우리가이 세상에 들어올 때 우리 각자는 독특한 빛의 광선을 가지고갑니다. 우리는 독특한 신성한 특성을 가지고 있으며 우리의 임무는 그것을 발견하고 그것을 삶으로 이끌어내는 것입니다. 이것은 사랑, 힘 및 평온의 핵심 본질에 추가됩니다. 우리는 우리의 고유 한 신성이 우리에게서 튀어 나와 눈부신 전시를하는 것을 막는 모든 것을 제거하기위한 우리의 사명의 일환으로 우리 자신을 정화하는이 치유 작업을해야합니다.

작업자는 자신이 얼마나 많이 인식하지 못하고 있는지조차 인식하지 못하는 인식 부족으로 시작합니다.
작업자는 자신이 얼마나 많이 인식하지 못하고 있는지조차 인식하지 못하는 인식 부족으로 시작합니다.

비슷한 방식으로 가이드의 가르침은 고유 한 신성한 특성을 지니고 있습니다. 그들은 낮은 자아의 에너지를 가리고 변형시킴으로써 우리 자신을 정화하는이 작업을 수행하도록 우리를 인도합니다. 우리가 말했듯이,이 일을하는 것이 전체적인 목표는 아니지만, 그것이 우리의 빛을 차단하는 바로 지금 여기에 있기 때문에 우리가 집중해야하는 것입니다. 더 낮은 자아는 우리 쇼를 엉망으로 만드는 것이고, 우리가 그것을 계속 무시하는 한 우리는 어둠 속에 남아있을 것입니다.

가이드의 가르침, 대부분은 읽기 쉽게 제공됩니다. 진짜. 시리즈는 우리가 처음에 우리의 결점과 이미지를 갖게 된 방법에 대한 설명을 제공합니다. 우리의 모든 부정성과 파괴적인 충동 아래에는 비워 져야 할 불행한 감정의 저장소가 있습니다. 영적인 구도자 인 우리 중에는해야 할 일이 많이 있습니다. 마치 우리가이 문제를 해결하기에 충분히 정성 스러울 것이라는 것을 알고 우리 자신에게 할 일을 많이 주었던 것과 같습니다.

이 모든 것의 가장 놀라운 측면은 우리가 알지 못하는 내면에 얼마나 많은 불쾌한 감정이 끓고 있는지 깨닫는 것입니다. 근로자는 자신이 얼마나 많이 인식하지 못하고 있는지조차 인식하지 못하는 인식 부족으로 시작합니다. 우리의 임무는 내면 깊숙이 자유롭게 빛나기를 갈망하는 아름다운 빛이 있다는 것을 알고 그들을 온전하게 유지하는 것입니다. 이것이 그들이 우리에게 온 이유입니다. 그래서 우리는 그들이 자신의 빛을 찾도록 도울 것입니다.

이를 염두에두고 작업을 수행하는 황동 압정으로 내려가 보겠습니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

작업 시작

그렇다면 인식이 열쇠가 될 것입니다. 우리 인간은 우리 자신의 환상에 사로 잡혀 있기 때문에 거울의 집에서 빠져 나가는 길을보기가 매우 어렵습니다. 우리는 무엇이 우리를 자극하는지 이해하기 위해 이러한 가르침을 우리의 기준 틀로 사용할 필요가 있습니다. 그런 다음 우리는 이러한 가르침을 우리 삶에 적용해야합니다. 다른 하나 없이는 불가능하거나 많은 가치가 있습니다. 그래서 우리는 생각하고 행동 할 수있는 우리의 부분 인 에고를 포함하는 우리의 추리 정신의 사용을 무시하지 않습니다.

에바를 통해 가이드에 의해 제공된 거의 250 개의 강의는 엄청납니다. 그러나 그들을 통과하는 길을 택하는 것은 때때로 우리가 키 큰 풀을 걷는 것처럼 느낄 수 있습니다. 천천히 진행될 수 있습니다. 의 일부로 읽기 진짜. 시리즈는 자료의 소화에 도움이 될 수 있지만 원본 강의는 서면 및 오디오 형식으로 모두 온라인에서 무료로 제공됩니다. 요컨대, 두 가지 방법이 없습니다. 노동자는 땅의 위치를 ​​이해하는 법을 배워야합니다. 지침서가 제시 한 개념의 지혜와 지침이 없다면 그들은 계속해서 하급 자아의 교활한 방식으로 엉 키게 될 것입니다.

도우미로서 우리는 일꾼보다 더 열심히 일해서는 안 됩니다. 그것들을 고치는 것은 우리의 일이 아니라 그들이 파내는 동안 손전등을 잡는 것이 우리의 일입니다.
도우미로서 우리는 일꾼보다 더 열심히 일해서는 안 됩니다. 그것들을 고치는 것은 우리의 일이 아니라 그들이 파내는 동안 손전등을 잡는 것이 우리의 일입니다.

또한 일꾼이 자신의 방어와 결점, 잘못된 결론 및 파괴적인 동기를 이해하지 못하면 하급 자아의 행동을 반창고하게 될 것입니다. 그들은 자신의 가장 실제적인 부분 인 마스크를 개선하고 절망과 사임으로 나아가는 데 시간을 할애 할 것입니다.

노동자의 자아가 어떻게 든 이러한 가르침을 받아들이 기위한 노력을 할만큼 충분히 발달되지 않았다면, 그들은 아마도이 일을 할 준비가되지 않았을 것입니다. 낮은 자아를 취하기 위해서는 많은 자아의 힘이 필요합니다. 일꾼은 세상에 나타나고, 어떤 방식 으로든 재정적으로 자신을 지원하고, 삶의 진정한 변화를 위해 필요한 조치를 취할 수 있어야합니다. 그들은 정기적으로 세션에 참석해야하며 매일 그들의 삶과 그에 대한 반응을 검토하는 데 적어도 약간의 노력을 기울일 계획을 세울 필요가 있습니다. 일꾼이 치유를 원하면 실제 작업을해야합니다.

도우미로서 우리는 일꾼보다 더 열심히 일해서는 안됩니다. 그것들을 고치는 것은 우리의 일이 아니라 그들이 파는 동안 손전등을 잡는 것이 우리의 일입니다. 물론 일꾼은 저항을 버릴 것이고 그들의 과정은 위로 직선을 따르지 않을 것입니다. 결코 그렇지 않습니다. 그러나 그들의 전반적인 의도는 성장과 치유의 방향으로 나아가는 것이어야합니다. 우리는 격려해야 할 필요가 있을지 모르지만 이것을하기 위해 그들을 쫓지 않습니다.

우리 세션에서 우리는 저항하는 부분을 포함하여 자아의 모든 부분을 환영하고 싶습니다. 우리는 이러한 측면을 세션에 초대 할뿐만 아니라 특별한주의를 기울입니다. 이것은 저항을 코드화하는 것과는 다릅니다. 우리는 그것을 가지고 일하고 긴장을 풀어야합니다.

우리가 낮은 자아를 발견하고 변화시키는 일을 할 때 우리는 우리의 일을 훼손하려는 방법을 찾아야합니다. 그리고 그럴 것입니다. 작업자가 가이드의 가르침을 읽으려고하는 순간 잠들게하거나 "우연히"잊어 버려 약속을 놓치게 만드는 것입니다. 더 낮은 자아는 그 일을 유치하거나 당황 스럽거나 오도 된 것이라고 말함으로써 장애물을 세울 수 있습니다. 그 미끄러운 방법을 과소 평가하지 마십시오. 우리의 상위 자아가 영리한 것처럼, 그것이 바로 하위 자아가 우리를 넘어 뜨리는 데 얼마나 빠를 수 있는지입니다. 우리는 그 게임을 따라 잡고 일꾼이 측량 조치에서 자신의 낮은 자아를 부르도록 도와야합니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

앞서 언급했듯이 상위 자아는 우리를 그들의 도우미로 고용하는 일꾼의 일부입니다. 그들의 상위 자아는 우리가 그들의 똥에 대해 그들을 부를 것이라고 믿고 있습니다. 도우미라는 정의에 따라 우리는 많은 작업을 수행했습니다. 우리는 더 낮은 자아가 어떻게 생겼는지, 그리고 어떻게 행동하는지 압니다. 이제 우리는 경청에 관한 섹션에서 논의 된 것처럼 작업자가 우리에게 제공하는 모든 단서를주의 깊게 관찰해야합니다. 그들은 우리가 알아야 할 모든 것을 말해 줄 것입니다.

단서를 놓치면 일꾼은 우리에게 화를 낼 것입니다. 화를내는 것은 낮은 자아가 아닙니다. 그 부분은 분홍색으로 간지럽습니다. 아니, 화를내는 것은 더 높은 자아 다. 그들은 회피적이고 파괴적인 행동으로 도망 치지 않도록 우리에게 의존합니다. 그들은 우리를 신뢰할 수 있어야합니다. 우리가 마음 속에 최선의 관심을 가지고 있다는 것과 우리가 스스로 취했던 것처럼 그들의 낮은 자아를 취할 용기가 있다는 것을 알 수 있어야합니다.

그래서 우리가 일을 놓치면 우리를 겨냥한 방으로 직접 나올 것입니다. 믿거 나 말거나, 이것은 전혀 나쁜 소식이 아닙니다. 이제 낮은 자아의 에너지가 우리와 함께 방에 있습니다. 우리는 그것을 직시하고, 직접 말하고, 함께 일해야합니다. 우리는 일반적으로 커튼 뒤에서 쇼를 진행하는 대담하고 파괴적인 잔인 함을 직면 할 수 있습니다. 목소리를 내자. 내부에 쌓여있는 모든 오물과 분노를 제거하도록하십시오.

도우미로서 우리는 실수할 것임을 알아야 합니다. 우리는 인간일 뿐이며 다른 영혼을 인도하는 데 도움이 되는 것에 대해 배울 것이 많습니다. 우리가 엉망이 되었을 때, 우리는 그것을 소유해야 합니다. 우리가 탐색할 방향을 제안하고 그것이 평평해지면, 우리는 그것을 재빨리 내려놓고 계속 나아가야 합니다. 그리고 Worker가 우리에게 직접 감정을 표현할 때 이것이 개인적인 것이 아니라는 것을 알아야 합니다. 비록 그들이 실제로 우리에게 말하는 것이 개인적인 것일지라도 말입니다. 그들은 우리 자신의 감독 세션에서 탐색할 수 있는 좋은 정보를 제공할 수 있습니다.

동시에, 우리는 우리 자신을 돌보고 근로자에게 학대를 당하지 않도록 해야 합니다. 그러나 우리가 작업할 움직이는 에너지가 있는 순간에는 고정된 에너지를 얻으려고 노력하는 것보다 항상 더 좋습니다.

따라서 우리는 모든 감정을 표현하도록 장려하고 (모든 감정은 세션에서 환영받습니다)이 작업을 수행 할 수있는 안전한 용기를 가지고 있는지 확인하고 싶습니다. 첫 번째 세션 중 하나 인 깊은 감정의 요점에서이 시점에 도달하지 않을 것이지만 이것이 우리가 향하고있는 곳입니다. 이것이 우리가 처음부터 세션 컨테이너의 벽을 돌봐야하는 이유입니다. 그래야 하급 자아가 나올 준비가되었을 때 안전한 장소가 될 것입니다. 우리는 그 일을 유지하기 위해 더 높은 자아의 존재를 분명히 느낄 필요가 있습니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

작업자의 눈에는 이전에 숨겨진 하위 자아의 측면이 이제 더 많이 표시되기 때문에 거꾸로 가는 것처럼 보일 수 있습니다.
작업자의 눈에는 이전에 숨겨진 하위 자아의 측면이 이제 더 많이 표시되기 때문에 거꾸로 가는 것처럼 보일 수 있습니다.

우리는 또한 근로자가 그들이 하는 일을 할 수 있는 성숙함을 가지고 있는지 확인해야 합니다. 우리가 그들이 머리 위로 너무 먼 곳으로 잠수하도록 허용한다면 그것은 그들에게 중대한 해를 끼치는 것입니다. 우리는 점점 더 깊은 물 속으로 걸어 들어가 더 깊고 더 깊은 수준에서 지속적으로 일할 수 있는 체력과 재원을 쌓습니다.

시작은 항상 가장 어려운 부분입니다. 개념에 대한 인식 부족뿐만 아니라이 진행 과정을 어떻게 진행해야하는지에 대한 인식도 부족합니다. 근로자는 자신의 감정을 느끼는 경험이 거의 또는 전혀 없을 수 있습니다. 그들은 자신의 연약함 속에서 부끄러움을 느낄 수 있습니다. 그들은 아마도 어떤 식 으로든 우리를 기쁘게하려고 노력하고 있으며, 전이로 인해 승인과 수락을 원할 것입니다.

일꾼이 마스크를 빨리 벗을수록 더 좋기 때문에 우리는 이것으로 씨름 할 필요가 있습니다. 하지만 그런 다음 습관적인 방어없이 세상에 노출 된 느낌을받습니다. 일꾼의 눈에는 이전에 숨겨 졌던 하급 자아의 측면이 더 많이 전시되어 있기 때문에 그들이 반대 방향으로 가고있는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 우리는 우리가 알지 못하는 것을 스스로 바꿀 수 없기 때문에 일꾼은 예쁘지 않은 자신의 측면에 대한 인식을 얻어야합니다.

가이드는 우리가 발견 한 부정성 또는 불완전 성의 모든 사소한 측면에 대해 스스로를 꾸짖는 것을 멈추라 고 계속해서 간청합니다. 그렇지 않으면 한 걸음 앞으로 나아가고 두 걸음 뒤로 물러날 것입니다. 이것은 우리가 발견 한 결점에 대해 스스로를 때리는 정상적이고 자연스러운 일이며, 도우미로서 우리는 그들이 가져온 것에 대해 판단하지 않는다는 것을 알게되면 작업자가 스스로를 받아들이도록 먼 길을 갈 수 있습니다. 세션 또는 그들이 발견 한 것을 위해. 우리는 자기 비난과 자기 비난이 발생할 때 이러한 경향을 식별하여 일꾼이 그것을 싹 트는 것을 도울 필요가 있습니다.

도우미로서 단계를 건너 뛰거나 작업자가 단계를 건너 뛰도록하지 않는 것이 중요합니다. 우리가 실제로있는 것보다 더 멀리있는 척하려는 우리 중 누구도 가치가 없으며, 워커가 풀의 깊은 끝으로 너무 빨리 뛰어 드는 것을 원하지 않습니다. 작업자 방어가 준비되기 전에 제거하려는 시도는 심각한 해를 끼칠 수 있으며 잠재적으로 개인의 정신에 손상을 줄 수 있습니다. 우리는 도우미입니다. 그들은 일꾼입니다. 우리는 항상 효율적이고 효과적인 방법을 찾고 있지만 서두르면 좋은 것은 없습니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

모든 자아 환영

가이드에 따르면, Spirit World는 대략 "인식 부족의 땅"으로 번역되는 행성 지구의 이름을 가지고 있습니다. 우리 존재의 수많은 측면에 대한 우리의 부정은 주목할 만하지 않고 놀랍습니다. 작업자는 자신이 얼마나 많이 거부하고 있는지 거의 알지 못합니다. 그들의 결점, 고통, 잔인 함에서 멀리 떨어져있는이 영원한 바라 보는 것이 그들을 맹목에 갇히고 성취감이 없게하는 것입니다.

가이드는 우리가 내면의 내용을 명확하게 살펴보면 웃을 것이라고 말합니다. 그러니 그의 리드에 따라이 모든 것에 대해 너무 냉담하게 느끼지 말자. 대신, 모든 상태와 다양한 감정을 가진 모든 자신을 세션에 초대하여 모든 것을 잘 살펴보고 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 있도록합시다. 문제는 초대장이 어떻게 생겼습니까?

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

하위 자아와 달리 상위 자아는 박차를 가한 채 세션에 타오르지 않고 차오른 먼지 구름을 따라갑니다. 그러나 실수하지 마십시오. 방에 있습니다.
하위 자아와 달리 상위 자아는 박차를 가한 채 세션에 타오르지 않고 차오른 먼지 구름을 따라갑니다. 그러나 실수하지 마십시오. 방에 있습니다.

상위 자아에 접근하고 조정하기

더 높은 자아를 위해 우리는 조율 중에 그것을 초대하고, 우리는 일꾼이 갇힌 곳에 부딪 히고기도 할 때마다 더 높은 자아를 포함시키고, 우리는 더 높은 자아의 관점에서 오는 새로운 진리를 세상으로 설정하는 데 도움이되는기도 또는 의도로 마무리합니다. 영혼의 물질.

이것은 우리가하는 모든 청산 및 해제 작업의 중요한 측면입니다. 일꾼은 자신의 영혼의 새로 갈린 땅에 진실을 의식적으로 각인하여 하급 자아가 더 부정적으로 공간을 채우려 고 서두르지 않도록해야합니다. 그것은 세션에서 드러난 것을 공개 한 것에 대한 후회, 이전에 숨겨진 부정적인 측면을 본 것에 대한 자기 비난, 그리고 잠재적으로 수행 된 작업을 할인하는 형태로 나타날 수 있습니다.

상위 자아는 항상 존재감에있어 겉보기에 더 찾기 힘든 특성입니다. 사실, 그것은 우리 존재의 가장 현실적이고 단단한 측면이지만, 일반적으로 가장 희미하게 들리고 하급 자아의 큰 입 방식으로 삼켜집니다. 우레 같은 침묵 속에서도 더 낮은 자아는 자신의 존재를 알립니다. 불쾌하지만 여전히 크고 명확합니다.

더 높은 자아의 진동은 더 미세하고 가벼워서 본질적으로 더 높은 자아로부터의 발산은 더 낮은 자아만큼 물질 세계에 가깝지 않습니다. 사실 우리는 물질을 영화 할 목적으로 우리 고유의 높은 자아 빛의 광선을 구현하기 위해 육화합니다. 따라서 상위 자아의 치유의 빛을위한 더 많은 공간을 만드는 것은 사소한 일이 아닙니다. 정반대 : 기념비적입니다.

아니, 더 낮은 자아와는 달리, 더 높은 자아는 박차를 가한 채 세션에 타 오르지 않고 걷어차는 먼지 구름을 뒤쫓는 다. 하지만 실수하지 마세요. 방에 있습니다. 도우미로서 우리의 임무는 상위 자아의 존재를 인정하는 것뿐만 아니라 그것을 강화하는 것입니다. 이를 수행하는 한 가지 방법은 곧 알게 될 명예 코드를 사용하는 것입니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

낮은 자아에 초대

설명한 바와 같이 스크립트 유출, 낮은 자아는 우리가 인식해야하는 두 가지 다른 종류로 나옵니다. 그래서 우리는 그것들을 적절하게 다룹니다. Little-L Lower Self는 두려움, 굴욕감, 그 이하의 느낌 속에서 살아남는 분열되고 상처 입은 내면의 아이입니다. 삶에 대한 접근 방식은“나는 할 수 없다”입니다.

Big-L Lower Self는 이러한 젊은 측면을 둘러싼 우리 자신의 부정적인 부분이며, 우리가 갇히고 숨어 있도록 설득하는 잘못된 이미지를 활용하여 자신과 다른 사람을 겨냥한 잔인하고 파괴적인 행동을 정당화합니다. 그것은 두려움, 다른 사람들을 이기고이기려는 경쟁적 추진력, 생명을 포기하거나 포기하는 것을 거부함으로써 번창합니다. 삶에 대한 접근 방식은 "나는하지 않을 것"입니다.

고통의 구덩이에 대한 첫 번째 모험은 더 이상 억눌려 있을 수 없는 감정의 가장자리를 우연히 미끄러지는 것과 비슷할 수 있습니다.
고통의 구덩이에 대한 첫 번째 모험은 더 이상 억눌려 있을 수 없는 감정의 가장자리를 우연히 미끄러지는 것과 비슷할 수 있습니다.

치유 작업은하자 아의 두 측면 모두와 함께 작동해야하며,이 작업은 거의 선형 적이 지 않지만하자 아와 함께 일하는 것을 순차적으로 생각하는 것이 도움이됩니다. 일꾼은 하급 자아의 잔인함에 대해 자기 책임을지기 전에 Little-L Lower Self와 그것이 무엇을 가지고 있는지 알아야합니다.

사람들이 영적 치유의 길로 들어가는 주요 동인 중 하나는 Little-L Lower Self가 가지고있는 고통을 더 잘 피하려는 열망입니다. 우리는 이번 일 이전에 많은 것은 말할 것도없고, 이번 생애 대부분을 그로부터 도망 쳤습니다. 하지만 일꾼이 우리 건너편 의자에 앉으면 이미 우리와 함께 있습니다. 세상의 모든 회피는 실제로 그것을 없애기 위해 아무것도하지 않았습니다.

일꾼에게 고통은 바닥이없는 거대한 고통의 구덩이처럼 느껴집니다. 가이드는 이것을 심연이라고 부르며, 우리가 그것의 가장자리에 다다르면 우리는 그것에 빠지고 그것에 의해 전멸 될까봐 두려워합니다. 도우미로서 우리의 일은 일꾼을이 심연의 가장자리로 안내하고 부드럽게 보내도록 격려하는 것입니다. 가이드가 가르치는대로 우리는 이것을 할 때마다 우리가 떠 다니는 것을 발견합니다.

상상할 수 있듯이, 이것은 일꾼에게 익숙해 져야합니다. 고통의 구덩이로의 첫 번째 모험은 더 이상 병에 담을 수없는 감정의 가장자리를 우연히 미끄러지는 것과 같을 수 있습니다. 일꾼이 도우미가 그들과 함께 있다는 확신을 가지고 있다면, 이러한 미끄러짐으로 감정에 들어가는 것은 시작하기에 나쁜 방법이 아닙니다. 다른 사람들에게는 한 번에 한 걸음 씩 조심스럽게 물 속으로 들어가는 것과 비슷할 것입니다.

그러나 그들은 어느 시점에서, 그리고 일반적으로 빠를수록 좋습니다. 일꾼은 자신의 감정을 느끼는 데 뛰어 들어야합니다. 많은 신입 근로자는 너무 많은 세션을 자신의 눈물에 저항하여 요점을 놓치는 경향이 있습니다. 요점은 울지 않는 것입니다. 요점은 안에 갇혀있는 잔존하는 고통을 느끼는 것입니다. 그러니 그것을 직시합시다, 눈물이있을 것입니다.

모든 눈물이 같은 것은 아닙니다. 노동자들이 기본적으로 "안돼, 인생, 나한테 이러는 거 그만해"라고 말하는 방어 마스크에서 우는 눈물이 있습니다. 주의 깊게 귀를 기울이면 이러한 유형의 울음을 감지하는 방법을 배울 수 있습니다. 고통이 사라지기 위해 삶과 흥정을 하는 것은 "화는 나다"라는 외침입니다. 그것은 고통 자체의 깊은 곳으로 내려가는 실제 방출이 아니며, 우리는 작업자를 고통의 핵으로 데려가는 나선을 따라 작업을 따르는 대신 원을 그리며 여기에서 회전하도록 하고 싶지 않습니다.

고통스러운 레크리에이션을 여러 번 통과한 후, 나선형의 더 깊은 수준에서 매번 - 그들이 진정으로 일을 하고 있고 원을 그리며 돌지 않는다면 - Worker는 문제의 핵심에 도달할 것입니다. 그런 다음 고통스러운 경험과 기억의 전체 집합이 용해되기 전에 테스트를 거치게 됩니다.

그들이이 나선형 운동의 단계를 천천히 진행하면서, 우리는 일꾼이 환상과 잘못된 생각의 층을 벗겨 내고 그들의 방어와 두려움의 허위를 점차 깨닫도록 도울 것입니다. 그리고 물론, 그들은 먼저 자신의 방어가 무엇인지, 그리고 이것이 노동자가 피하려고 애쓰는 바로 그 결과를 어떻게 만들어 내는지 배워야 할 것입니다. 일꾼이이 일을하기 위해서는 용기가 필요하며, 우리는 그들이 필요한 힘과 용기를 위해기도하도록 항상 격려 할 수 있습니다. 그러나 처음에 그들은 매달리고 숨을 참을 것이고 이것이 그들을 안전하게 지킬 것이라는 잘못된 생각에 대한 그들의 두려움과 결점과 잘못된 믿음에 집착 할 것임을 아십시오.

명예 코드 작업

가이드의 가르침의 핵심 측면은 자아의 역할을 이해하는 것과 관련이 있습니다. 자아의 역할은 스스로를 극복하고 놓아 버릴만큼 강해 져야하는 분열 된 측면입니다. 작업자의이 부분은 가이드의 가르침을 이해하기 위해 노력해야 시작하기 위해 최소한 진실을 알 수 있습니다.

다른 측면에서 자아를 괴롭 히고 체질을 강화하는 좋은 방법은 가이드의 세 가지 목소리 명상을 사용하는 것입니다. 진주 : 17 가지 신선한 영적 가르침의 마음을 열어주는 컬렉션. 이 명상에서 자아는 더 높은 자아와 내면의 아이 사이의 통로를 여는 일을 적극적으로 맡아 내면의 아이가 앞으로 나아와 치유에 필요한 일을하는 데 필요한 지원을받습니다.

여기에 우리가 이것에 대한 명예 코드를 사용하는 방법이 있습니다. 세 가지 색상의 세 코드를 사용하여 바닥에 세 개의 원을 만듭니다. 하나는 아이를, 하나 (다른 두 개 사이에 위치)는 자아를, 하나는 더 높은 자아를 나타냅니다. 코드가 실제로 그 이상을 수행하기 때문에 "대표하다"라는 단어는 거의 오해의 소지가 있습니다. 그들은 단지 한 측면을 대표하는 것이 아니라 그것이되고 있습니다. 그것들은 우리 존재의 에너지적인 측면을 구현하는 공간을 만들어 우리가 그 측면을 분리하고 더 완전히 들어갈 수 있도록합니다.

작업자는이 세 공간에 들어 서면 그 차이를 느끼고, 그 공간이 표현하는 것을 느끼기 때문에 그 중 하나에 들어서는 것을 꺼릴 수도 있습니다. 변함없이 에너지 상태에서의 경험은 그들이 생각했던 것과는 다릅니다. 그러나 이것은 내면의 아이가 사탕처럼 두려움 주위를 던지는 방식을 지적합니다. 두려움이 그들이 도전해야 할 정확한 환상 일 때 그들은 두려움에서 물러 설 것입니다. 그런 다음 원에 들어 서면 작업자에게 자신의 정신이 작동하는 방식과 진실에 대한 많은 느낌 정보가 제공됩니다.

“이것들은 무해한 명예 줄의 원”이라는 관점을 가지고있는 일꾼의 부분이 자아입니다. 에고는 완전히 나타나서 그 일을해야합니다. 처음에 그것의 임무는 세상에 나타나서 성공적인 방식으로 생각하고 행동 할 책임을지는 것입니다. 그러면 에고는 새로운 직업을 얻습니다.

그것의 작업은 그것이 얼마나 제한되어 있는지를 인식하는 것이므로, 그것을 놓아주고 더 높은 자아로 용해시켜야합니다. 그것은 처음에 더 높은 자아의 문을 연 다음 때가되면 출입구 자체를 통과하는 것과 같습니다. 결국, 이것은 자아를 위해 너무 습관적이되어서 즉시 행동을 취하고 동시에 더 높은 자아가 나올 수 있도록 방해가되지 않아야합니다. 그러나 자아가 살기에 충분한 힘을 키우기 전에 배를 더 높은 자아로 옮기려는 시도는 재앙의 공식입니다. 그것은 단계를 건너 뛰는 것과 같으며 결코 잘되지 않습니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

우리의 많은 층 중 아이가 트라우마를 겪을 때 주변에 없었던 것은 성인 자아였습니다. 노동자의 내면의 아이가 어렸을 때보 다 어려운 감정을 다룰 수있는 자원이 더 많다는 것을 깨닫는 것이 도움이됩니다. 특히 세션 중에 작업자가 어린 나이에 자신을 다시 경험할 때 손을 잡고 함께 걸을 수있는 성인용 버전도 있음을 알아야합니다. 작업자가이 리소스를 찾는 것이 정말 중요합니다. 그 자체로, 그들을 위로하는 방법으로 그들을 육체적으로 잡고있는 것이 아닙니다. 우리가 그렇게 할 때,이 젊은 측면은 그들을 돌봐 줄 다른 누군가에게 계속 의존하기 때문에 그들은 성숙하지 않을 것입니다. 결국 우리가 성취하고자하는 것의 요점입니다.

일꾼이 한 원에서 다음 원으로 이동할 때 내부의 안내와 이동할 준비가되어 있으면 처음에는 일부 에너지를 감지하기가 더 어렵다는 것을 알 수 있습니다. 그 원 안에 머무르는 것은 그 원의 에너지를 강화하고 길을 따라 필요에 따라 도움을 구하는 방법입니다. 도우미로서 우리는 일꾼이 각 서클에서 무엇을 경험할 것인지에 대한 선입견이 없도록 노력해야합니다. 그것은 정말로 그들 안에서 일어나는 그들 자신의 경험 일 것입니다.

즉, 우리는 각 서클에서 경험할 수 있는 것에 대한 일반적인 아이디어가 필요하므로 작업자가 자신이 속한 서클과 관련이 없는 말을 하는 것을 들을 때 정렬된 서클로 이동해야 합니다. 그들이 말하는 것. 노동자로서 우리는 너무 오랫동안 우리의 내적 경험을 무시해 왔으며 우리의 경험이 우리의 지나친 생각으로 오염되는 것은 드문 일이 아닙니다.

우리가 이 일을 시작할 때, 우리의 에고는 보통 그런 과잉 충동 상태에 있으며, 우리의 상위 자아가 생각하고 있는 것을 보여주고 알려줍니다. 도우미로서 우리의 작업은 작업자가 이러한 측면을 구분하고 다양한 내부 측면과 이들이 상호 연관되는 방식을 보다 명확하게 이해하도록 돕는 것입니다. 막연한 내적 혼란의 출발점에서 이것을 하는 것은 거의 불가능하다. 이것이 바로 아너 코드를 최소한 초기에는 함께 사용할 수 있는 귀중한 도구로 만드는 것입니다.

명예 코드 작업에 대한 몇 가지 추가 참고 사항. 첫째, 이것들은 졸업생들이 목에 걸고 다양한 업적을 상징하는 일종의 명예 끈입니다. 다양한 색상으로 온라인으로 주문할 수 있습니다. 다양한 색상의 XNUMX 개 이상의 코드가 들어있는 가방이 있으면 정말 도움이되며, 일반적으로 코드가 두 개로 묶여 있기 때문에 각 코드를 풀어 두 개를 만들 수 있습니다.

코드로 작업 할 때 코드를 배치 할 수있는 창의적인 방법과 코드가 표현할 수있는 것은 정말 끝이 없다는 것을 알게 될 것입니다. 세션이 진행됨에 따라 에너지가 이동함에 따라 코드를 움직이고 싶을 것입니다. 이것이 바로 움직일 수있는 길이의 코드를 생성하는 하나의 색상 중 두 가지를 사용하는 것이 좋은 이유이며 작업자가 내부를 이동할 수있는 충분한 공간을 만듭니다. 일꾼은 말 그대로 특정 에너지 상태로 들어가 작업 중에 코드를 수정합니다. 작업자가 어떻게 반응하는지 알 수있는 방법으로 코드 변경을 제안 할 수 있습니다. 그 사람의 서클의 코드가 다음과 같이 귀하의 코드에 닿으면 어떻게됩니까 (또는 무엇을 알 수 있습니까)?

코드는 다른 사람, 자아의 다른 측면, 다른 상황을 나타내거나 작업자가 말한 것을 설명하기 위해 배치될 수 있습니다. 아마도 그들은 삶의 고속도로를 달리고 있는 것처럼 느껴져 곧 충돌할 것이라고 말했습니다. 따라서 고속도로를 배치하고 길에 무언가를 두십시오. 작업자가 임박한 장애물에 접근하는 느낌에 본능적으로 반응하도록 하고 그 안에 들어가 자세히 알아보십시오.

두려움과 관련된 감정은 일꾼이 그것에 가까워질수록 더 커질 수 있으므로 계속해서 속도를 늦추고 무슨 일이 일어나는지 알아차리십시오. 작업자가 문자 그대로 자신을 넘어 서고 준비가 되지 않았거나 내부 경험을 알아차리지 못한 채 원 속으로 걸어 들어간다면 다음과 같이 탐색하십시오. 작업하기에 좋은 정보입니다.

코드 작업에 대해해야 할 일과하지 말아야 할 일이 몇 가지 있습니다. 첫째, 코드를 놓은 후에는 항상 코드가 나타내는 것을 존중하십시오. 그것들을 바꾸거나 어리석게 움직이지 마십시오. 특정 시나리오로 시작한 다음 코드를 다른 것을 나타내는 것으로 다시 식별하는 것은 큰 혼란을 야기합니다. 필요한 경우 다른 색상의 새 코드를 추가하고 두 가지 다른 것을 나타내는 동일한 색상을 사용하지 않도록하십시오. 이것은 어린 시절처럼 들릴지 모르지만, 수년 동안 끈으로 작업하면서 강력한 무언가가 생성되고 호출 된 에너지가 신성한 방식으로 작동되어야한다는 것을 증명할 수 있습니다.

그룹 구성원이 다른 사람을 대신하는 그룹 작업에 사용되는 기술이 있습니다. 이것은 작업자가 그 사람과 장소를 거래 할 수있는 가능성을 허용하여 다른 사람의 성향이나 반응에 대한 통찰력을 얻습니다. 유사한 방식으로, 명예 코드를 사용하여 작업자가 다른 사람들의 활기찬 상태와 다양한 선택에 대한 자신의 반응을 경험할 수 있습니다. 그것은 모두 제 분소에 좋은 제분입니다.

작업이 끝나면 작업자가 코드를 벗어나기 전에기도 나 의도를 말하도록 초대하는 것이 도움이됩니다. 그런 다음 정중하게 코드를 집어 가방에 넣으십시오. 이것은 자아가 그 위치를 되 찾는 데 도움이됩니다. 부상당한 젊은 측면은 작업에 포함될 가능성이 높으며 생성 된 시나리오에 대한 애착을 느낄 수도 있습니다. 이 측면은 현실의 일시적인 본질을보고, 그들이 계속 조용하고 안전하다고 느끼기 위해 제자리에 머물러있을 필요가없는 데 도움이됩니다.

마지막으로, 말할 필요도 없지만 안전을 위해 모든 창의성이 코드를 바닥에 놓는 방향으로 향하고 있는지 확인하고 작업자의 몸 위나 주위에는 절대 두지 마십시오. 그들의 발 위에.

베개의 힘

일꾼으로 일하면서 베개를 정기적으로 사용했습니다. 세 가지 목소리를위한 명상 운동의 경우, 세 가지 다른 의자에 앉아도 잘 작동하지만 세 가지 다른 베개 위 또는 앞에 설 수 있습니다. Workers와의 세션에서 제가 발견 한 것은 특히 세션에서 앉을 의자가 주어질 때 베개를 사용하여 내면의 아이를 나타내는 힘입니다. 다시 말하지만, 세션에서이 작업을 수행하고 작업자에게 미칠 수있는 강력한 효과를 발견 할 때까지 진부하게 들릴 수 있습니다.

우리는 우리 자신의 이러한 상처를 입힌 쪼개진 측면을 바라 보면서 때때로 내면의 아이에게 화를냅니다. 분노는 고통스러운 감정에 대한 전형적인 덮개이며,이 어린 부분을 향할 때 고통스러운 일꾼의 부분이 치유를 위해 앞으로 나오기 어렵게 만듭니다. 따라서 그 측면을 방으로 초대하고 말 그대로 테이블에 자리를 제공함으로써 공간이 필요한 방에 감정을 가져옵니다.

근로자가 자신의 어린 측면에 대해 강한 반응을 보이는 경우 해당 측면과 관계를 맺도록 도와주십시오. 방에 앉은 베개의 위치를 ​​선택하게하십시오. 그들이 반응하고 어떤 일이 일어나는지 보게하십시오. 일단 감정이 존재하면 우리는 그 감정이 무엇인지, 어떤 기억과 연관되어 있는지 탐구하고 눈물로 오래된 상처를 씻어내는 작업을 할 수 있습니다.

특히 도움이되는 것은 일꾼이 무릎에 잡고 껴안을 수있는 아주 어린 내면을 표현할 수있는 아주 작은 베개를 준비하는 것입니다. (그리고 아마도 먼저 방을 가로 질러 걷어차십시오. 당신은 결코 알 수 없습니다.)이 자기 위안과 자기 수용은 우리 대부분이 어렸을 때 충분히 얻지 못했지만 가이드가 가르치는 것은 이제 우리 자신 에게서만 나올 수 있습니다. 우리는 이제 성인이되었고 더 이상 외부에서 우리에게 올 수 없습니다. 끝, 치유는 항상 내면의 일입니다.

베개에 대한 마지막 참고 사항 : 베개는 훌륭한 방음 장치입니다. 종종 강력한 표현되지 않은 감정에 목소리를 냄으로써 가장 잘 나올 수있는 표현되지 않은 분노가 있습니다. 베개에 비명을 지르는 것은 작업자가 이웃을 겁주지 않고 깊이 파고들 수 있다는 느낌을주는 데 효과적입니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

안타깝게도 70 년대 메인 무대에 출연 한 이후 안타깝게도 엉망진창이 된 구절 인 내면의 아이에 대해 많이 이야기합니다. 이것이“젊은 측면”이라는 표현이 어떤 사람들에게는 더 잘 작동 할 수있는 이유입니다. 그러나 그 이상으로 우리는 내면의 아이에 대해 이야기하지만 복수의 내면의 아이에 대해서는 결코 말하지 않습니다. 그리고 거기에는 그것들이 많이 있습니다. 한 사람의 많은 젊은 분열 측면을 참조하는 것이 더 정확 해 보입니다.

내 자신의 작업에서 나는 명상에 앉아 모든 분리 된 측면이 어울릴 장소가있는 환경을 상상하는 것이 도움이된다는 것을 발견했습니다. 내가 만든 풍경 속에는 다양한 나이의 젊은 존재들이 많은 물웅덩이가 있고, 저 멀리에는 도로로 둘러싸인 숲이 있습니다. 젊은 측면 중 일부는 숲으로 깊숙이 들어가 광야에 숨어있었습니다. 그리고 그들은 치유를 위해 한꺼번에 돌아 오지 않습니다.

우리는 조언을 제공하지 않으며 적절한 경우 가이드의 가르침을 공유할 뿐입니다.
우리는 조언을 제공하지 않으며 적절한 경우 가이드의 가르침을 공유할 뿐입니다.

각 치유 세션은 분리 된 측면이 앞으로 나아와 고통을 느끼고 삶에 대한 잘못된 결론을 알릴 수있는 기회입니다. 가이드가 가르치는 것처럼 에너지와 의식은 너무나 밀접하게 융합되어 우리가 어디에 있든 자동으로 다른 하나를 갖게됩니다. 그래서 고통의 에너지가 표현되고 다시 살아 나게되면, 그것이 얼어 붙은 의식 속에 갇혀 있던 비진리 적 개념이 열리고 가단해질 것입니다. 그러면 진리를위한기도가이 부분에 스며 들어 이전에는 볼 수 없었던 새로운 관점을 가져올 수 있습니다. 그러나 일꾼이이 젊은 측면에서 계속 멀리 떨어져있는 한, 그것은 미성숙하고 자기 중심적이며 삶을 감당할 수있는 장비를 갖추지 못할 것입니다. 이것은 일꾼의 삶에 대한 전체적인 관점을 채색 할 것입니다.

내면의 아이가 숨어있는 사람이라고 말하는 것은 아마도 잘못된 이름입니다. 일꾼은 이러한 젊은 측면에 눈이 멀어 어떤 의미에서 실제로는 등을 돌림으로써 숨어 있습니다. 내면의 아이들은 그저 아이들이하는 일을하고 있습니다. 외출하고, 유치하게 행동하고, 일반적으로 소란을 일으키거나, 침대 밑에 숨어 놀러 나오지 않습니다. 이것이 사람의 삶에 혼란을 일으키고,이 내면의 혼란에 눈을 멀게하는 것은 사람들이 자신이하는 방식으로 행동하는 이유에 대해 매우 당황하게 만듭니다.

세션으로 돌아 가면, 이것들은 버 보텐으로 취급 된 감정과 함께 적극적으로 의식적으로 방에 들어와야하는 측면입니다. 이번에는 그들에게 귀를 기울일 것입니다. 어린 아이가 사실이라고 믿는 것을들은 후에는 다시 교육해야합니다. 우리는 지침서의 현명한 가르침의 진실을 근로자의 추리 정신, 즉 아동과 상위 자아 사이의 통로를 여는 것이 임무 인 에고 정신에 말함으로써이를 수행 할 수 있습니다. 그러나 더 좋은 점은 노동자 자신의 상위 자아가 젊은 측면을 재교육하기위한 올바른 지혜를 가지고 있다는 것입니다.

에고에게 의미가 있는 것이 있다고 해서 아이가 메시지를 받았다는 의미는 아닙니다. 노동자가 상위 자아로부터 발견한 말을 되풀이하면서 우리는 젊은 측면에 직접 말하고 싶습니다. 두려움이 나를 안전하게 지켜준다는 것은 사실이 아닙니다.” 우리는 이원성의 경계를 벗어나서 반대를 둘 다 참으로 받아들일 수 있는 진리의 빛을 가져오기를 원합니다. "네, 저희 부모님은 제가 아는 한도내에서 저를 사랑하셨고, 네, 그런 대우를 받으셔서 많이 아팠어요.."

내면의 아이가 자신의 상위 자아에서 나오는 지혜를 사용하여 듣고 증거하는 것은 강력한 치유입니다. 우리는 적절한 경우 가이드의 가르침을 공유하고 조언을 제공하지 않습니다. 치유 과정은 우리가 도우미로서 촉진하는 특권을 가지고있는 일꾼 자신의 하나님의 영감을받은 과정을 따라야합니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

몸 안에서 일하기

우리의 인식을 개발하는 데 초점을 맞추는 것은 분명히 이러한 가르침의 전문입니다. 우리의 모든 감정을 느낍니다. 우리 존재 속에 무엇이 존재하든, 우리는 그것에 대해 알고, 받아들이고 표현하기를 원합니다. 인식만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 의식과 통합 된 에너지를 움직여야합니다. 우리의 방어 패턴은 단순히 뇌의 기계가 아닌 육체로 만들어졌습니다.

종종 일꾼은 너무 혼란스러워서 자신이 무엇을 믿고 있는지, 어떤 느낌인지 알지 못합니다. 따라서 우리는 양쪽에서 방정식을 작동시켜 오류를 밝히고 한쪽에서는 새로운 진리를 안내하고 다른 쪽에서는 감정에 빠지는 두 갈래의 접근 방식을 취해야합니다.

“감정에 빠지다”라는 표현은 우리가 우리의 감정을 머릿속에서 발견하지 못하고 우리 몸에서 발견하기 때문에 적절합니다. 따라서 우리는 일꾼이 머리에서 이야기를 벗어나 감정을 발견하고 경험할 수있는 몸으로 내려 오도록 도와야합니다. Pathwork는이 이층 접근 방식을 취하고 그녀의 남편 John Pierrakos가 개발 한 Core Energetics와 함께 가이드에 음성을 제공하는 능력을 통해 Eva Pierrakos가 말한 가르침을 혼합 한 풍부한 역사를 가지고 있습니다. Core Energetics는 신체의 차단 된 에너지로 작업하는 것입니다.

"감정에 빠지다"라는 표현은 우리가 감정을 머리로 찾는 것이 아니라 몸에서 발견하기 때문에 적절합니다.
"감정에 빠지다"라는 표현은 우리가 감정을 머리로 찾는 것이 아니라 몸에서 발견하기 때문에 적절합니다.

Core Energetics 접근 방식과 XNUMX 가지 캐릭터 구조에 대한 간략한 요약은 다음과 같습니다. 스크립트 유출하지만이 작업의 측면을 더 연구하는 데 관심이있는 사람이라면 누구나 훨씬 더 심층적 인 학습을 할 수 있습니다. 여기서 전달하는 것이 중요하다고 느끼는 것은 세션을 제공하는 동안이 정보를 도우미로 사용하는 방법입니다. 특히, 우리를 잡아 당기고, 밀어 내고, 우리를 조종하는 일꾼의 에너지적인 성향이 어떻게 자신을 방어해야 할 필요성을 강화하는 것처럼 보이는 방식으로 그들에게 반응하도록 조력자 인 우리를 초대하는지 주목하고 싶습니다. . 이것을 알면, 우리는 도움이되고 해롭지 않은 방식으로 그들을 정력적으로 붙잡는 의식적인 결정을 내릴 수 있습니다.

정력적으로 사람이 분열증 인 것처럼 보이면 근거가없고 흩어져있을 가능성이 높습니다. 그것은 우리에게 하나의 응집력있는 단위로 함께 매달리는 대신 독립적으로 작동하는 모빌의 일부처럼 느껴질 수 있습니다. 이 사람은 접지에주의를 기울이고, 말하자면 의자에 편안히 앉아 자신을 끌어 당김으로써 세션을 시작하는 것이 도움이 될 수 있습니다.

그들이 이야기 할 때, 우리는 그것들이 조각난 접선에서 벗어나는 경향이 있음을 알 수 있습니다. 이것과 공모하는 대신, 우리는 이것을 지적하고 부드럽게 그들에게 그들의 온전함을 느끼기 위해 그들의 숨과 몸으로 돌아 오도록 초대하고 싶을 것입니다. 우리는이 단절된 조각들에 매달리는 것이 어렵다는 것을 그들에게 되돌아보고 그 경험이 그들에게 어떤 느낌인지 물을 수 있습니다. 우리는 자신을 표현하는 분리 된 방식을 나타내는 일부 명예 끈을 배치 한 다음 코드를 천천히 움직여 더욱 통합되고 전체적으로 만들고 싶을 수 있습니다.

구두를 사용하는 사람에게는 그들이 우리를 어떻게 끌어 당기는 지 느낄 수 있습니다. 우리에게서 무언가를 얻고 싶어서 받아들이 기 힘들 것입니다. 그런 사람들은 때때로 미리 소화 된 에너지를 섭취하는 방법으로 다른 사람의 에너지를 빨아들입니다. . 아마도 대부분의 사람들이 그들에게 반응하는 방식 인 그들을 저항하거나 막는 대신, 우리는 스스로를 접지하고 개방하고 그들이 영양을 느끼도록 할 수 있습니다. 그런 다음 작업자에게 그들이 우리로부터 무언가를“얻고 자”하는 것처럼 느껴진다 고 말할 수 있습니다. 그들이 어떻게 이것을하고 있는지 알고 있습니까?

정신병 적 방어 구조는 많은 에너지를 가지고 있습니다. 이 일꾼은 우리에게 도전하고 우리와 논쟁을 벌이려는 의지 유형일 수 있습니다. 그들은 정력적 인 갈고리를 능숙하게 던지고 사람들을 연결하는 방법으로 사람들을 공격하는 동시에 그들을 밀어내는 데 능숙합니다. 이것이 개인적인 것이 아니라는 것을 깨닫는 것은 비록 그들이 우리를 참여시키기 위해 도우미로서의 우리의 일에 대해 개인적인 비판을 사용하더라도 우리는 멍청한 싸움에 참여하지 않고도 그들을 만날 수있게합니다. 공격받는 느낌을 설명하는 단어를 제공하면 다른 사람에게 미치는 영향을 이해하는 데 도움이되는 정보를 얻을 수 있습니다.

마조히즘 적 방어 구조를 사용하는 사람들은 외부의 도움이 작업자에게 쉽게 침략적이라고 느끼고 부모가 된 방식으로 질식당한 느낌에 상처를 입힐 수 있기 때문에 작업하기가 특히 까다 롭습니다. 그들의 파열하고 억제하는 에너지는 우리에게 그들을 쫓아 오라고 간청 할 수 있지만 이것은 함정입니다. 우리는 물러서서 작업자가 자신의 힘으로 공간을 스스로 빠져 나올 수 있도록해야합니다. 중립적 인 컨테이너를 만들어서 우리는 그들 스스로 결정을 내리고 자신의 타이밍을 따르는 안전을 제공합니다. 도우미의 입장에서는 종종 상당한 인내가 필요합니다.

딱딱한 유형은 세션에서 우리 앞에 나타날 가능성이 가장 적습니다. 그들은“충분히 좋은”양육을 받았을 가능성이 가장 높지만, 사랑스럽고 친밀한 관계를 어렵게 만드는 마음과 섹슈얼리티 사이에 사악한 분열이있을 수 있습니다. 그들은 끌리지 않는 사람을 사랑할 수 있고, 사랑하지 않을 사람에게 끌릴 수 있으며, 두 경우 모두 고통스러운 곳입니다. 유혹은 다섯 가지 캐릭터 구조 중 하나를 사용하는 사람들에게 주시해야 할 문제가 될 수 있지만, 경직된 유형은 이에 지나치게 취약 할 수 있습니다. 그들은 자신의 에너지를 골반으로 밀어 넣어 자신의 감정 (마음)을 차단하는 데 익숙하며 성적 배음으로 오염되지 않은 이들에 대한 열린 마음의 자세에서 큰 혜택을 볼 수 있습니다.

따라서 일꾼이 무의식적으로 에너지로 무엇을하는지에 대해 우리가 어떻게 반응하는지 알아 차리면 어떻게 최선을 다할 수 있는지 더 잘 이해할 수 있습니다. 이것은 또한 세계의 다른 사람들이 그들에게 어떻게 반응하는지에 대한 많은 정보를 제공 할 것입니다. 도우미로서 우리가 그들의 행동에 대해 알아 차린 것 또는 그들에 대해 어떻게 반응하는지에 대한 우리의 통찰력을 작업자와 공유하는 올바른 타이밍과 올바른 방법을 아는 데는 상당한 기술과 경험이 필요합니다. 잘 수행하면 작업자가 다른 사람에게 어떤 영향을 미치는지 깨닫지 못할 엄청나게 귀중한 정보를 제공 할 수 있습니다. 잘못하면 우리는 치유를 위해 우리에게 온 사람을 다시 상처 입힐 수 있습니다. 감독은 그러한 섬세한 기회를 탐색하는 데 매우 중요합니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

우리는 항상 우리 자신의 일을 계속해서 기꺼이 계속해야 합니다. 또는 나의 선생님이 말했듯이: 좋은 도우미는 또한 좋은 일꾼입니다.
우리는 항상 우리 자신의 일을 계속해서 기꺼이 계속해야 합니다. 또는 나의 선생님이 말했듯이: 좋은 도우미는 또한 좋은 일꾼입니다.

자신의 몸 안에 머무르기

우리의 일꾼들과 함께 일하는 것은 그들을 그들의 몸에 넣는 것을 포함하기 때문에, 도우미로서의 우리의 일은 우리가 우리 자신의 몸에 있어야한다는 것을 의미합니다. 우리는 일꾼들이 자신의 방어 시설과 높은 책임을 맡은 하층 인과 함께있을 때 우리의 육체에 기반을두고 존재할 수 있도록 우리 자신의 강렬한 작업을 수행해야 할 것입니다. 우리는 인간이기 때문에 반응이 예상되지만 도우미로서 반응을 관리하는 방법을 배워야합니다.

우리가 우리 자신의 어떤면을 잘라내어 노동자와 관계를 맺으려고한다면, 그것은이 작업에 관한 모든 것의 의미에 어긋납니다. 우리는 최선을 다해 치유 세션에 모든 것을 가져와야하며, 도움이되는 일은 우리의 자아가하는 일이 아니라는 사실을 항상 인식해야합니다. 우리는 치유 된 자아의 존재를 세션에 가져오고, 우리가 이미 탐험 한 길을 따라 일꾼을 안내하기 위해 긴장을 풀고 있습니다.

그러나 도움 세션은 표면 이야기의 모든 내용 아래에서 대부분의 내부 상처는 기본적으로 동일합니다. 사람들은 우리가 생각하는 것만 큼 독특하지 않습니다. 그래서 우리 자신의 치유는 최고의 스승입니다. 우리 노동자들에 대한 우리의 연민과 이해는“우리도 우리 안에있다”는 인식에서 비롯되며, 노동자가 횡단해야하는 풍경은 우리가 이미 겪은 것과 다르지 않습니다.

여기에 감독의 필요성이 분명합니다. 왜냐하면 우리가 우리 자신의 일의 반대편으로 가지 않았고 솔직히 말해서 우리는 여전히 인간이기 때문에 할 일이 더 많다면 노동자의 일이 우리 자신의 일을 유발할 가능성이 있기 때문입니다. 이것은 도움을받을 준비가 된 상태에서 온전히 나타나는 것이 의미하는 정상적이고 예상되는 부분이므로, 우리는 항상 자신의 일을 계속할 준비가되어 있고 기꺼이 계속해야합니다. 또는 선생님이 말했듯이 좋은 도우미는 좋은 일꾼이기도합니다.

상처 치유 : 영적 인도를 사용하는 방법

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(으)로 돌아 가기 상처 치유 내용