섹스가 죄라는 생각은 아담과 해와가 첫 번째 죄를 지은 데서 나온 것이 아닙니다. 계란의 엉뚱한 쪽에 닭고기를 놓지 맙시다.
성경 나이
4 신화: 아담과 이브
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섹스가 죄라는 생각은 아담과 해와가 첫 번째 죄를 지은 데서 나온 것이 아닙니다. 계란의 엉뚱한 쪽에 닭고기를 놓지 맙시다.
섹스가 죄라는 생각은 아담과 해와가 첫 번째 죄를 지은 데서 나온 것이 아닙니다. 계란의 엉뚱한 쪽에 닭고기를 놓지 맙시다.

성경에 나오는 비유와 상징은 한 번의 역사적 사건으로 간주되어서는 안됩니다. 그들은 우리 영혼에서 끊임없이 재창조되고 있습니다. 아담과 하와가 무엇을 상징하는지 생각해 보면 인간의 마음과 인간의 종교가 그들 위에 겹쳐 놓은 왜곡으로부터 분리하여 지금 당장 우리 자신뿐만 아니라 그들 안에 존재하는 진리를 찾을 수 있습니다.

우리가 말했듯이, 아담과 이브가 낙원을 떠나면서 발생하는 모든 어려움, 고난 및 노예화 느낌은 쾌락에 대한 두려움, 벌거 벗은 것에 대한 두려움과 관련이 있습니다. 아담과 이브의 신화에는 뱀의 설득도 포함됩니다. 뱀은 많은 상징을 받았지만이 경우에는 주로 우리가 동물적인 생명력이라고 생각하는 것을 암시합니다. 이것이 사람 안에서 움직이는 즐거움의 힘입니다. 그리고 뱀이 실제로 낮지 않은 것처럼 낮지도 않습니다. 그렇게 보이게 만드는 것은 우리의 비전뿐입니다.

다산의 상징 일뿐만 아니라, 뱀은 지혜의 상징이기도합니다. 동물주의적이고 낮고 맹인이라고하는이 생명력은 그 자체로 엄청난 지혜를 가지고 있습니다. 맹목적이고 파괴적인 것은 왜곡 된 생명력 일뿐입니다. 그러나 본래의 아름다움에는 고유 한 지혜가 있습니다. 여기서 생식력은 번식을 넘어선 다. 또한 가장 깊은 의미에서 – 창의성 측면에서 – 다각적 인 가능성으로 풍요로운 삶을 나타냅니다.

나무는 잘못된 종류의 지식을 상징합니다. 우리를 순간의 즉각적인 경험으로부터 분리시키는 것은 지성 화입니다. 그것은 정신과 몸과 진정한 신성한 영이 통합 될 때만 일어날 수 있습니다. 이러한 측면이 조각화되면 지식과 경험이 분리됩니다. 이 경우 우리 모두가 알고 있듯이 마음과 경험은 매우 다를 수 있습니다. 그 마음은 그 사람의 감정과 경험에서 분리 된 지식의 나무입니다.

아담과 이브가 과일을 먹고 쫓겨나 야하는 것은 아닙니다. 여기에 "예상"이 없습니다. 각 피조물은 완전하고 완전하게 자유 의지를 가지고 있습니다. 이것은 우리가 머릿속에서 알 수있는 현실이 아닙니다. 우리는 이것을 이해하기 위해이 존재-힘의 흐름 속에 있다는 느낌을 적어도 때때로 경험해야합니다. 그것이 누구 에게든 기대하는 울타리와 권위가없는 자유라는 의미입니다.

듣고 더 배우십시오.

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성경 나이, 4 장 : 신화 | 아담과 이브