Pathwork Guide는 십계명 중 네 가지를 자세히 설명하여 유용한 통찰력을 제공합니다. 다음은 모두 십계명입니다.

1 너는 나 외에 다른 신들을 네게 있게 말지니라 
2 네게 새긴 우상을 만들지 말지니라
3 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라
4 안식일을 기억하여 거룩히 지키라
5 네 부모를 공경하라.
6 너는 죽이지 말라.
7 간음하지 말라.
8 도둑질하지 말라.
9 네 이웃에 대하여 거짓 증거를하지 말라.
10 탐내지 말라.

Bible Me This: 성경에 대한 질문을 통해 성경의 수수께끼 풀기
사람들은 하나님의 형상을 만들 수 없습니다. 그것은 불가능. 인간의 뇌는 그런 것을 생각할 수있는 대역폭이 없습니다. 마침표. 그러나 우리는 시도합니다.
사람들은 하나님의 형상을 만들 수 없습니다. 그것은 불가능. 인간의 뇌는 그런 것을 생각할 수있는 대역폭이 없습니다. 마침표. 그러나 우리는 시도합니다.

2. 네게 새긴 우상을 만들지 말라.

그의 가르침에서 가이드는“이미지”라는 단어를 사용합니다. 그는이 단어를 그림과 같은 것의 상징으로 선택했습니다. 그림과 이미지는 모두 죽은 것, 즉 생명의 모방을 의미합니다. 그림이 예술처럼 보일 수 있지만 그럼에도 불구하고 자연의 무언가처럼 실제가 아닙니다.

사람 안에 사는 이미지는 그리 다르지 않습니다. 그것은 의사 방어, 세상이 어떻게 작동하는지에 대해 어린 나이에 내린 결론이며, 우리는 무의식적으로 세상을 이해하고 안전을 유지하는 방법으로 매달립니다. 우리의 의도는 그들이 행복, 즉 아름다움을 가져 오는 것입니다. 그러나 실제로는 그렇게 작동하지 않습니다. 사실은 그 반대입니다. 왜냐하면 그것들은 비현실적인 가정에 근거하기 때문입니다.

두 번째 계명에는“네게 새긴 우상을 만들지 말라”고되어 있습니다. 사실 사람들은 하나님의 형상을 만들 수 없습니다. 그것은 불가능. 인간의 뇌는 그런 것을 생각할 수있는 대역폭이 없습니다. 마침표. 그러나 우리는 시도합니다. 이 계명에도 불구하고 사람들은 하나님의 형상을 만들었고 그것은 비극적 인 피해를 입혔습니다. 우리는 하나님을 임의적으로 처벌하는 사람으로 의인화했습니다. 당신은 남쪽으로 가십시오. 그것이 우리가 하나님의 형상을 만들려고 할 때 일어나는 일입니다.

시간과 성숙을 통해 우리는 창조주 이신 하나님의 위대함을 이해하는 데 얼마나 한계가 있는지 깨닫게됩니다. 그것이 지혜와 함께 오는 경외감과 존경입니다. 그러나 이것은 우리 자신을 작은 죄인으로 만들고 우리 자신의 가치를 떨어 뜨리는 건강에 해로운 태도가 아닙니다. 그렇게하는 것은 하나님의 가치를 감소시키는 것입니다.

우리가 잡을 수 없는 것을 잡지 못한다고 자책하는 것은 미성숙하고 영적인 유아뿐입니다. 하나님은 위대하신 우주의 마음이시며 우리가 아는 것이 지혜입니다. 우리는 성장하면서 우리가 하나님을 이해하는 데 얼마나 무능한지를 일생에서 단 몇 순간만 깨달을 수 있습니다. 그 순간, 우리는 이전보다 훨씬 더 위대합니다. 조금 더 신처럼.

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4. 안식일을 기억하여 거룩하게 지키십시오.

항상 그렇듯이이 진술은 여러 수준에서 의미가 있습니다. 겉으로보기에는 원래 말했을 때는 오늘날과는 매우 다른 의미를 가졌습니다. 그 당시 사람들은 개발 측면에서 상당히 조잡했습니다. 그들이 우리의 생각과 감정이 적어도 어느 정도 바쳐 져야하는 하나님의 방향을 가리 키지 않았다면, 그들의 낮은 본성은 이미 있던 것보다 더 통제 할 수 없게되었을 것입니다. 예, 외부 법칙을 통해 우리에게“필수”를 부여하는 것은 실제로 영성이 전부가 아닙니다. 그러나 원시적 본능이 여전히 만연 할 때 외부 법칙이 정말로 필요했습니다.

더 깊은 수준으로 가서 이 계명은 우리의 활동에서 균형을 찾는 것에 관한 것입니다. 우리는 우리의 의무, 생계, 책임이 무엇이든 간에 삶의 일부를 바쳐야 합니다. 우리는 다른 부분을 우리의 영적 전개에 바쳐야 합니다. 그리고 또 다른 부분은 삶의 즐거움과 향유로 가야 합니다. 긴장을 풀 필요가 있습니다. 그리고 우리는 우리의 모든 활동을 조화롭게 분배하여 일방적이지 않도록 하고 싶습니다. 우리는 몸과 영혼이 건강하기를 원하며 균형은 건강의 중요한 측면입니다.

이 법은 오늘날과 같은 의미를 가질 수 없습니다. 왜냐하면 “나는 안식일을 지켜야 한다”는 것이 강제성을 일으키기 때문입니다. 그러한 자유로운 행위를 수행하는 것은 아무 것도 성취하지 못할 것입니다. 예를 들어, 일 중독자가 되어도 이 계명의 요점에 훨씬 못 미치는 안식일을 지킬 수 있습니다. 우리는 규칙에 집착하지 않고 우리의 자유 선택을 현명하게 사용하여 우리에게 올바른 균형을 찾기 위해 판단과 상식을 사용해야 합니다. 경직으로 우리는 내면의 의미를 잃습니다.

사람들이 안식일 (토요일 또는 일요일)을 일주일에 하루로 쉬고 휴식을 취하고 싶다면 괜찮습니다. 그러나 휴식이란 무엇을 의미합니까? 힘을 얻기 위해 갈 수있는 유일한 원천은 무엇입니까? 물론 그것은 하나님입니다. 그리고 하나님은 주말에만 일하시는 것이 아닙니다.

하나님은 우리가 우리 자신을 알기 위해 노력하여 우리의 약점과 오해와 한계와 맹목을 극복할 수 있도록 힘을 주십니다. 우리 각자 안에 있는 하나님은 우리가 자신에게 정직하고 성장하고 치유하기 위해 노력할 때만 자기 탐색의 방법으로 나타날 수 있습니다. 우리는 매주 하루에 이것을 할 수 없습니다. 그러나 우리는 명상, 반성 및 자기 관찰과 같은 내면의 삶에 어느 정도의 시간을 할애할 수 있습니다. 그것이 우리가 도달할 수 없는 신성한 힘에 동조할 수 있는 유일한 방법입니다.

“안식일”이라는 단어는 휴식을 의미하며 숫자 XNUMX을 의미하기도합니다. 그러므로 성경에 따르면 일곱째 날은 휴식의 날입니다. 숫자 XNUMX에 대한 신비한 의미도 있습니다. 그것은 어떤 것이 전체에 가까워지고 있음을 나타내는 신성한 숫자입니다. 그것은 끝이 아닙니다. 왜냐하면 그런 것은 없기 때문입니다. 항상 새로운 시작이 있습니다. 그래서 그것은 원이나 순환의 닫는 것과 같습니다. 원이 완성되면 평화의 상태가됩니다.

영적인 길에서 우리는 나선의 움직임을 따르고 있습니다. 때때로 우리가 원을 그리는 것처럼 보일 수 있지만 시간이 지남에 따라 그렇지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 실제로 우리가 막히지 않는 한 비슷한 모양의주기가 더 깊거나 더 높은 수준에서 일어나고 있습니다.

XNUMX은 가장 편안하고 전체적인 관점을 얻을 수있는 단계를 나타냅니다. 그런 다음 특정 퍼즐 조각이 어떻게 맞춰지고 제자리에 떨어지는 지 볼 수 있습니다. 그 명확성을 갖는 것은 우리에게 확실한 평화를 제공합니다. 이것은 편안합니다. 그리고 나서 우리가 다시 화를 내거나 안절부절하게 될 때, 상황이 제자리에 있지 않은 것처럼 보일 때 다음 상승주기가옵니다. 그리고 우리는 과거의 평화가 단지 환상 이었는지 궁금합니다. 그러나 이러한 혼란은 우리가 약간의 깊이와 선의로 작업을 수행하고 있다고 가정하고주기가 다시 닫힐 때 다음 휴게소에서 더 깊은 통찰력과 평화로 이어질 것입니다.

여기 행성 지구에서는이 XNUMX 일 주기로 몇 주가지나갑니다. 그것들은 더 큰 것 안에있는 더 작은주기의 상징입니다. 개별 사이클의 타이밍과 길이는 실제로 각 사람마다 다릅니다. 하나는 길고 다른 하나는 짧을 수 있습니다. 규칙 성이 없습니다. 이 평면에서 시간 측정은 전적으로 상징적입니다. 그러나 실제로는 강성이있을 수 없습니다. 무대를 인위적으로 강제 할 수는 없습니다. 그것들은 우리가하는 개인적인 일, 우리 자신의 필요와 문제, 성격으로부터 나타날 것입니다. 그들은 우리 자신의 노력을 기반으로 나타납니다.

주기적으로 우리는 우리의 발전 과정을 평가할 수 있습니다. Yom Kippur는 유대교에서 안식일의 안식일로 지정되었습니다. 이 특별한 날에 인벤토리를 만들어야합니다. 물론 이것이 하루 만에 이루어져야한다는 의미는 아닙니다. 이 전체적인 관점에서 우리는 우리가 어디에 서 있는지, 얼마나 멀리 왔는지, 그리고 우리가 예상 할 수있는 한 무엇을 성취해야하는지 알 수 있습니다.

이를위한 의식을 갖는 것은 내면의 의미에 대해 생각하라는 초대가 될 수 있습니다. 그러나 우리는 더 깊은 의미를 위해 항상 의식 너머를 볼 필요가 있습니다. 의식은 단지 이정표 또는 알림 일 뿐이며 그 자체로는 어떤 목적도 제공하지 않습니다. 우리가 의식에 대해 자주하는 잘못된 반응에는 두 가지 범주가 있습니다.

어떤 사람들은 그것들을 고수하여 상상의 안전감을 얻기 위해 상자를 선택합니다. 그렇게 할 때 우리는 움직임을 통해 그 뒤에있는 의미를 활성화하기를 바랍니다. 이것은 게으른 방법이며 희망찬 생각입니다. 우리는 좋은 것을 원하지만 대가를 지불 할 의사가 없습니다. 많은 사람들이이 범주에 속하며 종교 교파에 속한 사람들 만이 아닙니다.

다른 범주에는 의식이 나다를 의미한다고 말하는 사람들이 있습니다. 그리고 어느 정도는 맞습니다. 그러나 그들은 또한 일종의 잘못입니다. 왜냐하면 현명하고 진실하고 유연한 것이 의식을 수행하면서 살아갈 수 있기 때문입니다. 그런 사람들이 그러한 경험의 가능성에 가까워지면 양과 같은 의식을 따르는 사람들보다 더 자유롭게 또는 독립적으로 생각하지 않습니다.

할례는 인류가 매우 원시적이었을 때 도입 된 의식의 한 예입니다. 전 세계에서 피의 희생은 하나님을 배반하고 진리를 무시하고 하급 자아의 유혹에 굴복 한 사람들의 죄책감에 사용되었습니다. 시간은 힘들었습니다. 그러다가 하나님을 유일하신 참 하나님으로 숭배하던 고대 유대인들이 주님으로부터 인간의 생명을 희생하지 말라는 지시를 받았을 때, 압도적 인 내적 죄책감에 대처하기 위해 몇 가지 수정 된 형태의 피의 희생을 제시해야했습니다. .

이 법은 건강이나 위생과 관련이 없었습니다. 그것은 진정한 의미를 이해할 수 없다는 사실을 덮은 피상적 인 근거였다. 정말 말이 안 되니까요. 인류가 성숙함에 따라이 야만적 인 의식을 계속하는 것은 훨씬 의미가 없습니다.

오늘날 사람들은 우리의 죄책감에 직접 직면 할만큼 충분히 성인입니다. 우리는 다른 사람에게 초래 한 고통에 대해 사과해야합니다. 이것이 정당한 죄책감의 근원입니다. 부당하고 실향 된 죄책감은 그냥 제거하면됩니다. 그들은 좋지 않습니다. 더 이상 원인과 관련이없는 죄책감의 결과 인 고통 (정당한 죄책감)도 필요하지도, 적절하지도, 바람직하지도 않습니다. 우리는 상황을 현실적으로 다루는 법을 배워야합니다.

말하자면 할례는 실제로 남자 아기에게 고통을 유발합니다. 여성 인간은 어떻습니까? 사실 최근까지 출산 과정에서 여성이 겪은 큰 고통 뒤에는 의미가 있습니다. 이것은 또한 영혼의 죄책감에 대한 속죄의 여성 버전 인 대체 된“피의 희생”이었습니다.

인류가보다 직접적이고 효과적인 방법으로 죄책감을 다룰 준비가되면서 출산 중 고통을 견디지 못하게하는 약과 자연 기술이 등장했습니다. 우리가 더 이상 적절하지 않은 관습을 영속화 할 때 우리 존재 전체에 바람직하지 않은 영향이 있습니다. 그것은 진정으로 조화로운 진화의 흐름을 차단합니다.

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5. 아버지와 어머니를 공경하십시오.

이것은 피상적 인 해석으로 인해 많은 해를 끼치며 오해를 받았습니다. 관찰하는 것이 자신의 사랑과 존경을받을 자격이 없기 때문일 수 있습니다. 그러나 강제와 죄책감은 사랑과 명예와 잘 어울리지 않는 두 가지 특성입니다. 우리의 초기 인상이 인위적으로 또는 강박 적으로 사랑하거나 존중하라는 지시와 함께 뭉개지고 겹쳐 질 때, 우리는 실제로 사랑하고 진정한 존경심을 가질 수있는 가능성에서 멀어지게됩니다.

그것은 또한 사람들이 자신의 행동과 행동에서 부모를 지나치게 존중하는 방식으로 자기 파괴적이고 자기 파괴적인 방식으로 이어집니다. 이것은 표면 아래에서 더운 분개, 증오 및 적대감에 대한 죄책감을 은폐하는 것입니다. 우리가 이러한 적대감에 직면하고 그들과 화해 할 때에 만 우리는 부모의 결점에 대한 진정한 이해와 용서에 도달합니다. 이것은 강제적이거나 중첩 된 구제책이 아닙니다. 그러면 우리는 그들에게 가장 좋은 일을하는 것과 우리 자신의 이점을 약간 편향시키는 것 사이의 올바른 중간 방법을 찾을 수있을뿐만 아니라 우리 자신도 존중할 수 있습니다.

다른 사람을 공경한다고해서 우리 자신의 생명을 포기하는 것은 아닙니다. 성경이나 다른 성경 어디에도 우리 자신을 공경해서는 안된다고 말하지 않습니다. 그러나 우리 중 많은 사람들은 끊임없이 자신에 대한 불명예를 나타내는 방식으로 삶을 살고 있습니다. 우리는 우리 자신보다 모든 사람과 모든 것을 우선시하며 종종 우리 자신의 성장과 살 권리를 무시하기 위해 부모를 공경합니다.

이런 일이 일어날 때, 우리는 정반대의 감정이 그 아래에서 타오르고 있음을 확신할 수 있고 우리는 그것을 감히 바라볼 수 없습니다. 그러나 우리는 우리에게 없는 것을 줄 수 없습니다. 우리는 자신의 생명을 무시한다면 부모를 공경할 수 없습니다. 맹목적으로 작동하고 최고를 바라는 것은 작동하지 않습니다. 우리는 진실을 볼 필요가 있습니다. 그렇게 할 때 우리는 자신의 일탈이나 맹목에 관계없이 모든 사람의 기본적인 인간성을 존중하게 될 수 있습니다.

영적인 관점에서 보면, 자기 아는 일을 할 때처럼 내면의 진리를 얻는 한 사람은 실수로 수백만 명의 사람들보다 전체 우주의 발전에 무한히 더 큰 영향을 미칠 것입니다. 믿거 나 말거나,이 환상적인 진술은 완전한 진실입니다.

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6. 너는 죽이지 말라.

우리는 성격의 모든 수준에 모든 계명을 적용 할 수 있습니다. 따라서이 계명은 단순히 누군가를 육체적으로 죽이는 행위에 관한 것이 아닙니다. “생명”과“죽음”이라는 용어는 신체에만 적용되지 않습니다. 생각과 감정도 다른 사람을 쫓아 낼 수 있습니다.

우리 자신의 생명력을 어둡게하여 죽이는 방법도 있습니다. 이미지와 해결되지 않은 문제를 포함한 우리의 모든 파괴적인 측면은 우리와 우리 주변의 모든 사람에게 부정적인 영향을 미치며 본질적으로 생명을 죽입니다. 우리가 더 발전할수록 우리는 이것을 더 많이 볼 수 있습니다.

다음은 "감정 살인"이 어떻게 보이는지에 대한 예입니다. ㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ 우리가 거부 당하고 불안정하다고 느낄 때, 우리는 받아들이기를 갈망하지만받지 못하는 사람들을 기쁘게하려고 노력하는 경향이 있습니다. 우리는 종종 우리가 너무나도 관심을 원하는 사람에게 경멸을 당한다고 생각하는 사람을 경멸함으로써 이것을합니다. 이것은 미묘 할 수 있지만 드문 일이 아닙니다. 그러한 배신은 우리가 원래 원했던 것과는 반대로 다른 사람을 아프게하고 거부합니다. 이것은 우리의 말이나 행동으로 드러나지 않고 오히려 잘 위장 된 태도로 숨겨져 있습니다. 우리는 그것을 숨기기 위해 뒤로 구부릴 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 거기에있어 손상을 입 힙니다.

우리가 정말로 사랑하지 않고 진실도 그다지 많지 않은이 모든 영역을 밝혀 내지 않는 한 우리의 온 존재는 사랑과 진실로 가득 차있을 수 없습니다. 그것이 진정한 구원으로 이끄는 문이며, 거기에 도달하는 유일한 방법은 우리 자신을 완전히 이해하는이 사업을 통해서입니다. 지름길도, 마법의 공식도, 만트라도, 기적도없고, 이것을하기위한 쉬운 방법도 없습니다.

우리가하는 모든 일 (중요하고 사소하고 하찮아 보이는 것)에서 완전한 자기 정직 만이 우리를 거기에 도달하게 할 것입니다. 그러나 우리가이 목표에 인내한다면, 우리의 모든 존재는 점점 더 건강 해지고 우리 자신과 다른 사람들과이 놀라운 우주 전체에 이로 울 것입니다.

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