신의 이미지를 만드는 것은 멋지지 않습니다. 성경은 그렇게 말합니다. 어떤 사람들은 이것을 우리가 신의 동상을 만들거나 그림을 그리려고하지 말아야한다는 의미로 해석 할 수 있습니다. 부분적으로는 정확할 수 있지만, 조금 더 생각해 보면 이것이 두 번째 계명이 암시하는 모든 것이 아닐 수 있다는 결론에 도달 할 것입니다.

원인과 결과가 분노하거나 관대하신 하나님이 아니라 우리에게 있다는 사실을 깨닫는 것이 인생의 주요 단절점 중 하나입니다.
원인과 결과가 화 나거나 방종 한 하나님이 아니라 우리에게 있다는 깨달음은 삶의 주요 중단 점 중 하나입니다.

늘 그렇듯이 우리는 더 가까이서 살펴보고 더 깊이 들어가 그 안의 연결 고리를 찾아야 합니다. 아, 거기 있다. 내면의 이미지를 말하는 것입니다. 우리의 모든 잘못된 결론과 비합리적인 생각으로 인해 우리는 분명히 하나님에 대한 심하게 손상된 내적 인상을 가지고 있습니다. 우리가 삶의 다른 모든 중요한 주제에 관해 하는 것처럼. 우리는 이것을 하나님의 형상이라고 부를 수 있습니다. 그것은 우리가 권위와 정면으로 충돌하는 어린 시절의 경험에서 비롯됩니다. 권한에 대해 자세히 알아보기 진주 : 17 가지 신선한 영적 가르침의 마음을 열어주는 컬렉션.

우리는 어렸을 때 엄마 아빠보다 더 높은 권위가 하나님이심을 배웠습니다. 따라서 우리가 모든 고통스러운 주관적 경험을 '아니오'라고 하는 사람들과 묶어서 하나님께 내맡기는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Presto change-o - 우리는 하나님의 형상을 만들었습니다. 그리고 나중에 권위에 대한 우리의 성인 관계가 무엇이든 간에, 그것은 우리가 하나님을 보는 방식을 더욱 빛나게 하고 영향을 미칠 것입니다. 스포일러 주의: 좋지 않습니다.

어렸을 때 권위 있는 인물은 어디에서나 영원히 나타났습니다. 그리고 그들이 우리가 가장 좋아하는 일을 하지 못하도록 막았을 때 우리는 그들을 적대적인 사람으로 여겼습니다. 그러나 때때로 부모님과 같은 권위자들이 우리를 방종하게 했습니다. 그들은 우리가 속담에 쓰는 살인이나 우리가 상상하는 무엇이든 가도록 내버려 두었습니다. 그리고 나서 우리는 권위를 온화하거나 위협적이지 않은 것으로 보았습니다.

가능성이 높습니다. 이러한 옵션 중 하나는 더 친숙한 권위 수단이었습니다. 그래서 그런 종류의 권위에 대한 우리의 무의식적인 반응은 하나님께 대한 우리의 무의식적인 반응으로 이어졌습니다. 그러나 아마도 우리는 두 가지가 혼합된 것을 받았을 것입니다. 그러면 우리의 하나님 형상은 이 둘의 조합을 포함합니다.

우리가 두려움과 좌절을 어느 정도 경험 했든, 그 정도까지 우리는 하나님으로부터 두려워하고 좌절 할 것입니다. 많은 사람들에게 하나님이 벌을 내리고 가혹하신다고 상상하는 것은 어렵지 않습니다. 우리는 또한 하나님이 불공평하고 불공평하다고 생각할 수도 있습니다. 우리의 의식적인 마음에서 우리는 이것이 그렇다는 것을 알지 못할 수도 있습니다. 하지만 우리의 감정적 반응은 완전히 다른 문제입니다. 그리고 차이가 클수록 불일치를 발견 할 때 충격이 커집니다.

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어렸을 때 우리가 가장 즐겼던 거의 모든 것이 금지되었거나 최소한 제한되었습니다. 이것은 우리 자신의 이익을 위한 것일 수 있지만, 그 사실을 아이에게 확신시키려고 노력하십시오. 또한 부모는 완벽하지 않으며 많은 사람들이 자신의 무지나 두려움 때문에 쾌락에 제동을 걸 수 있습니다. 다음은 아이의 마음에 감동을 주는 내용입니다. 세상에서 가장 즐거운 것이 하나님의 형벌을 받는다는 것입니다. 우리가 믿는 그 사람이 가장 높고 가장 가혹한 권위자입니다.

우리가 인생의 즐거운 길을 가다 보면 인간의 불의에 부딪힐 수밖에 없습니다. 우리는 젊을 때도, 나이가 들면서도 경험했습니다. 우리는 권위 있는 위치에 있다고 생각하는 사람들이 이러한 불의를 행하는 것을 목격하게 될 것입니다. 그것은 그들이 우리가 하나님과 연관시키는 동일한 위치에 떨어진다는 것을 의미합니다. 그리고 이것은 가혹하고 불의한 신에 대한 우리의 이전에 창조된 무의식적 믿음을 강화할 것입니다.

그러한 경험은 매번 우리로 하여금 하나님을 조금 더 두려워하게 만듭니다. 우리가 그것을 알기도 전에 우리는 하나님을 괴물로 만드는 내면의 이미지를 키울 것입니다. 우리의 무의식 속에 살고 숨쉬는 이 형태의 신은 지옥의 지배자인 사탄에 가깝습니다.

우리 각자는 이것이 우리에게 얼마나 사실인지를 밝히는 힘든 일을 해야 합니다. 우리는 실제로 하나님에 대한 그러한 거짓된 개념으로 가득 차 있습니까? 흔히 일어나는 일은 우리가 그러한 잘못된 개념을 품고 있다는 사실을 깨닫게 되는 것입니다. 그러나 우리는 그것들이 거짓이라는 것을 모릅니다. 그것들이 사실이라고 믿으면서 우리는 하나님으로부터 완전히 등을 돌립니다. 우리는 우리 마음 속에 있는 그 괴물과 아무 관계도 원하지 않습니다.

이것은 종종 누군가가 무신론으로 전환하는 진짜 이유입니다. 그러나 외면하는 것은 잔인하고 독선적이며 엄격하고 불의한 신에 대한 우리의 두려움만큼이나 많은 오류입니다. 그것은 단순히 반대 극단입니다. 왜곡 된 신상을 붙잡고 자신이 만든 괴물을 당연히 두려워하는 사람에게는 호의를 위해 용의 신을 끌어 당기는 데 의지 할 것입니다. 두 경우 모두-우리가 선택한 반대 극단을 따름-우리는 진실하지 않습니다.

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이제 어린 시절에 지나친 권위를 경험한 사람에게 어떤 일이 일어나는지 살펴보겠습니다. 다정한 부모가 모든 변덕에 굴복할 때, 그들은 아이에게 책임감을 심어주지 않습니다. 얼핏 보기에는 모든 것을 버리고 떠나는 삶에서 쏟아지는 하나님의 형상이 보다 참된 하나님의 개념이다. 하나님은 사랑이 많으시고 관대하시며 용서하시고 “선하시”십니다.

그런 사람의 눈에 하나님은 우리가 무엇이든 버리도록 내버려 두실 것입니다. 그래서 우리는 인생을 속이고 책임을 회피할 수 있습니다. 확실히, 우리는 두려움을 덜 알 수 있습니다. 그러나 인생은 속일 수 없습니다. 우리가 우리의 임무를 완수하기를 바란다면 우리 자신의 인생 계획은 속일 수 없습니다. 그래서 우리의 잘못된 개념은 우리를 갈등의 길로 인도할 것입니다.

그리고 갈등이 있는 곳에는 항상 구부러진 감정, 잘못된 생각, 나쁜 행동, 그리고 예, 두려움과 관련된 연쇄 반응이 있습니다. 그만큼 혼란이 가중된다. 그것은 본질적으로 "왜 현실은 관대하신 하나님에 대한 나의 믿음(무의식적이긴 하지만)과 일치하지 않는가?"라고 묻습니다.

흔히 그렇듯이, 우리의 개인적인 신의 형상은 세분화와 뉘앙스가 있을 것입니다. 그러나 그것은 어떤 식으로든 이 두 가지 주요 범주의 조합이 될 것입니다. 예를 들어, 자라면서 우리 집에 적대적이고 지배적인 권위가 있었다고 가정해 봅시다. 그러면 우리 가정을 가득 채우는 두려움의 분위기가 있었을 것입니다. 동시에, 다른 부모는 푸시오버였을 수 있습니다. 겉으로는 약하지만 관대한 부모는 우리의 영혼에 더 강한 인상을 주었을 것입니다. 또는 이것은 뒤집힐 수 있고 약하지만 더 가혹한 부모가 더 큰 흔적을 남길 수 있습니다. 그러나 우리의 하나님 형상은 이 모든 것을 어떻게든 반영할 것입니다.

우리의 영혼이 이전 성육신 동안이 영역에서 더 많이 발전할수록, 우리의 어린 시절은 현재의 무의식적 사고에 덜 영향을 미칠 것입니다. 그러나 우리가 어떤 영향을 받았 든, 그에 따라 하나님에 대한 우리의 형상이 형성 되었기 때문에 우리는 우리의 영혼을 완전히 조사하기를 원합니다. 하나가 다른 하나를 가리는 것처럼 보이더라도 우리는 두 가지 대안을 모두 찾아야합니다.

우리 중 어느 누구도 다른 사람을 능가하더라도 한 가지 권한만 가질 수는 없기 때문입니다. 두 부모가 모두 관대했더라도 우리에게 두려움을 심어준 한 교사의 감독이 있었을 것입니다. 그리고 그것이 저울을 뒤집을 수 있었던 것입니다. 아니면 친척이나 형제였을 수도 있습니다. 아니요, 결코 한 가지 종류의 권위가 아닙니다.

괴물 이미지 위에 애지중지하는 신의 개념을 단순히 추가하지 않는다는 점도 고려하십시오. 오히려,이 두 가지 개념은 우리가 어떤 것이 옳은지 확인하려고 노력하면서 우리 내부에서 그것을 깨뜨려야 할 것입니다. 그러나 두 옵션 모두 사실이 아니기 때문에 우리는이 내적 전투에서 이길 수 없습니다.

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권위에 대한 우리의 감정적 반응을 조사하고, 따라서 우리가 생각하는 것 아래로 파고 들어 진정으로 느끼는 것을 발견해야하는 우리의 숨겨진 신상을 찾았다면, 우리는 우리의 잘못된 신념을 어떻게 풀어야할지 알아 내야합니다. 우리의 신 이미지는 너무나 기본적인 것이기 때문에 삶에 대한 우리의 다른 모든 태도를 오염시킵니다. 그것은 우리를 절망과 절망에 빠뜨리고, 우리가 불공평하고 불공정 한 우주에 살고 있다고 믿고, 또한 하나님이 우리를 애지중지하기를 기대하기 때문에 자기 책임을 거부하는 방종적인 행동으로 우리를 시작합니다.

다시 한 번, 왜곡 문제를 해결하는 첫 번째 단계가이를 인식하고 있음을 상기시킵니다. 이것은 들리는 것처럼 쉽지 않을 수 있습니다. 우리가 신의 이미지를 느끼더라도 그 촉수가 얼마나 멀리 있는지 깨닫지 못할 수도 있습니다. 또는 우리는 그것을 알고 있지만 그것이 거짓임을 아직 완전히 인식하지 못할 수도 있습니다. 우리 마음의 일부는 그것이 부분적으로 옳다는 확신에 매달려 있습니다. 이것이 사실이라면 우리는 우리의 거짓 신상을 놓아 둘 수 없습니다.

그래서 XNUMX 단계는 우리의 지적 아이디어를 순서대로 설정하는 것입니다. 그러나 이렇게하기 위해 우리는 여전히 남아있는 잘못된 아이디어 위에 올바른 아이디어를 Super Glue로 올릴 수는 없습니다. 그것이 억압의 교과서 정의입니다. 반면에, 우리는 잘못된 결론이 일어나고 우리의 정신을 장악하는 것을 원하지 않습니다. 미묘한 방식으로 이것은 종종 발생합니다.

따라서 물에 잠긴 아이디어는 우리의 무의식적 사고에서 자부심을 가져야합니다. 그들이 우리의 의식적인 마음에 완전히 들어올 때 우리는 그들의 의식을 간호해야합니다. 그러나 동시에 우리는 '이봐, 그래, 그게 사실이라고 생각하는 것'이라고 말하는 대신 이러한 생각이 거짓임을 명심해야합니다. 이 시점에서 우리는 올바른 개념을 공식화하고 두 가지 신념을 비교해야합니다. 우리가 우리의 감정을 확인한다면, 우리가 지금 진실이라고 알고있는 것에서 우리의 직감 수준의 감정에서 아직도 얼마나 벗어나는지 측정 할 수있을 것입니다.

이것은 빠른 수정 프로세스가 아닙니다. 우리는 감정이 항상 우리가 원하는만큼 빨리 사고의 변화를 따라 가지 않는다는 것을 기억하면서 천천히 가야합니다. 조용히, 내면의 긴급함없이 일해야합니다. 우리는 진리의 불에 자신의 발을 계속 유지하면서 적응할 시간을 줄 수 있습니다. 기회가 주어지면 우리의 감정은 점차 커지고 이전의 잘못된 반응에서 벗어날 것입니다. 우리는 또한 성장 과정에 저항하는 우리 자신을 지켜 볼 수 있으며, 우리를 어둠 속에두기 위해 낮은 자아가 얼마나 교활한지를 염두에 둘 수 있습니다. 우리는 그것에 대해 현명 해져야합니다.

때로는 새로운 개념을 쉽게 공식화 할 수 있습니다. 조금만 생각하면 종처럼 분명해집니다. 그러나 일부 올바른 개념은 분명하지만 다른 개념은 그렇게 쉽게 오지 않을 것입니다. 우리가 내면의 깨달음을 얻으려면 내면에서 발전해야합니다. 이것은 우리의 지성에서 적절한 개념을 공식화하기 위해 벌어야합니다.

그러나 우리의 근본적인 감정은 적절한 개념이 구하기 쉬운 것인지 아닌지에 대해서는 정말로 신경 쓰지 않습니다. 우리의 낮은 자아에 의해 용기를 얻은 우리의 감정은 현재의 조타실에서 회피가 옳기 때문에 변화에 저항 할 것입니다. 그래서기도가 중요 할 것입니다. 우리는 올바른 개념의 인식과 내면의 저항을 제거하는 데 도움을달라고기도해야합니다.

우리는 우리가 요청하는 것을 얼마나 진지하게 바라는지 관찰 할 수 있습니다. 우리가 진리를 알고 싶지만 그것에 대한 우리의 저항을 극복하는 데 전념하지 않았다면 적어도 우리는 하나님이 아니라 빛과 우리 자신의 자유를 가로막는 사람이라는 것을 깨달아야합니다. 그러면 우리는 유치하고 불합리한 상태를 유지하고자하는 우리 자신과 관계를 맺을 수 있습니다. 우리는이 측면과 대화하고 그것이 붙잡고있는 신념에 대해 더 많이 배울 수 있습니다.

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하나님에 대한 올바른 개념을 얻는 것은 우리가 얻을 수있는 가장 어려운 인식 중 하나입니다. 왜 그렇습니까? 가장 귀중하기 때문입니다. 그곳으로가는 길은 바로이 순간에 우리의 하나님의 형상이 무엇이든 인식하는 것에서 시작됩니다. 우리가 주변을 둘러 보면서 불의 만보고 이론적으로이 신념이 틀 렸음을 알 수 없다면, 우리는 우리 자신의 삶을 살펴봄으로써 해결책을 찾을 것입니다. 우리가 그렇게 부당하다고 여기는 일을 어떻게 일으키고 있습니까?

이미지가 작동하는 방식을 이해하고 잘못된 가정을 검증하는 것처럼 보이는 경험을 자기 적으로 끌어 당긴다면 이러한 가르침의 진리를 더 잘 이해할 수있을 것입니다. 그리고 우리의 행동에서 원인과 결과 (내부와 외면 모두)를 찾으면 조만간 비처럼 불의가 없다는 것을 깊이 확신하게 될 것입니다.

인간은 우리에게 일어난 명백한 불공정을 지나치게 극화하는 것을 즐기는 방식에서 재미 있습니다. 이것은 우리가 다른 사람들이 얼마나 잘못되었는지에 초점을 맞 춥니 다. 그러나 실제로 그것은 어린이 놀이입니다. 우리가 종종 실패하는 것은 우리의 역할을 찾는 것입니다. 절반의 노력으로 우리는 우리 자신의 원인과 결과의 법칙의 연관성을 밝혀 낼 수 있었고 그것만으로도 우리를 자유롭게 할 수 있습니다.

불의가 없다는 것을 알게되면, 우리는 다른 사람의 결점으로 인해 고통을 겪게하는 것은 하나님이나 운명이 아님을 깨달을 수있을 것입니다. 우리 자신의 무지, 우리 자신의 두려움, 우리 자신의 약한 자아에 대한 자부심이 우리를 끌어들이는 것처럼 보이지 않고 어려움을 우리에게 가져다줍니다.

이 숨겨진 연결 고리를 찾으면 진실을 알게 될 것입니다. 우리는 결코 상황이나 다른 사람들의 불완전 함의 먹이가 아닙니다. 우리는 정말로 우리 자신의 운명의 주인입니다. 우리의 생각과 감정은 강력한 창조자이며 우리는 끊임없이 간과합니다. 다른 사람의 무의식에 강하게 영향을 미치는 것은 우리의 무의식 속에있는 것입니다. 그리고 우리가 이것을 깨닫고 나면, 우리는 우리 삶에서 일어나는 모든 일을 좋든 나쁘 든 어떻게 부르는지 보게 될 것입니다.

이러한 인식은 우리가 통제 할 수없는 상황에 인질로 잡히는 것을 두려워하든, 하나님이 모든 것을 고칠 것이라고 생각하는 자기 책임감을 피하고자하든, 우리가 신의 이미지를 해소하는 데 도움이 될 것입니다. 원인과 결과가 화를 내거나 방종하는 하나님이 아니라 우리에게 있다는 깨달음은 삶의 주요 중단 점 중 하나입니다.

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우리는 종종 우리 자신의 죄책감으로 인해 또는 더 적절하게는 우리의 죄책감에 대한 잘못된 태도로 인해 장애를받습니다. 우리는 또한 우리 자신의 결점이나 결점에 대한 태도를 횡보합니다. 우리가 너무 우울 해져 우리 자신을 직면 할 수없는 잘못된 태도를 갖는 것은 우리가 더 발전하기 전에 노력해야하는 악순환입니다. 우리가 밝혀야 할 가능한 잘못에 대해 죄책감을 느끼면 현실을 피하고 자신에게 더 많은 해를 끼칠 것이기 때문입니다. 가요, 만나보세요.

하지만 올바른 태도를 취한다면 우리는 악의로 인해 자신의 잘못을 저 지르지 않는다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 모든 잘못, 모든 이기심의 행동은 오래된 오해에 지나지 않습니다. 잘못된 결론입니다. 우리의 두려움은 우리를 마비시켜 제대로 기능하지 못하게했고 그 결과 우리는 판단에 오류를 범했습니다. 그 결과로 생기는 행동과 반응은 우리가 더 이상 원래 두려움의 점과 연결되지 않는 우리 삶에 영향을 미칩니다.

우리가 이것을 직면하지 않는 것이 더 낫다는 잘못된 태도로이 모든 것을 풀지 못한다면, 우리는 그 한계점을 찾을 수 없을 것입니다. 우리가 희생자라는 생각에서 벗어날 수있는 것은 바로 그 한계점입니다. 그것은 하나님의 법이 참으로 선하고 정의롭고 사랑스럽고 안전하다는 이해를 통해 우리 삶에 대한 우리의 힘을 되돌려 줄 수 있습니다. 하나님의 율법은 우리를 꼭두각시로 만들지 않습니다. 정반대로, 그들은 우리를 온전하게 만들고 우리를 자유롭게합니다.

우리가 하나님에 대한 적절한 개념을 찾도록 돕기위한 노력으로, 여기에 하나님에 대해 말하는 작은 시도가 있습니다. 물론 그러한 말은 결코 하나님의 정의를 행할 수 없습니다. 왜냐하면 하나님은 설명 할 수 없기 때문입니다. 그러나 하나님은 모든 것입니다. 그래서 아마도 우리는 더 깊은 내적 지식을 배양 할 출발점을 만들 수있을 것입니다. 그러나 우리의 모든 내부 편차는 우리의 인식을 제한하기 위해 작동합니다. 그렇다면 우리의 이해 능력이 어떻게 하나님의 위대함을 느끼기에 충분할 수 있습니까? 그럼에도 불구하고, 우리를 방해하는 모든 것을 제거함에 따라 우리는 무한한 행복 인 빛을 점점 더 엿볼 것입니다.

분명히 하느님에 대해 이야기하는 것은 쉽지 않습니다. 그러나 우리는 시도해야합니다. 우리가 여러 곳에서받은 모든 놀라운 영적 가르침에도 불구하고 우리 모두에게 가장 큰 걸림돌은 하나님을 한 사람으로 생각한다는 것입니다. 그는 임의의 방식으로 의지대로 행동하는, 겉보기에는 어리석은 것처럼 보이는 선택을하는 사람입니다. 이 모든 것이 정당해야한다는 생각이 쌓여 있습니다. 의로운 하나님에 대한이 개념조차도 거짓임을 잠시 생각해보십시오. 하나님은 그는 (그녀, 그것, 그들) 그냥 그렇습니다. 그의 법칙은 자동 조종 장치로 실행됩니다.

그러나이 모든 것에 대한 우리의 잘못된 개념은 하나님에 대한 진리로 가득 차는 우리의 방식에 있습니다. 그것은 무엇보다도 하나님이 생명이라는 것입니다. 그리고 하나님은 생명을 살리는 힘이기도합니다. 이 생명력은 역사상 가장 뛰어난 지능을 부여받은 전기에 비할 수 있습니다. 우리와 우리 주변 모두를 통해이 강력한“전류”가 흐릅니다. 사용 방법은 우리에게 달려 있습니다.

우리는이 전기를 생명을 치유하고 개선하는 데 사용할 수도 있고, 생명을 없애는데도 쉽게 사용할 수 있습니다. 그것은 전류 자체를 좋지도 나쁘지도 않게 만든다. 우리는 그것을 좋게 또는 나쁘게 만드는 사람입니다. 하지만 이러한 관점은 우리로 하여금 하나님이 우리에게 관심이 없다고 믿게 할 수 있습니다. 그리고 우리는 참으로 비인격적인 하나님을 훨씬 더 두려워하는 경향이 있습니다.

우리에 대한 그분의 무한한 사랑은 전적으로 개인적이면서도 동시에 비인격적입니다. 우리는 항상, 항상, 항상 우리를 결국에는 빛으로 인도하는 100% 객관적인 법칙에서 이것을 볼 수 있습니다. 우리가 누구인지 또는 얼마나 많이 빗나갔는지에 관계없이. 하나님이 우리를 다시 그분께로 인도하도록 설계된 그처럼 우아한 계획을 세우셨을 때 우리를 개인적으로 돌보지 않으신다고 어떻게 생각할 수 있습니까?

영적 법칙이 작동하는 방식은 우리가 더 많이 벗어날수록 더 비참한 삶을 살게 됩니다. 이것은 우리로 하여금 어느 시점에서 돌아서게 하고 우리 자신이 하나님과 그분의 법이 아니라 우리 자신이 불행의 근원임을 깨닫게 합니다. 일탈이 우리 자신의 일탈로 인해 야기되는 고통을 치료하는 데 필요한 바로 그 약이라는 점을 고려할 때, 법에 바로 세워진 사랑을 볼 수 있습니다. 그래서 그것은 이렇습니다: 스스로 시작한 일탈은 우리를 하나님께 더 가까이 데려가는 방향 수정으로 이끄는 고통을 유발합니다.

법을 사랑하는 것은 하나님을 사랑하는 것입니다. 더욱이, 이러한 사랑의 법칙 안에는 우리가 원한다면 신의 법칙에서 벗어나게하시는 하나님의 기꺼이 있습니다. 우리는 그의 모습으로 만들어 졌기 때문에 우리의 자유 의지를 행사할 수 있습니다. 아무도 우리에게 빛과 행복 속에 살도록 강요하지 않습니다. 그러나 우리가 원한다면 할 수 있습니다. 이 모든 것은 우리를 향한 하나님의 사랑을 반영한 것입니다. 이것이 이해하기 어렵다면 언젠가 우리 모두가이 말에서 진실을 보게 될 것임을 아십시오.

우리가 하나님을“그”라고 부르는 것을 그만두면 이해를 도울 수 있습니다. 물론 하나님은 무엇이든하실 수 있기 때문에 하나님은 사람으로 나타날 수 있습니다. 그러나 요점은 우리가 하나님을 영원히 우리가 사용할 수있는 위대한 창조력으로 생각하는 것이 더 나을 수도 있다는 것입니다. 그러므로 우리의 무의식이 우리를 믿게 만들 수있는 것처럼 하나님은 불공정 한 것이 아니라 우리가 사용할 수있는 힘을 관리하는 그렇게 뜨거운 일을하지 않는 것입니다.

우리가이 전제를 바탕으로 신이 실제로 누구이거나 무엇인지에 대한 진리를 묵상하고 우리 존재를 통해 흐르는 현재의 힘을 무지하게 남용하는 곳을 볼 수 있도록 도와달라고 하나님 께 구한다면, 우리는 답을 얻을 것입니다. 이것은 가이드와 하나님의 약속입니다.

우리가 답을 찾을 용기가 있고 그 답을 진심으로 알고 자한다면, 우리가 잘못한 부분을 깨달았다는 죄책감에 쫓기지 않으면 서 우리 삶에 어떤 영향을 미치는지 알게 될 것입니다. 우리는 하나님의 세계가 잔인하고 불공평하며 기회가없는 곳, 무서워하고 절망적 인 곳, 선택된 소수에게만 소량의 은혜가 전달되는 곳이라는 것을 어떻게 믿게되었는지 알게 될 것입니다. 우리는 도청되지 않았습니다. 그러나 원인과 결과의 법칙이 살아 있고 건강하다는 우리의 새로운 깨달음으로 하나님에 대한 우리의 잘못된 견해는 사라질 것입니다.

우리가 하나님의 형상을 가지고 있는지 알 수있는 쉬운 테스트는 스스로에게 물어 보는 것입니다. 나는 하나님을 더 두려워합니까, 아니면 하나님을 더 사랑합니까? 분명히 우리가 사랑보다 두려움이 더 많다면 우리는 이미지의 왜곡 된 착각 아래있는 것입니다. 또는 생명의 절대적인 무익함을 깊이 확신하고 생명력이 부정적인 방식으로 만 작용한다고 믿는 사람들에게 우리는 부정적인 상황에서만 살아남는 것을 알게 될 것입니다. 그런 다음 우리는 완전히 살아 있다고 느끼기 위해 싸움, 다툼 또는 일종의 부조화 또는 불안이 필요합니다. 대조적으로, 매끄러운 물은 ​​우리를 평평하게 만듭니다. 부정적인 상황에서 더 살아 있고 조용한 상황에서 더 많이 죽었다고 느낄 때마다 우리는 신의 이미지가 계속되고 있음을 확신 할 수 있습니다.

와우, 우리가 원하는대로 할 수있게 해주는이 법들이 얼마나 놀랍습니다. 그리고 우리가 절대적인 지식에 도달했을 때 어떤 확신이 우리 영혼에 스며들게 될지 우리는 두려워 할 것이 전혀 없습니다. 한 가지는 확실합니다. 우리는 다른 사람들의 왜곡을보고 이미지를 찾지 못할 것입니다. 우리는 우리 자신의 삶에서 느끼는 불의를 열거하고 다양한 불만을 둘러싼 흙을 뒤 져야합니다. 이 일에 대한 저항이 많을수록 돌파 할 때 승리 파티가 커집니다. 이것이 우리가 얼마나 안전하고 안전하게 느끼게할지 상상할 수 없습니다. 한 강력한 사람이 말했듯이, 우리는 '드디어 적어도 자유로울 것입니다. 전능하신 하느님 감사합니다. 나는 마침내 자유 로워졌습니다. '

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