에세이 30 유머는 치유할 수 있지만 때로는 상처를 주기도 합니다.

일반적으로 이 이중성의 세계에서 기분이 좋다는 것은 행복하고 평온하며 연결되어 있다는 것입니다. 기분이 나쁘다는 것은 슬프고, 미치거나, 분리되어 있다고 느끼는 것입니다. 환상 속에 산다는 것은 삶의 행복한 면에서만 살려고 노력한다는 의미입니다. 그런 경우에는 웃는 것이 우리의 주요 목표가 됩니다. 큰 소리로 웃는 것은 우리의 올림푸스 산이 됩니다. 그러나 이 세상에서 모든 것이 하나 또는 다른 것이 되는 경우는 거의 없습니다. 유머도 다르지 않습니다.

의심의 여지없이, 좋은 웃음은 기분이 좋습니다. 결국 유머는 하나님이 주신 놀라운 특성입니다. 하지만 웃음은 언제나 빛으로만 채워져 있을까? 웃기거나 즐겁게 하려고 하면 항상 상황이 나아질까요? 우리가 누군가를 놀리면 그게 재미있나요? 모두를위한?

유머가 때때로 선을 넘고 웃기다가 상처를 주는 것으로 바뀌는 이유는 무엇입니까?

유머는 다양한 얼굴을 하고 있다

우리의 고군분투에 직면하여 웃음이 우리의 짐을 가볍게 할 수 있는 경우가 종종 있습니다. 웃음은 매우 치유적일 수 있기 때문입니다. 그러나 유머는 또한 재미있는 것입니다(말장난 의도). 그것은 많은 얼굴을 입을 수 있습니다. 우리 내부에서 일어나는 일에 따라 유머 감각은 밝음과 어두움이 혼합되어 있을 수 있습니다.

따라서 우리는 우리 자신에 대해 몇 가지를 배우기 위해 우리를 간지럽히는 유머의 종류에서 유머를 사용하는 방식을 볼 수 있습니다.

풍자

예를 들어 빈정거립니다. 우리가 비꼬는 말을 할 때, 우리는 그들이 말하는 것과 반대되는 의미의 단어를 사용합니다. 때때로 우리는 단지 재미를 위해 이것을 합니다. 그러나 우리는 비열하게 들리지 않고 짜증을 표현하거나 모욕을 전달할 때 종종 풍자를 사용합니다. 우리가 그들이 얼마나 무질서한지를 지적하고 싶을 때 누군가가 정말로 최고라고 말할 수 있습니다. 우리의 말이 역효과를 낸다면, 우리는 "나는 단지 농담이었어!"

우리가 이런 식으로 풍자를 사용할 때 우리는 조롱하기 위해 아이러니를 사용하는 것입니다. 이것은 무언가 또는 누군가를 "비웃는" 한 가지 방법입니다. 우리가 종종 실제로 하는 것은 우리의 판단이나 경멸을 전달하는 것입니다. 우리는 비난할 의도로 사람을 비꼬는 말을 하고 있습니다.

풍자 vs 아이러니

유사하게, 그러나 다소 다르게, 우리가 알아차린 것과 반대되는 것을 전달할 때 우리는 아이러니하지만 일반적인 방식으로 그렇게 합니다. 그래서 사람들이 풍자를 만드는 동안 아이러니는 거기에 있습니다. 

아이러니와 함께 재치나 영리한 말장난도 있을 수 있습니다. 영화 속 이 대사처럼 Strangelove 박사: “여러분! 여기에서 싸울 수 없습니다! 여기는 전쟁터다!” "전쟁실"이라는 용어는 원래 군사 전략이 논의되는 장소였습니다. 재미있는 참고 사항: 내가 광고 분야에서 일할 때 전쟁실은 광고 캠페인의 헤드라인을 브레인스토밍하기 위해 크리에이티브 팀이 모이는 곳이었습니다. 

냉소

냉소적인 것은 냉소적인 것과는 다릅니다. 냉소적인 사람들은 다른 사람들이 진실하거나 성실하다고 믿지 않습니다. 따라서 냉소적인 사람은 일반적으로 다른 사람에 대해 비관적이며 모든 사람은 자신의 이익에 따라 움직인다고 믿습니다. 

냉소적인 사람은 사람들이 행동하는 방식에서 항상 부정성과 이기심을 찾아낼 것입니다. 그런 사람은 다른 사람을 비웃기 위해 풍자를 사용하는 경향이 있습니다. 정치인은 특히 쉬운 표적입니다.

냉소주의자들은 종종 자신이 "그냥 현실을 유지하고 있다"고 생각합니다. 그러나 실제로 이것은 이중성의 세계이므로 삶의 거의 모든 것에는 좋은 것과 나쁜 것이 있습니다. 따라서 냉소적이라는 것은 분명 어느 정도 진실이 있기는 하지만 전체 진실을 보는 관점이 부족합니다. 

“당신의 냉소, 냉소, 어떤 면에서 당신의 아이러니는 세상에 대한 방어일 뿐만 아니라 아마도 훨씬 더 자신에 대한 방어일 것입니다. 그것은 당신 안에 있는 반항적 본성, 즉 당신 안에 있는 폭력, 당신 안에 있는 분노가 수정된 출구를 찾을 수 있는 유일한 방법입니다.

마치 엄청난 힘이 매우 비효율적인 방식으로만 흘러나오도록 허용된 것과 같습니다. 그리고 이 매우 비효율적인 방법은 당신을 세상과 당신 자신에 대한 더 큰 문제에 빠뜨립니다.”

– Pathwork Guide Q&A #166 풍자

유머 번역

기업 세계에서 일하는 동안 나는 많은 다른 나라를 여행하는 행운을 가졌습니다. 영국, 벨기에, 프랑스, ​​독일, 스페인, 포르투갈을 포함한 유럽으로 여행을 갔습니다. 또한 일본, 중국, 싱가포르, 말레이시아, 대만 등 아시아 여러 국가를 방문하게 되었습니다. 많은 국제 동료들이 다국어는 아니더라도 항상 XNUMX개 국어를 구사하는 것도 행운이었습니다.

일본에 있는 다양한 고객을 여러 번 방문하면서 일본 동료 중 한 명과 친구가 되었습니다. 나는 마케팅에 있었고 사이토 씨는 영업에 있었다. 그는 똑똑하고 친절했으며 매우 재미있었습니다. 그리고 그는 이중 언어를 구사했기 때문에(모든 이중 언어를 구사하는 동료들에 대한 고마운 마음이 매우 컸습니다) 일본에서 방이 많은 엔지니어들에게 프레젠테이션을 했을 때 Saito 씨는 저를 위해 통역을 해주었습니다. 

이따금 고객과의 심도 있는 대화를 나누다 보면 방 전체가 그가 한 말에 웃음을 터뜨릴 때가 있습니다. 그러면 내 친구는 그들 모두를 웃게 만들었던 내용을 나에게 다시 번역해 줄 것입니다. 그리고 그때마다 나도 그 댓글이 너무 웃기다고 생각했다. 내가 배운 것은 대체로 유머가 번역된다는 것입니다. 전 세계의 모든 사람들이 같은 일에 웃습니다.

좋은 유머는 많은 빛을 전달할 수 있습니다.

동료 유머의 가장 멋진 점은 비판에 기대지 않고 웃길 수 있다는 점이었습니다. 남을 베지 않고 웃게 만드는 진정한 재주가 있었다. 그의 말은 기뻐할 것이고 사람들은 그에게 끌릴 것입니다. 그는 영업직에 매우 적합했습니다. 

언젠가 다른 일본인 동료가 나에게 이런 농담을 한 적이 있습니다. 그것은 단순한 진실을 드러냈기 때문에 나에게 잘 맞았다. 그는 말했다: 당신은 두 가지 언어를 구사하는 사람을 무엇이라고 부르나요? 나는 말했다: 이중 언어. 그가 말했다: 당신은 세 가지 언어를 구사하는 사람을 무엇이라고 부르나요? 나는 말했다: 삼국어. 그는 말했다: 당신은 한 언어를 말하는 사람을 무엇이라고 부르나요? 나는 말했다: 나는 모른다. 그는 대답했다: 미국인.

이 농담은 대부분의 동료 미국인들과 함께 나를 약간 조롱했지만 내 감정을 상하게 하지는 않았습니다. 이 사람과 좋은 관계를 유지했기 때문입니다. 그래서 그는 나에게 이 농담을 할 수 있었고, 그 뒤에는 악의가 없다는 것을 이해할 수 있었습니다. 나는 웃었다, 너무 사실이기 때문에! 이것은 유머를 사용할 때 청중을 아는 것이 중요하다는 것을 상기시켜줍니다. 

“당신이 감정적으로 더 성숙할수록 더 많은 자각을 얻게 될 것입니다. 이것은 당신에게서 더 많이 나올 것이고, 어떤 면에서는 그것이 무엇이든 당신의 활동에서 자발적이고 창의적으로 표현될 것입니다. 당신이 의사이든, 교사이든, 구두 수선공이든 차이가 없습니다. 당신은 당신의 말이나 설교가 아니라 당신의 단순한 존재, 당신의 발산에 의해 주변 환경에 영향을 미칠 것입니다.”

– Pathwork Guide 강의 #105 자기계발 Q&A

유머를 사용하는 방식이 중요합니다

잘하면 유머가 상처를 입히지 않고 밝힐 수 있습니다. 변화를 불러일으킬 수도 있습니다. (저는 이중 언어*가 되기 위해 몇 년 동안 일해 왔습니다.) 이것이 바로 사람들이 고칠 필요가 있는 것을 지적할 때 타격을 완화하기 위해 종종 유머를 사용하는 이유입니다. 올바르게 사용하면 효과적인 도구가 될 수 있습니다.

그러나 지향하는 방식에 따라 좋지 않은 감정을 유발할 수 있습니다. 인생에는 항상 두 가지 측면을 고려해야 하기 때문입니다. 1) 우리가 하는 일과 2) 우리가 하는 방법이 있습니다. 

내가 일한 곳에서 직원들은 이 두 가지 고려 사항에 대해 개별적으로 평가되었습니다. 따라서 프로젝트를 완료하면 높은 점수를 받을 수 있습니다. 그러나 내 매니저 중 한 명이 말했듯이 "길을 따라 시체를 버리면" 그 일을 완료한 데 대한 대부분의 공로를 잃게 될 것입니다. 

유머와 함께라면 이렇습니다. 수행 방법에 따라 다르게 착륙할 수 있습니다. 당신이 말하는 것, 즉 당신이 전달하고자 하는 진정한 메시지가 있고 그것을 말하는 방식이 있기 때문입니다. 때때로 유머는 단순히 진실을 드러내기 때문에 잘 어울립니다. 일본의 그 농담처럼. 다른 때에는 유머가 엷은 베일에 가려진 비판입니다. 그러면 재미있기도 하지만 따갑기도 합니다. 

그리고 때로는 유머가 선을 넘습니다. 특히 의도적으로 토치로 사용하는 경우. 그런 상황에서 한 쪽은 웃고 다른 쪽은 불타오른다. 최고의 이중성입니다. (예, 그것은 풍자였습니다.)

말은 칼처럼 뾰족할 수 있다

인간이라는 것은 다양한 상충되는 부분이 있다는 것을 의미합니다. 어떤 부분은 빛을 전달하지만 다른 부분은 여전히 ​​어둠 속에 갇혀 있습니다. 우리에게 아직 내면의 어둠이 얼마나 남아 있든 간에, 우리는 유머의 가장자리를 연마하여 칼처럼 잘릴 수 있습니다. 또는 우리는 그렇게 하는 사람들에게 끌릴 것입니다. 

따라서 누군가는 상황에서 왜곡을 발견하는 놀라운 능력을 가질 수 있습니다. 그러나 통찰력을 사용하여 상황을 바로잡고 연결을 복원하는 대신 영리함을 사용하여 사람들을 갈가리 찢을 것입니다. 정치적 인물이나 시사 문제를 지적하는 정치 만화를 생각해 보십시오. 모든 일간지에 실려있지만 코믹스에는 없습니다. 오히려 사람들이 자신의 의견을 표현하기 위해 에세이를 쓰는 사설 칼럼 옆에 있습니다. 

이러한 유형의 만화는 일반적으로 상징, 유추 및 아이러니와 함께 과장 및 레이블을 사용합니다. 그들은 오늘의 뉴스를 해석하고 반영하는 강력한 방법이 될 수 있습니다. 그들은 주제의 인간적 본성을 포착하여 인간화하거나 조롱할 수 있습니다.

사설 만화라고도 하는 정치 만화는 진실한 관점을 드러낼 수 있습니다. 그러나 동시에 그들은 종종 모욕을 줍니다. 사람들이 유머를 사용하여 진리의 검을 무기로 만들고 다른 사람들에게 상처를 줄 때 일어나는 일입니다. 하지만 솔직히 말해서, 모욕이 다른 사람들에게 변화하도록 동기를 부여하는 데 효과가 있습니까? 

우리는 잔인함이 오락으로 위장하는 경우를 많이 봅니다. 사람들은 유머를 가장해 일상적으로 다른 정치 집단, 다른 종교, 다른 국적을 겨냥한 농담을 합니다. 이것들은 기본적으로 재미있는 것으로 가장하는 모욕입니다. 

물론, 그 믹스에는 유머의 진정한 측면이 있습니다. 그러나 그것이 부정으로 더럽혀지면, 그것은 불가능하다. 지원 모욕이 되십시오.

풍자

풍자는 사람이나 상황의 악덕이나 어리석음을 교묘하게 조롱하는 문학적 장치입니다. 씽크: 2021년 영화 쳐다 보지마. 풍자는 오락의 어조와 분개, 경멸, 경멸을 결합하여 결함이 있는 주제를 강조합니다. 그 의도는 영감을 주는 변화의 희망으로 더 많은 인식을 폭로하고 창조하는 것입니다.

그러나 다시 말하지만, 혼합이 너무 어두워지면 의도가 인식을 높이는 것에서 사람, 그룹 또는 상황을 모욕하는 것으로 바뀔 수 있습니다. 예술은 당신이 그것에 대해 어떻게 가는지에 달려 있습니다. 

가끔은 그냥 재미없어

나는 한때 다른 사람의 불행을 비웃는 어려운 역학을 발전시킨 가족과 함께 시간을 보냈습니다. 예를 들어 열린 캐비닛 문에 머리를 부딪치십시오 ... 하하하. 한마디로 잔인함에서 조금 벗어난 유머다. 교실은 이런 종류의 온상이 될 수 있습니다. 

실용 농담도 같은 범주에 속합니다. 여기에는 누군가를 놀라게 하거나 당황하게 하거나 화나게 할 시나리오를 의도적으로 계획하는 것이 포함됩니다. 아마 세 가지 모두일 것입니다. 나는 아들의 시계를 한 시간 앞당긴 부모를 알고 있습니다. 십대가 어둠 속에서 버스를 위해 한 시간 더 기다리는 것을 보는 것은 들썩들썩하기 때문입니다. 

사람들은 유머가 없는 말을 하고도 웃는 습관이 생길 수 있습니다. 이것은 실제로 방어가 될 수 있습니다. 무의식적인 의도는 상대방도 웃게 만들거나 웃게 하려는 것일 수 있습니다. 숨겨진 믿음이 "당신이 행복하면 나는 안전합니다"일 수 있기 때문입니다. 이것은 사람들이 행복하지 않고 안전하지 않은 가정에서 자랐기 때문일 수 있습니다.

유머를 바꾸다

문제는 우리가 종종 부정적으로 가득 찬 유머에 끌린다는 것입니다. 왜요? 그 과정에서 우리 자신의 배선이 꼬이기 때문입니다. 그래서 이제 우리는 불을 켜기 위해 어떤 부정적인 맛이 필요합니다. 사실, 우리는 왜곡이 우리를 비추는 방식 때문에 실제로 왜곡을 좋아합니다. 

설상가상으로 우리는 어두운 유머를 즐기는 것과 같은 왜곡을 포기하면 전혀 재미가 없을 것이라고 믿습니다. 그러나 이것은 정확하지 않습니다. 이 혼란은 우리가 갈등과 투쟁에 빠져 있는 주요 이유입니다. 부정은 높은 전하를 띠기 때문입니다. 우리는 비꼬는 말을 물어뜯거나 다른 사람을 놀리는 데서 그런 킥을 얻습니다! 이것은 우리의 부정성을 버리기가 매우 어렵게 만듭니다. 

사실, 삶에 대한 우리의 모든 부정적인 것은 항상 뒤틀린 긍정적인 것이기 때문에 항상 풀릴 수 있습니다. 우리는 우리 자신을 변화시킬 수 있습니다. 즉, 들쭉날쭉한 가장자리 없이 같은 양의 흥분, 즐거움, 재미를 가질 수 있습니다. 

이것이 자기 개발의 전부입니다. 원래의 빛이 주입된 형태로 자신을 회복하는 것입니다. 그렇게 하는 한 가지 방법은 우리를 끌어들이는 유머에 주의를 기울이는 것입니다. 자각을 통해 우리는 새로운 선택을 할 수 있습니다. 

그러나 우리가 다른 사람들을 비하하거나 비관주의를 기반으로 하거나 잔인하고 신랄한 비판을 퍼붓는 유머에 빠져들면 인생의 진정한 유머를 놓치게 될 것입니다. 우리는 밝고 즐거운 웃음의 진정한 축복을 그리워 할 것입니다.

– 질 로리

* 2019년 봄 브라질 여행을 앞두고 Scott과 나는 거의 XNUMX개월 동안 매주 포르투갈어 수업을 듣고 있었습니다. 한 연습에서 선생님은 글자에 적절한 포르투갈어 발음을 사용하여 서로에게 포르투갈어 단어를 철자하도록 요청했습니다.

그 전날 나는 Scott의 사무실에 들러 스키를 타러 그를 데리러 갔다. 하지만 앞 주차장은 만차였다. 건물 뒤편에 추가 주차라는 표지판이 있어서 Scott에게 어디에서 나를 찾을 수 있는지 문자를 보냈습니다.

수업시간에 "자동차"와 "주차장"에 대한 포르투갈어 단어를 막 배웠기 때문에 포르투갈어로 문자를 보내보고 싶었습니다. Google 번역의 약간의 도움으로 저는 그에게 "내 차는 뒷 주차장에 있어요"라는 뜻의 "Meu carro está no estacionamento traseiro"라고 말할 수 있었습니다.

Scott이 나에게 단어를 철자할 차례가 되었을 때 그는 이 텍스트에서 하나를 골랐습니다. 선생님의 눈은 네 번째 글자…t…r…a…s…

"이 단어는 어디서 배웠어요?" 그녀가 물었다. 그래서 우리는 그녀에게 무슨 일이 있었는지 이야기했습니다. 그런 다음 그녀가 Scott이 "엉덩이"에 대한 포르투갈어 단어의 철자를 설명했다고 설명했을 때 우리 모두는 웃었습니다.

좋은 웃음이 필요하십니까? 소금기 있는: 론 캘러웨이(Lon Calloway)의 노련한 Seadog의 다채로운 모험

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