 그것은 자기기만, 또는 스스로를 농담하는 것입니다. 우리가 증오의 지점을 지나고 있을지 모르지만, 분개는 여전히 연기가납니다. 그리고 그 점이 분명해질 때까지 우리는 영적 경험을 할만큼 자유롭지 않습니다. 우리는 상대방을 이해하는 능력이 없기 때문에 완전히 용서하는 능력이 부족합니다. 그러나 이것은 우리가 부족한 통찰력을 얻기 위해 도움을 구할 수 있습니다. 우리가 정말로 그것을 원하고 우리가하고 싶어하는 원한에 빠지는 것을 기꺼이 그만두는 한, 많이-그러면이 모든 것이 우리에게 주어질 것입니다.
우리가 이해하는 데 가장 두려운 점은 스스로 할 수없는 일이 있다는 것입니다. 용서하는 것처럼. 우리 모두이 문제에 대한 도움이 필요합니다. 이것이이 구절이 주기도문에 포함 된 이유입니다. 의지의 힘만으로 모든 것을 용서할 수 있다면 도움을 구하기 위해기도 할 필요가 없겠죠? 예를 들어, 우리는 마음대로 움직일 수있는 다리가 있기 때문에 A 지점에서 B 지점으로 이동하는 데 도움을 요청할 필요가 없습니다. 하지만 우리가 도움을 구해야하는 용서. 그것과 우리 자신을 완전히 정직하게 대면 할 수있는 능력, 즉 우리의 가면없이 우리 자신을 알게되는 것. 그리고 우리의 저항에 맞서고 진정한 내적 변화를 일으키기 위해. 그래서 우리는기도해야합니다.
용서하지 않는 것은 우리의 마음을 불행하게 만드는 빛을 차단하는 짐이라는 것을 기억하십시오. 그것은 우리가 용서하지 않을 사람에게 해를 끼치는 것보다 훨씬 더 우리에게 해를 끼칩니다. 우리는 기꺼이 자신을 대할 필요가 있습니다.“내가 진정으로 진정으로 진심으로 용서 하는가?” 아직 혼자서 갈 수 없다는 것을 분명히 알 수 있다면 언제든지 도움을 요청할 수 있습니다.
우리의 유혹을 이끌어 라
여기에서 표현의 뉘앙스에 주목하십시오. 우리가 일반적으로 말하는 것은“유혹에 빠지지 않도록 인도하라”는 말로 해로운 오해를 쉽게 일으킬 수 있습니다. 하나님은 우리를 유혹으로 인도하지 않으 십니다. 오히려이 구절이 의미하는 바는 유혹을받을 때 하나님이 우리를 인도 해달라고기도해야한다는 것입니다. 하나님 께서 우리를 인도하여 유혹을 물리 치고 승리 할 용기를 갖도록기도합니다. 우리가 어떤 단어를 선택하든 개념에 대해 올바른 이해를 갖는 것이 중요합니다.
그렇다면 유혹이란 정확히 무엇입니까? 우선 그것은 우리 안에 있습니다. 그것은 외부에서 우리에게 오지 않습니다. 그래도 우리 안에 일치하는 수용체 부위가 없다면 우리는 그것에 굴복하지 않을 것입니다. 우리는 어떤 방식으로 유혹을받을 수 있는지 배워야합니다. 예를 들어, 우리가 살인하려는 유혹을받을 수 있습니까? 당연히 아니지. 그러나 우리는 자신의 잘못이 무엇이든지간에 굴복하려는 유혹을받을 수 있습니다. 그래서 우리는 우리 자신의 잘못을 알아야합니다. 우리는 그들을 기억할 수 있도록 목록을 정리 한 다음 그들을 극복하는 데 도움을 구해야합니다. 용서와 마찬가지로 우리는 스스로 잘못을 다룰 수 없습니다. 하지만 도움이 필요하지 않다고 생각하는 것이 얼마나 유혹적인지 주목하십시오.
악마, 악, 사탄, 부랑자 등 우리가 반응하는 무언가가 없다면 나쁜 것은 우리에게 도달 할 수없는 것입니다. 그래서 하나님 께 나쁜 일을 막아달라고기도 할 수 있다고 생각하는 것은 오류입니다. 아니, 우리를 유혹하는 모든 것의 세균은 우리 자신의 완전한 내면을 감싸는 지각 인 우리 자신의 낮은 자아에 살고 있습니다. 어둠의 힘은 그저 그것을 끌어내는 도구 역할을합니다. 그들은 우리가 원할 경우 그들과 싸울 수있는 우리의 인식에 우리의 부정성을 바로 가져옵니다. 그 악의 세균이 나타날 기회도없이 잠복 해 있었다면 우리는 완벽 함과 진정한 행복에 한 발짝도 다가 갈 수 없을 것입니다. (당신은 하나님의 법칙의 천재성을 엿 보았습니까?)
그러나 우리를 악에서 구하십시오
같은 생각-악이 우리 안에 있습니다. 우리 밖에 있다면 우리를 건드릴 수 없었습니다. 우리는이 생각을기도에 담아서 우리가 악에서 우리 자신을 구할 수 있도록 유혹을 극복하도록 도와달라고 그리스도 께 간구 할 수 있습니다. 약속 된대로 하나님과 그리스도의 도움으로 이것을 할 수있는 사람은 우리뿐입니다.
도움을 요청하되 혼자 시도하지 마십시오. 우리는 그것에 대해 충분히 강하지 않습니다. 우리의 모든 의지와 끊임없는 노력에도 불구하고 우리는 우리 자신을 해방시키려는 우리의 의지 없이는 하나님이나 그리스도 나 영의 조력자처럼 무력합니다. 따라서 우리의 의지와 하나님의 도움이 모두 필요합니다. 우리는 자신의 일을하고 영적인 도움을 계속해서 요청하면서 두 각도에서 일을해야합니다.
THINE IS THE KINGDOM
하나님의 왕국이 안에 있습니다. 그것은 하나님 께 속하며 다른 누구에게도 속하지 않습니다.
전원
하나님의 능력은 우리를 사랑하고 이해할 수있게합니다. 그것은 우리가 평생 동안 우리와 함께 가지고 다니던 어둠과 불완전 함의 뚜껑을 열어줍니다. 그것은 우리를 깨끗하게하고 진리를 밝히며 궁극적 인 결론에 이르게합니다.
그리고 영광
이것은 하나님의 뜻을 따를 때만 얻을 수 있습니다.
주기도문은 우리가 영광스러운 삶을 살기 위해 필요한 모든 것 (예, 모든 것)을 담고 있기 때문에 모든기도 중에서 가장 아름답습니다. 훨씬 더 많은 것을 말할 수 있지만, 우리는 이것을 살아있는기도로 만들어 우리 자신이 더 깊은 의미에 접근 할 수도 있습니다. 각 구와 함께 앉아 더 많은 해석이 점점 더 명확 해짐에 따라 단어의 의미가 확장되도록하십시오. 기도가 당신의 삶의 어떤 부분에서는 이미 살아 있지만 다른 부분에서는 잠자고 있다는 것을 주목하십시오. 모든 것을 실현하십시오.
이런 식으로 삶을 살면 궁극적으로 행복 해져야하고 문제가 사라질 것입니다. 현재 우리의 문제는 우리에게 필요한 약입니다. 나중에 우리가 삶을 마스터하기 시작할 때 다른 방법이 아닌 다른 사람들과 나눌 수있는 행복을 구현할 것입니다. 하지만 우리가 불행하면 다른 사람들을 행복하게 만들 수 없습니다. '나는 얼마나 행복한가요?'라는 간단한 척도입니다. 우리가 얼마나 많은 행복을 줄 수 있는지 측정 할 수 있습니다. 우리가 진정으로 남을 행복하게 만들고자한다면, 하나님께서는 우리가 치료할 수있는 약을 받도록 인도 해 주실 것입니다. 아멘.
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