눈에는 눈으로 "잘못을 행하면 벌을 받을 것"이라고 말하는 것이 아닙니다. 자신과 남을 이해할 수 있도록 눈을 뜨라는 말씀입니다.
“하나님의 말씀이 모세에게 주어 졌으니 생명을 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로, 불에 타라”라는 성경 구절을 설명해주십시오.
인류는이 단어의 의미를 정말로 도살했습니다. 우리는 보복으로 가득 찬 잔인하고 잔인한 신에 대한 것으로 해석했습니다. 그렇지 않습니다. 이 단어들은 그런 의미가 아닙니다. 진정한 의미는 단순히 영적 법칙이 완전히 공정하다는 것을 확인하는 것입니다. 이것은 우리의 내면의 심리적 법칙이며 시계처럼 작동합니다. 우리가 더 많은 일을할수록 이것이 어떻게 사실인지 더 많이 볼 수 있습니다.
우리는 모든 문제의 원인이 있다는 사실을 밝혀낼 것입니다. 이것은 사소한 이론이 아니며, 더 발전할수록 우리는 그것이 사실이라고 생각하는 것을 멈출 것입니다. 우리가 모든 어려움을 스스로 해결하는 방법을 알게 될 것입니다. 그리고 이것을 봄으로써 우리는 우리의 삶을 변화시키는 새로운 스윙을 할 수 있습니다.
우리 대부분은 선의로 자기 탐색을 시작합니다. 그러나 초기에는 어떻게 우리가 불행의 책임이 될 수 있는지 거의 알 수 없습니다. 우리는 공정하고 정의로운 우주라는 개념을 이해할 수 없습니다. 상당한 시간과 진지한 노력이 필요할 수 있는 더 깊은 수준을 긁기 시작할 때만이 우리 자신의 문앞까지 고난을 전달하는 데 우리의 정확한 역할이 무엇인지 더 명확하게 알 수 있습니다. 우리가 이것을 이해하기 시작할 때까지는 우리가 어떤 식으로든 책임이 있다는 말을 듣는 것만으로도 불공평하게 보일 것입니다.
이러한 연결을 빨리할수록 처벌과 보복에 점선을 추가하지 않고도 자기 책임과 신성한 정의의 의미를 더 빨리 깨달을 수 있습니다. 우리가 내놓은 것이 아무리 숨겨져 있든 미묘하든 상관없이 우리에게 돌아 오는 것을보기 시작할 것입니다. 자비가없는 엄밀한 불과 유황 법칙 때문이 아니라 이러한 정확한 내적 법칙 때문입니다.
이것으로 사랑과 지혜가 충만한 하나님의 영광을 깨닫게됩니다. 우리 자신 안에있는 원인과 결과를 보면 하나님이 창조하신이 은혜로운 장소의 경이로움을 볼 수 있습니다. 이것이이 단어의 의미입니다. 이 구절에서 개별 기호의 의미는 다음과 같습니다.
눈 | 이것이 우리가 겉으로 나 내적으로 볼 수있는 능력입니다. 내면의 풍경은 이해를 의미합니다. 우리 자신을 더 잘 이해할수록 다른 사람들을 더 잘 이해할 수 있습니다. 우리 모두는 이것을 알고 있습니다. 하지만 더 많이 이해할수록 더 많이 이해하게 될 것입니다. 이것은 우리 마음 속의 안개가 걷히고 혼란이 타 오르면서 우리가 더 발전할수록 우리에게 드러나는 진리입니다.
안개가 걷히면서 우리의 진짜 모습은 유기적으로 드러나고 다른 사람들은 우리를 진실로 인식합니다. 자기 추구와 자기 앎의 길을 통하는 것보다 이것을 맛보는 직접적인 길은 없습니다. 이런 식으로 약간의 승리를 거두었다면 여기서 의미하는 바를 정확히 알 수 있습니다. 이론이 아니라 진리의 경험으로 말입니다. 우리의 진정한 보고 이해는 우리가 우리 자신을 이해하기 시작하면 꽃을 피울 것입니다. 그리고 나서 같은 척도로 우리는 이해하게 될 것입니다.
그것은 전형적인 징벌적 해석이 아니라 이러한 단어에 긍정적인 영향을 줄 것입니다. 그들은 “잘못을 행하면 벌을 받을 것”이라고 말하지 않습니다. 아닙니다. 그들은 우리가 자신과 다른 사람들을 이해하기 시작할 수 있도록 눈을 뜨라고 격려합니다. 우리는 우리가 보이고 이해되는 것을 막는 베일을 들어야 합니다.
생활 | 우리 자신을 치유하여 통합되고 온 전해져 문제를 해결한다면 우리는 활기차게 살아날 것입니다. 찬양하라. 우리가 영혼을 치유하기 위해 어떤 일을 한 후에는 이것이 사실이라는 것을 알게 될 것입니다. 다시 말하지만 이것은 이론이 아닙니다.
우리 자신 안에 진실의 순간이있을 때 갑자기 우리의 피곤함이 사라집니다. 죽음이 줄어들고 우리는 살아납니다. 우리는 진동합니다. 우리는 생명입니다. 그러므로 우리는 다른 사람들에게 생명을줍니다. 생명력은 마치 우리가 그것이 연주하는 악기 인 것처럼 우리를 통해 흐릅니다. 이것은 우리가 살아있을 때, 우리가 생명력 자체 일 때만 일어날 수 있습니다. 그러면 우리는 다른 사람들에게 생명을주는 영향을 미칩니다. 생명은 진리와 나란히 존재할 수 있습니다.
우리의 두려움, 비겁함 또는 생명을 피함으로써 더 잘 살아남을 수 있다는 잘못된 생각으로 진리가 흐려지면 죽음이 초래 될 것입니다. 우리 안에있는 일시적인 진리의 불쾌 함을 쳐다 보는 것이 아무리 힘들어도 그것을 직면하면 우리는 다시 살아날 것입니다. 이 작업을 수행 할 때 이것이 사실임을 알게 될 것입니다.
치아 | 그래서 치아는 무엇입니까? 우리 몸이 소화 할 수 있도록 물고, 씹고, 영양분을 섭취해야합니다. 그래서 치아의 본질적인 의미는 그것이 우리에게 필요한 것을 동화시키는 도구라는 것입니다. 우리가 적절하게 삶을 살 때 우리는 다른 사람들에게 긍정적 인 영향을 미치도록 경험을 동화시킵니다. 이것을 제대로하지 않으면 실명을 더 많이 일으킬 것입니다.
우리가 눈이 멀면 다른 사람은 눈에 대해 말했듯이 우리에 대해 장님이 될 것입니다. 그러나 치아는 볼 수있게하는 것입니다. 눈은 최종 결과를 상징합니다. 이것은 우리 내면의 태도와 반응의 전염성과 관련이 있습니다. 다른 사람들은 우리가 내려 놓고있는 것을 알아 차립니다.
이것이 우리의 삶과 어떤 관련이 있는지는 우리가 그것을 유발 한 방법과의 연관성을 볼 수없는 상황에 너무 당황하게되는 방식입니다. 이런 식으로 사물을 관찰하도록 훈련하면이 의미를 더 잘 이해할 수 있습니다. 그러면 우리는 우리의 삶을 적절하게 동화시킬 수있을 것입니다. 당황하는 것은 우리가 경험을 제대로 이해하고 동화하지 못했다는 단서입니다. 그것은 다른 사람들에게 영향을 미칠 수있는 부정적인 감정으로 이어집니다.
우리가 이런 태도로 이빨을 가라 앉힐 수 있다면, 우리는 자신을 잔인한 운명의 희생자로 여기는 사람들과는 다른 정신으로 우리의 길을 다룰 수 있습니다. 이 진리에 따라 사는 사람들은 자신의 삶에서 어떤 사건을 받아들이고이 각도에서 연구하여 그들의 실제 반응과 그들이 기여한 숨겨진 경향을 드러 낼 것입니다.
진심으로이 일을한다면 흘러 나오는 통찰력에 놀라게 될 것입니다. 우리는 부정적 효과가 우리의 사악한 길을 바꾸고 옳지 않은 근본적인 태도를 바꾸는 치료법을 가져올 수있는 유일한 약이라는 것을 알게 될 것입니다. 이것과 이것만으로도 삶을 동화시키는 적절한 방법입니다. 우리는“그들이 나를 이해하지 못하기 때문에”너무 자주 고통을받습니다. 글쎄, 들어 봐, 그건 우리가 제대로 이해하지 못하는 사람이기 때문이다. 우리가 진정으로 할 수있는 방식으로 사물을 제대로 동화하지 못하기 때문이다.
우리가 이미 자신에 대한 작업을 수행했다면 주변의 다른 사람들이 우리에게 갑자기 다르게 반응하는 것을 보았을 것입니다. 비록 그들이 일을하는 사람은 아니지만. 우리가 성장하고 변화하고 있다는 단순한 사실만으로도 다른 사람들이 우리에 대해 더 긍정적 인 경험을 할 수 있습니다. 우리가 삶을 더 잘 동화하는 정도까지 우리는 다른 사람들에게 영향을 미치고 그들도 어느 정도 똑같이 할 수 있도록 미묘하게 도울 것입니다.
손 | 손의 상징은주고받는 것 등을 의미합니다. 그것은 우리가 아이디어를 실행하기 위해 무언가를 만들고 무언가를하는 도구입니다. 그것을 통해 우리가주고 받고받는; 이를 통해 우정을 확장 할 수 있습니다. 따라서 그것은 반응뿐만 아니라 특정 행동을 나타냅니다. 우리가 행동하고 반응 할 때, 우리에게 다시 주어질 것입니다.
우리는 이것을 종교적 개념으로 알 수있을뿐만 아니라 우리 자신에 대한 개인적인 작업에서도 알 수 있습니다. 이것은 보복의 개념과는 매우 다릅니다. 또한 여기에는 생각과 감정이 행동과 반응으로 포함됩니다. 그것들은 필연적으로 다른 사람들에게 영향을 미칠 것이고,이 효과는 우리에게 다시 부메랑이 될 것입니다.
인류가 보복의 렌즈를 통해이 가르침을 어떻게보기로 선택했는지 주목하십시오. 그것은 자비, 은총, 지혜, 사랑이 주입 된 놀랍게도 정당한 법칙에 기반을 둔 원인과 결과의 관점에서 사물을 보지 않는 전형적인 인간의 오해입니다.
그래서 마태 복음 5 장 38 절에서 예수님 께서“눈에는 눈 이요 이에는 이가하신 말을 들었으나 내가 너희에게 이르 노니 너희는 악에 대항하지 말라”고 말씀하셨습니다. 성명을 강조하고 확장합니다. 이 정화의 길에서 우리는 모든 악이 스스로 창조 된 것을 보게됩니다. 그것은 우리 자신의 교훈이며 우리 자신의 약입니다.
이런 식으로 사물을 보는 것은 우리의 병을 일으키는 내적 요인으로부터 우리 자신을 해방시킬 수있게합니다. 우리가 악에 저항한다면, 우리는 직간접 적으로 책임을지고있는 결과로부터 움찔하며 삶에서 배우는 것이 아닙니다.
그래서“악에 저항하는 것”은 하나님, 운명, 생명 또는 다른 사람을 우리 안에서 발견하기보다 원인으로 만들려는 우리의 비난 태도입니다. 삶의 진정한 의미를 이해하지 못한 우리 자신의 실패로 인해 적대감을 느끼는 우리의 삶에서 물러나는 것입니다. 우리 삶에서 어떤 일에 대해 계속 분개하고 책임을 피하면 문제의 진실에 도달하기 시작할 수도 없습니다. 따라서 우리는 현실이 아닙니다.
그러나 우리가 용기를 가지고 솔직하게 직면하면 원인을 찾을 수 있습니다. 그리고 이것의 진실은 우리를 자유롭게 할 것입니다. 우리는 이것을 위해 과거의 삶을 파헤칠 필요가 없습니다. 어떤 문제의 근원이 바로 지금 여기에 있기 때문입니다. 그래서 예수님의 말씀은이 같은 의미를 확장하고 확대 한 것입니다.
예수 께서 말씀하신 것처럼 피상적으로 취하지 않았다면“그러나 나는 너희가 악에 대항하지 말라고 너희에게 말한다. 그러나 누구든지 네 오른쪽 뺨을 때리면 다른 쪽도 그에게로 향하라.”의미는 모순의 반대입니다. 성경의 모든 말씀은 이렇습니다. 처음에는 그 표면이 암시하는 것보다 더 깊은 의미를 가지고 있습니다. 더 깊은 의미를 파악함으로써 성경에 대한 완전히 다른 이해를 얻게됩니다. 사실, 성경을 이해하는 것은 사람이 자기 아는 일을하지 않는 한 정말 불가능합니다. 왜냐하면 그것은 우리에게 분명한 의미를 가질 것이기 때문입니다.
발 | 여기 다시 활동의 상징이 있지만 그것은 다른 종류입니다. 손을 사용하면 사람이 위치를 바꿀 필요없이 활동을 할 수 있습니다. 우리는 제자리에 서있는 동안 무언가를 만들고 할 수 있습니다. 따라서 이것은 중요하지만 축적되어야 중요한 내부 행동을 의미합니다.
고유 한 패턴을 추가하려면 일련의 일련의 이러한 작업이 필요합니다. 그들은 삶의 근본적인 개념과 비슷합니다. 따라서 손은 겉보기에 사소 해 보이는 사건과 그에 대한 우리의 반응을 포함하여 외부와 내부 모두의 일상 활동을 상징합니다.
반면에 발은 몸 전체의 움직임을 상징합니다. 가만히 서 있으면 발이 부족합니다. 후자는 어떤 것에 확고한 입장을 취하고 후퇴하지 않으면 긍정적일 수 있습니다. 정체 된 경우에도 부정적 일 수 있습니다. 심리적 용어로 우리 삶에 적용될 때, 발은 주요 변화, 결정 및 태도를 나타냅니다.
우리는 모든 생명체를 크고 작은 두 가지 버킷으로 나눌 수 있습니다. 사소한 행동은 패턴의 일부가 아닙니다. 우리의 레이더에 맞지 않는 상황을 한순간지나 가면서 주요 활동으로 간주합니다. 그것은 우리 내면에 그다지 영향을 미치지 않는 외부 사건과 비슷합니다. 우리 방향으로 튕겨 나가는 효과를 내지 않는다는 말은 아닙니다.
발의 상징과 관련된 주요 행동은 결정적인 변화, 웅장한 결정 및 우리를 움직이게하는 (또는 추진하지 못하는) 것들에 관한 것입니다. 이것들은 우리가 영적 길에서 어디에 어떻게 서 있는지, 그리고 주요 생활 문제에 대한 우리의 기본적인 접근 방식을 결정합니다.
발의 움직임은 손의 움직임보다 우리 전체와 주변 사람들에게 더 큰 영향을 미칩니다. 그들은 삶에서 우리의 지위를 확립합니다. 이것에 대해 우리는 우리 자신의 운명을 짓고 이것은 우리의 사소한 행동과 반응이 무엇인지 결정합니다.
의식적인 마음으로 생각하는 것이 지하에있는 실제 마음에서 일어나는 일과 반드시 동일하지는 않다는 것을 명심하십시오. 그러나 우리는 우리 자신의 저항을 극복 할 수 있도록 기꺼이 대가를 치르는 관점에서 우리에게 필요한 모든 것을 사용하여 위로 향할 것인지 여부를 결정할 것입니다. 그런 종류의 극복은 손이나 사소한 행동보다 더 많은 움직임을 필요로 할 것입니다. 말하자면 우리가 한 자리에 머물 수있게합니다.
굽기 | 이것은 희생, 정화, 모든 것을 포함하는 불꽃 인 사랑의 불을 상징합니다. 그것은 모든 유기체, 모든 생명체에 포함 된 불타는 불꽃입니다. 우리가이 불꽃을 풀어서 타는 불꽃이되게한다면-재 속에 묻으려고하지 않고-우리는 다른 사람들에게 신성한 불꽃을 발화시킬 것입니다.
예수님 께서“너희가 인자의 살을 먹고 그의 피를 마시지 아니하면 너희 안에 생명이 없다”고 말씀하신 것은 무슨 의미입니까?
자, 우선,이 말은 완전히 상징적입니다. 육체는 우리가 단순히 받아 들여야하는 지구 물질을 의미합니다. 우리는 삶에 어려움과 장애물이있을 것이라는 사실을 적어도 기꺼이 받아들이지 않고서는 출발 블록에서 벗어날 수 없습니다. 필요하다면 기꺼이 기꺼이하는 것부터 시작할 수 있습니다.
우리는 물질을 거부하는 경향이 있습니다. 우리는 삶이 어렵다는 현실을 거부합니다. 우리가하고있는 일조차 알지 못하는 것을 포함하여 우리가 사용할 수있는 모든 수단을 사용하여 이것을 피하려고합니다. 사람에게서 나온 그리스도의 몸으로 상징되는 물질은 우리가이 지구 생명 전체와 그것이 수반하는 모든 것에 예라고 말하는 것을 의미합니다. 좋은 것, 나쁜 것, 추한 것입니다.
여기서“모든 것”이라는 단어는 모든 것을 의미합니다. 이것은 명상에 들어가는 것입니다. 지구 생명체가 무엇을 포함하는지, 무엇을 받아 들여야하는지 생각해보십시오. 우리 중 많은 사람들이 죄를 짓는 것에 대한 두려움이나 이러한 좋은 것들이 불행의 증가로 이어질 것이라는 두려움 때문에 다양한 것, 심지어 좋은 것까지 거부합니다. 예수님의 피는 고통을 상징합니다. 우리는 또한 고통, 친구를 마셔야합니다.
다시 말하지만, 통과하는 길은 탈출이 아니라 수용입니다. 우리는 달아 나지 않고 건강한 방식으로 받아 들일 수 있습니다. 일시적이고 불완전한 현재 상태를 감안할 때 우리는 고통을 생명을 전달하는 패키지의 일부로 받아 들일 수 있습니다. 그것은 우리 자신이 우리 자신의 내적 원인으로 움직 인 결과의 효과입니다. 고개를 돌리는 대신 고통을 마시면 부흥의 기회를 얻고 고통에서 벗어날 것입니다. 예수님은 그의 죽음과 영적 부활을 통해 이것을 증명하셨습니다. 그것이이 단어에서 상징되는 것입니다.
예수님에 대한 또 다른 말씀은 불의를 의미하는 것으로 왜곡되었습니다. 마가 복음 4:25의 말씀에서 다음과 같이 쓰여 있습니다.“있는자는 그에게 주어질 것입니다. 없는자는 그가 가진 것을 빼앗길 것이다.”
이것은 악순환의 원리를 말합니다. 이는 우리 안에 편차, 오해 또는 갈등이 존재하는 모든 곳에서 발생합니다. 그리고 그들은 눈덩이입니다. 그들은 점점 더 커져서 어려운 상황이 더 나빠질 수 있습니다.
점점 더 악화되는 것은 우리가 원래 도망 가고 싶은 것이 무엇이든입니다. 우리는 회피를 통해 갈등을 일으키고, 그것은 우리가 처음에 그런 닭이 아니었을 때보 다 더 많은 고통을 우리 머리에 가져옵니다. 우리가 바랬던 회피, 우리의 잘못된 생각을 방어하기 위해 방어를 사용하는 것은 우리가 흥정했던 것보다 더 강한 영향을 미칩니다. 이것이 바로 예수님 께서 말씀하신 내용입니다.
반대로 우리가 건강과 조화를 이루고 있었다면 (약간이든 많든간에) 어려움이 오지 않았을 것입니다. 우리는 이것을 믿기 위해 행동으로 봐야 할 수도 있습니다. 그러나 우리가 일을 시작하면 이것을 알게 될 것입니다. 그러면 우리는 이러한 영적 가르침의 진정한 의미를 이해할 것입니다. 우리는 하나님이 보좌에 앉아 보좌에 앉아 보상과 벌, 행운과 불운을 임의로 나누어 주시는 것이 아님을 알게 될 것입니다.
건강에서 우리 존재의 모든 수준에서 현실과 일치 할 때 우리는 점점 더 많은 행복을 만들 것입니다. 충만 함에서 우리는 더 긍정적 인 경험을 얻을 것입니다. 반대로, 우리의 영혼의 병과 오류에서 우리는 두려움, 자부심, 오만, 무지 및 혼란으로 가득 차있을뿐만 아니라 이러한 것들을 복합합니다. 우리는 불행하고 우리 주변의 모든 사람들을 위해 그것을 망칩니다.
그래서 가난한 사람들로부터 더 많은 것을 가져갈 것입니다. 가난한 사람들은 어둠 속에있는 사람들입니다. 부자는 빛을보고 이해하는 사람들입니다.
유대교와 이슬람의 전통적인 성경에서 텍스트는 물고기, 고기 및 새의 소비에 관한 구체적입니다. “우리가 그들의 육체로 먹지 말라”는 명령을 받았습니다. 그러나 기독교는 돼지 고기를 금지하지 않습니다. 그러나 마태 복음 XNUMX 절에서 예수님은“입으로 들어가는 것이 사람을 더럽 히지 않고 입에서 나오는 것을 더 럽히 십니다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 사순절 기간 동안 기독교인은 식단 제한을 준수합니다. 무엇을 제공합니까?
아주 오래 전에 주어진 식이법은 과학적, 위생적 정보가 너무 불충분하여 이러한 유형의 정보가 종교를 통해 전파 된시기였습니다. 이러한 법률은 위생 또는 건강상의 이유로 만 규정되었습니다. 역사 후반에 상황이 바뀌었을 때 이러한 법률도 마찬가지였습니다. 오늘날 종교가 그러한 규칙을 세우는 것은 어리석은 일입니다. 그들은 영적인 삶과는 아무런 관련이 없었으며 단지 공중 보건을 보호하기위한 보호 장치였습니다.
그래서 이것은 흥미로운 질문을 제기합니다. 왜 우리는 영적 필수품으로 그들에게 집착할까요? 그렇게하는 것은 진정한 영성이 무엇인지에 대한 심한 오해를 보여줍니다. 그것은 또한 생각하는 것에 대한 반감을 보여줍니다. 이것은 많은 사람들이 선호하는 피상적 인 접근 방식입니다.
오늘날 과학자들은 대기 질과 같은 특정 조건을 발견 할 수 있으며, 이러한 조건이 우세한 한 모든 사람이 특정 법칙을 준수해야합니다. 그러나 바람이 바뀌면 말하자면 그 법칙은 제거 될 수 있습니다. 아무 목적없이 계속하는 것은 의미가 없습니다.
사순절의 상징적 의미와 관련하여, 이것은 사람들에게 성찰 할 시간을주고, 시스템을 물리적으로뿐만 아니라 다른 수준에서 정화하는 시간을 제공하는 것이 었습니다. 물론 외부는 내면의 상징입니다. 육체와 영혼의 정화를 결합하는 것은 그것이 올바른 개인의 의도로 이루어지고 교리를 맹목적으로 고수하는 것이 아니라고 가정하면 건강합니다.
교리가 나타날 때, 그것은 우리 자신을 위해 기꺼이 생각하는 것에 대한 경직성과 자기 책임의 부족을 보여줍니다. 이것이 일어나면 그것이 무엇이든 그것은 죽었습니다. 생명의 숨결이 사라졌습니다. 사순절의 경우 원래의 상징적 의미는 관상, 정화, 성찰, 새로운 무언가를 준비하는 것이었다.
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