우리 내부의 호전적인 작은 괴물이 내면의 자각에서 표면으로 드러나도록 허용할 수 있는 것은 실제로 큰 발전의 표시입니다.
진주
14 자아, 하위 자아, 상위 자아의 세 가지 목소리를 연결하는 명상의 과정
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우리 내부의 호전적인 작은 괴물이 내면의 자각에서 표면으로 드러나도록 허용할 수 있는 것은 실제로 큰 발전의 표시입니다.
우리 내부의 호전적인 작은 괴물이 내면의 자각에서 표면으로 드러나도록 허용할 수 있는 것은 실제로 큰 발전의 표시입니다.

시작하려면 성격의 세 가지 기본 계층을 이해해야 합니다. 명상이 진정으로 효과적이려면 명상 과정에 각자를 참여시켜야 합니다. 세 가지 수준은 다음과 같습니다. 1) 자아, 생각하고 행동하는 능력. 2) 숨겨진 무지와 전능함, 미성숙한 요구와 파괴력을 지닌 파괴적인 내면아이. 3) 우월한 지혜와 용기와 사랑을 지닌 상위자아. 이를 통해 상황에 대한보다 균형 잡히고 완전한 전망을 얻을 수 있습니다.

가장 효과적이기 위해 명상 과정에서 우리가 하고자 하는 것은 자아를 활용하는 것입니다. 그것은 미성숙한 파괴적인 측면과 우월한 상위 자아를 모두 활성화시킵니다. 우리가 내면의 호전적인 작은 괴물이 우리 내면의 자각에서 표면화되도록 허용할 수 있을 때 실제로 큰 진보의 표시입니다. 이기적이고 비합리적인 영광 속에서 우리 자신의 이 파괴적인 부분을 인정할 수 있다는 것은 자기 수용과 성장의 척도를 나타냅니다…

많은 사람들이 명상을하지만 이러한 양면성을 소홀히하여 변화와 통합의 기회를 놓칩니다. 그들의 상위 자아는 활성화 될 수 있지만 자유롭고 폐쇄 된 영역은 무시됩니다. 안타깝게도 개방과 치유의 일은 저절로 일어나지 않습니다.

우리의 목표는 우리 자신의 파괴적인 측면을 죽이는 것이 아닙니다. 아니요, 이러한 부분은 해방되고 성장할 수 있도록 교육이 필요합니다. 그러면 구원이 진짜가 될 수 있습니다. 우리가 이렇게 할 때, 우리의 에고는 확실히 더 높은 자아와 통일되는 데 꾸준히 가까워 질 것입니다.

듣고 더 배우십시오.

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